Болезнь разума в настоящий период времени затмевает все остальные человеческие болезни. Видно наука обольщения дьявола сильно продвинулась в своём развитии и очень серьезно влияет на человеческие умы, делая из людей идиотов. Теперь достаточно трудно определиться со своим отношениям к любым событиям, которые в зависимости от методов их освещения и подачи могут предстать в совершенно противоположных ракурсах и в совершенно противоположном смысле, как добро или как зло. Думаю, это состояние раньше называлось «играми дьявола», но только теперь оно приобрело всепоглощающий характер эпидемии. Но мы постараемся, всё-таки, разобраться в ключевом вопросе: «ху из ху»?
Итак. Начнем сначала. 1917 год, второго марта, в день свержения самодержавия русского императора, в знамение будущего прощения России и постоянной заботе о ней Богородицы, была обретена икона Божьей матери «Державная», на которой Царица небесная восседает на троне из двуглавого орла в короне и с царскими регалиями, держа на руках младенца – Господа Иисуса Христа.
В этой статье мы не будем рассматривать неоспоримые заслуги всех русских князей и царей по установлению и формированию России как великорусского государства, самого большого и самого мощного государства в мире, у нас другая цель. Мы просто отметим, что все законные русские князья и цари были правителями от Бога, основанием и престолом Пресвятой Богородицы, что собственно и отражено на данной иконе в первую очередь, ведь Богородица восседает на ТРОНЕ, который являет собой символ императорской власти сначала византийских, а затем русских императоров – двуглавом орле с царскими коронами на головах. Этим заявляется в первую очередь то, что только при наличии законной царской власти в качестве верховной власти, Богородица есть Царица, восседающая на ТРОНЕ, а Христос есть благословляющий отрок, основные качества которого, как отрока, есть чистая любовь и всепрощение с благодатью с детской верой в лучшее в людях, в отличии от икон, где Иисус Христос зрелый муж, разговор с которым о грехах будет носить совершенно другой характер и разбор «полетов» будет вестись «по взрослому». Ясна разница? В заключение этого отступления хочу привести правильный русский перевод послания Апостола Павла, глава 13 «о высшей власти»:
Всяка душа властем предержащым да повинуется: несть бо власть аще не от Бога, сущыя же власти от Бога учинены суть.
(Рим.13:1)
Всякая душа властям вышеустановленным да повинуется: не есть власть, если не от Бога, истинные власти от Бога имеют наследственный чин.
Что не понятно? Революция 1917 года была бунтом против Бога и Христа. Есть возражения?
Апостольские правила.
81. Говорили мы, что не подобает епископу, или пресвитеру вдаваться в народные управления, но неопустительно быть при делах церковных. Или да будет убежден сего не творить, или да будет извержен. Ибо никто не может двум господам работать, по Господней заповеди.
Зонара. Шестое правило настоящего собрания повелевает извергать священнослужителей, принимающих на себя мирские попечения, а это правило представляет к нему объяснение. Ибо так должно понимать и то (6-е) правило, что, если не захочет послушаться и не оставить мирских дел, тогда должен подвергнуться извержению. Но если удерживается от сих дел и более не вмешивается в дела народного управления, то за прежнее получит прощение. Поэтому настоящее правило упоминает и о предшествующем. Должно искать еще и 16-е (19-е) правило карфагенского собора и 3-е четвертого собора.
Аристен. Епископ, участвующий в публичных народных делах, не есть епископ.
Пресвитер, или диакон, или епископ, вдавшийся в народные управления, или должен оставить оныя, или, если не слушает, должен подлежать извержению.
Вальсамон. Шестое Апостольское правило безразлично повелевает извергать священнослужителей, принимающих на себя мирские попечения. А настоящее правило наказывает их снисходительнее, ибо говорит: «или да перестанут, или да будут извержены». Итак, соедини оба правила в одну мысль для более человеколюбивого изъяснения и скажи, что и 6-е правило должно понимать согласно с настоящим. Ищи еще 16-е (19-е) правило карфагенского собора и 3-е четвертого.
Славянска кормчая. Освященным в людские строения не влагатися.
Епископ, не епископ в людских вещей строение себе влагая.
Толкование. Людских вещей исправлению придержася, и, не предавая себе церковные потребы, или епископ, или пресвитер, или диакон, или перестанет сия творя, или непокорився, да извержется.
