Спокойствие и справедливость.

74 583

Когда не стало выдающегося русского философа И.А.Ильина, многие поспешили выразить по этому поводу свои мысли и чувства. Был среди них и А.А.Фон Лампе:

— Наше знакомство с Иваном Александровичем, начавшееся в 1922 г., перешло в тесную дружбу, которой я всегда гордился и горжусь и по сей день. В 1945 г. я с женой принужден был покинуть мой пост в Берлине ввиду надвигавшейся на город Красной армии. Судьба занесла нас на самый юг Германии, в г. Линдау. Там по собственной инициативе разыскал меня покойный Друг и не только разыскал, но сам, зарабатывая на свое существование в Цюрихе литературной работой, всеми силами помог нам — вышедшим из Берлина только с ручными чемоданчиками.

А что же было в тех самых ручных чемоданчиках, с которыми А.А.Фон Лампе "оставил свой пост в Берлине в 1945 году" и которые "подхватил самоотверженный Друг"?

В них — сложная, полная испытаний патриотическая биография. Как и И.А.Ильин, А.А. Фон Лампе поначалу допрашивался Гестапо (подозревали в работе на советскую разведку, не нашли никаких доказательств). Подручный Врангеля в РОВС, Фон Лампе всегда помнил слова генерала: "Русский узел будет развязан Берлином". И следовал им. Осенью 1941 года Фон Лампе, уже состоявший на службе у Гитлера, писал генералу Архангельскому:

— Я хочу, дорогой Алексей Петрович, чтобы вы поняли меня правильно. Я не откажусь от своей ненависти к большевикам и буду искать любого способа продолжить борьбу с ними. Я хотел бы любой ценой выполнить завещание нашего главнокомандующего (Врангеля), и я повторяю, что он предвидел — именно немцы поспособствуют нашему освобождению от большевиков.

После встречи с генералом Власовым, в мае 1943-го года, Фон Лампе вновь пишет Архангельскому:

— Мои впечатления? Гораздо лучше, чем предполагал! Если отбросить все сомнения и полностью довериться ему, то впечатление попросту хорошее. Его слова — это наши слова и наши дела на протяжении многих лет. Его планы хороши, они практичны, и если они приемлемы для тех, кто их выработал, то приемлемы и для нас.

Задачей Фон Лампе было органично влить фашистские организации белых (поучаствовавшие при посредничестве вдовы Врангеля в Испанской гражданской войне на стороне Франко) в РОА и будущий КОНР — власовский Комитет Освобождения Народов России.

Духовник Власова батюшка Александр Киселев так описывает встречу на троих: Власов, Краснов и Фон Лампе в доме Федора Шлиппе, ближайшего сподвижника Столыпина:

— Повернувшись к Фон Лампе, Власов спросил его об отношении к РОА, на что тот ответил: "Мы с генералом Красновым — монархисты, Андрей Андреевич". Реакцией Власова было: поезжайте в мою деревню, там вы найдете третьего, моего отца. Его идеалом был Александр Третий.

В марте 1945 года Фон Лампе вступил в КОНР, где, как гласит официальная биографическая справка: "продолжил организовывать отделы Русского Красного Креста в Берлине и завоёванных Германией странах Западной и Восточной Европы. Эти отделы должны были помогать русским эмигрантам, попавшим в немецкий плен, так как многие эмигранты были мобилизованы в армии стран, в которых они имели постоянное место жительства до войны."

После отъезда из Берлина, во французском секторе Фон Лампе помогал другим "беженцам" избежать "насильственной репатриации в СССР", которой от союзников добивались НКВД и СМЕРШ.

В своей эпитафии Ильину Фон Лампе пишет:

— Иван Александрович — в силу трудностей получить окончательное право жительства в Швейцарии — не подписывал своих статей в бюллетенях. Но, конечно, его слог, его исключительная эрудиция и его беспримерное изложение и форма давно сказали русскому читателю бюллетеней, кто является автором статей. В 1952 г. в Брюсселе, на собрании по случаю 80 летия генерала Архангельского, — я в моей речи, упоминая о тех, кто поздравил маститого юбиляра, в первый раз открыто назвал имя Ильина как автора "Наших задач".