Из вышеприведённого Апостольского правила ясно видно то, что сан священника не позволяет вмешательство онного в политику и государственное управление. И это правило совершенно разумное, ибо какая нужда лицу духовному, имеющему молитвенное общение с Господом Иисусом Христом, князем мира сего и его создателем, вмешиваться в дела мирские и тем более в политику безбожной власти нашего времени, всегда противящуюся Божьему установлению и Божьей воле? В этом нет абсолютно никакого смысла, так же, как нет смысла в обращении к мифической «мировой общественности», к мироуправителям тьмы века сего с воззваниями о человеколюбии, когда все их цели и средства носят человеконенавистнический характер упыря, живущего исключительно за счет убийства и грабежа слабого и немощного. Для того, чтобы понять истинный характер «справедливости» западного мира и его отношения к очередной выбранной жертве, достаточно было в детстве прочитать басню Крылова «Про волка и ягненка», современная интерпретация которой разворачивается на наших глазах в Собезе ООН. Для тех, кто не читал, приведу оригинал для ознакомления:
Басня Волк и Ягненок.
У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в истории мы тьму примеров слышим
Но мы истории не пишем,
А вот о том как в баснях говорят...
Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться:
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягненка видит он, на добычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: "Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питье Мое
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву". -
"Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу". -
"Поэтому я лгу!
Негодный! Слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты еще в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил;
Я этого, приятель, не забыл!" -
"Помилуй, мне еще и от роду нет году". -
Ягненок говорит. - "Так это был твой брат". -
"Нет братьев у меня". - "Так это кум иль сват.
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите,
И если можете, то мне всегда вредите;
Но я с тобой за их разведаюсь грехи". -
"Ах, я чем виноват?" - "Молчи! Устал я слушать.
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать".
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.
Неужели не напоминает заседание Собеза ООН по Сирии?
Неужели не напоминает про Ирак, Ливию, Вьетнам, Югославию?
Но вернемся к иконе Богородицы «Державная», растолкуем смысл ее обретения именно в день насильственного свержения русского самодержца масонами из дворян. Что данное обретение значит в мистическом смысле? Некоторые неразумные клирики утверждают, что Царица небесная приняла русский царский престол и стала править Россией. У этого нелепого во всех смыслах утверждения есть несколько очень любопытных моментов, дающих под дых этим самым псевдоправославным и псевдомонархическим клирикам, обличая их слабоумие.
Момент первый. Богохульство. Утверждающие, что Царица небесная приняла русский царский престол как правительница России тем самым делают ее ответственной за все преступления безбожной власти в России в постреволюционный период, в том числе за все богохульства и осквернения святынь, ведь правитель страны несет законную ответственность за всё, что в этой стране происходит, таким образом, все преступления, совершаемые в этой стране ложатся на совесть правителя этой страны. И не слабоумие ли это – обвинять Богородицу в собственных грехах?
Момент второй. Просто идиотизм. Если Царица небесная приняла русский царский престол как верховная владычица, то все репрессии против предателей русского императора из числа православного клира, носят законный характер справедливого возмездия за совершенное клятвопреступление, и данные лица никак не могут претендовать, не смотря на свою мученическую кончину, не только на святость, но и на простое спасение своей души из ада.
Момент третий. Нелепица. Если после «негодного» правителя Руси в лице императора Николая II, которого кто только не обвинял во всех смертных грехах за его управление Россией, вплоть до того, что данные обвинения вошли в акт прославления во святых Николая II в 2000г., Россией стала править Сама небесная императрица, то как понять всю ту разруху и бессовестный грабеж империи, совершенный в послереволюционный период и как понять худшее управление государством, чем им управлял «негодный» император Николай II?
Момент четвертый. Предательство. Если сразу после свержения самодержавия, небесная Царица приняла русский царский престол как самодержица, то как объяснить, если не предательством служение русского клира не законно принявшей престол Царице небесной, а принесение присяги незаконно захватившему власть «Временному правительству»? Почему в молитвах о верховной власти на литургии стала упоминаться не верховная владычица Царица небесная, а непонятное «Временное правительство»? Это что получается, революционный клир презрел Царицу небесную в угоду человеческому тщеславию и не признал ее законную высшую власть над Россией, таким образом восстав против воли Самой Царицы небесной и против Иисуса Христа, Господа нашего?
Как вы сами можете убедиться, утверждение, что Богородица приняла верховную власть на Руси вместо свергнутого императора Николая II, есть слабоумное и лживое утверждение.
Что же тогда означает обретение этой иконы именно в день свержения русского самодержавия?
Во-первых. Это означает то, что единственной законной верховной властью на Руси может быть только власть царская, самодержавная.
Во-вторых. Это означает то, что Россия будет помилована за своё клятвопреступление единственно законной верховной власти в лице русского императора дома Романовых.
В-третьих. Это означает то, что Царица небесная приняла заботу о России и русский царский престол не как верховная правительница, а как законная местоблюстительница престола, соблюдающая престол Давидов, который по слову Господа, никогда не оскудеет, до пришествия нового русского царя, коему и передаст законный престол и законную верховную власть на Руси.
В-четвертых. Это означает нелицеприятное обличение в предательстве всем революционерам, покусившимся на законную верховную царскую власть в России. Царица небесная всем своим видом утвердила, что именно царская власть, а не слабоумная демократия, является богоугодной и благословленной для правления Россией.
Отсюда делайте выводы про то, какая власть правит Россией теперь – богоборческая и богохульная. Все проявления действий этой власти постоянно носят богоборческий и богопротивный характер, разрушающий Россию внутренне, и только неослабевающее заступничество Царицы небесной не дает этой богоборческой власти одолеть Россию окончательно. Как же мерзко выглядит попытка приписать заслуги Царицы небесной и милосердие Господа Иисуса Христа по спасению России и русских только одному человеку, на самом деле не имеющему к этим заслугам никакого отношения.
Путин.
Лично для меня, человек, с ухмылкой на лице, сказавший на вопрос: «что случилось с подлодкой «Курск»?», - «она утонула», является подонком. Это однозначно и не подлежит сомнению. И мне было совершенно непонятно, как этот человек после инцидента с гибелью экипажа русской атомной подлодки, остался у власти, да еще на столь продолжительный период. Не случится ли в дальнейшем такая ситуация, когда где-нибудь в Бразилии бывшего президента России спросят: « а что случилось с Россией?», а он ответит с ухмылкой – «она погибла».
Дальше просто смешно. На фоне повальной деинструализации и деморализации как России, так и Украины, которая Россию переплюнула по всем показателям самоуничтожения, заслуги «темнейшего» Путина выглядят несколько эфемерно, особенно с 1913 годом, как это любят сравнивать наши историки.
Конечно не один Путин виноват во всем, он ничего бы не смог совершить без компани, руководимой из запада и я склонен думать, что Россия жива и не уничтожена окончательно не благодаря их усилиям, а именно вопреки их усилиям, благодаря благодатной помощи Царицы небесной и Самого Иисуса Христа.
На фоне этого запутанного бытия, поступки РПЦ МП и ее клира, мягко выражаясь, не соответствуют здравому смыслу и хоть какой-то элементарной порядочности, не говоря уже про честь. Ведь именно на плечах священнослужителей лежит обязанность быть проводниками и светочами во тьме мира сего, дабы направить народ в правильном направлении и защитить от погибели их души. Исполняет ли клир РПЦ МП данное требование? Нет, не исполняет. На фоне действительно запутанного действия богоборческой власти во главе с Путиным энд компани, когда трудно сориентироваться и определить действительные цели и стремления этой компании, православный клир во главе с слабоумным Гундяевым вносит дополнительные соблазны и в так уже замороченные головы русских православных христиан.
Путин неоднократно заявлял, что благодаря именно ему произошло объединение РПЦ МП и Зарубежной православной церкви. Неужели кто-то еще думает, что это событие несло положительный характер для русского православия? Несомненно, что это не так. Единственный, кто действительно получил от этого выгоду, является сам Путин и его компани. Объединить две церкви под руководством «ручной» московской патриархии, было удобным решением навсегда закрыть рот возможным оппонентам и исключить в будущем возможные разоблачения со стороны Зарубежной православной церкви. Это был лишь способ действенного контроля за инакомыслием и независимым от Путина мнением в церковной среде. И всё…