Вывода не будет. Если вы помните вот эту цитату из "Наших Задач":

— Фашизм есть явление сложное, многостороннее и, исторически говоря, далеко еще не изжитое. В нем есть здоровое и больное, старое и новое, государственно-охранительное и разрушительное. Поэтому в оценке его нужны спокойствие и справедливость.

Спокойствие. И справедливость.

Источник: тг Агитпроп.

P.S. Вот сразу видать толкового претендента на должность Национального лидера, возрождающего Отечество - это я про генерала Власова: завёл себе духовника первым делом, батюшку. Вот у товарища Сталина и остальных членов ЦК духовника не было! И куда они пришли? Да никуда. Бежали до самого Урала, если бы Добрые Русские Люди, вздохнув, помолясь и перекрестясь, не поднялись на защиту Отечества, видя, как у большевиков ничего не получается и валится из рук. Ну и дали прикурить интервентам, преодолевая не только их упорное сопротивление, но и своё неэффективное коммуняцкое руководство. Надеялись, что их из колхозов освободят, выдадут паспорта, дадут читать филозофа Ильина и открывать Своё Дело. Но увы, пришлось еще полвека ждать Бориса Освободителя и дружину его собчаков.

Дождались, бл....ь

Виктор Анисимов Дождались, горят наши стратегические ракетоносцы ТУ-95МС.Интересно, наши начальствующие и на эту диверсию придумают "асимметричный ответ", или всё таки реально разм...

Особенности украинской катастрофы

У украинской катастрофы много причин. И все они носят внутренний характер, будучи преимущественно связаны с незрелостью общества, стабильно продвигавшего к власти неадекватные элиты и н...

Отличие полной победы от неполной

Недавно министр иностранных дел Германии Йохан Вадефуль заявил, что рассчитывает на урегулирование ситуации на Украине путём переговоров, поскольку полного поражения ядерной России ожид...

Обсудить
  • "Вот у товарища Сталина и остальных членов ЦК духовника не было!" Слишком категоричное заявление. Существуют даже свидетельства того, что Сталин якобы исповедовался Ярушевскому, ставшему уже митрополитом Николаем. Его даже стали называть «личным духовником Сталина». Но доверительные отношения с отцом народов не позволили найти общий язык с новой советской властью после смерти Сталина в 1953 году. Ликвидировали митрополита Николая спустя 8 лет. С приступом стенокардии его госпитализировали в Боткинскую больницу, где священнику сделали укол с неизвестным препаратом. В итоге состояние владыки резко ухудшилось и 13 декабря 1961 года он скончался.
  • Симин продолжает ковыряться в биографиях давно умерших людей. Нехер делать? Странно, но советская власть к этому Лампе претензий не имела, как и к Ильину, кстати.... И только алкоголик Симин имеет к ним персональные претензии, по принципу - Ехали в трамвае Ильф и Петров, а там Кирпича Жеглов задержал..... Виновны все трое! В целом я считаю, что ваша пропаганда объективно проигрывает. Разъяснения марксизма не разъясняются, теоретическая работа не ведётся. Народу на вас пох, а сочувствующие теряют последнюю надежду и впадают в явный оппортунизм. В частности один из ваших поклонников сегодня вон чего учудил см.скрин. Какой тут нахрен фон Лампе, протрезвейте уже гражданин Симин, а то последних донатеров потеряете.... :joy:
  • Хренозалупос, ну какое тебе, представителю древнейшей нации укров, дело до русских разборок меж собой? Ты же юберменш, оставь русским русской, займись, укр, укрийским!
  • я не могу дать определение фашизму. Фашизм это больше тип экономики чем идеология. Или какой то социальный устрой, когда свободы граждан приведеныв условия работа-дом, а дорога туда и обратно только перебежками. Но я могу дать определение , что такое национализм и что такое нацизм. Наицонализм это стремеление народа к возвраждению, это идеология при которой преимущество народ оставляет за собой, но в условиях терпимости к другим народам. А вот нацизм это идеология ненависти к другим наордам. Во всех странах эта идеология принадлежит иудеям талмудистам, или просто иудеям, там их не отличить. Всем остальным народам не свойствена даже отчасти.
  • Вот это чудо выше, это хохол. :point_up_2: Смотрите какой он большой специалист по фашизму и нацизму, причем под управлением еврея. Очевидец можно сказать. Теория и практика все в одном. Но Симин их не видит в упор, он перепиской Лампе увлекается. :flushed: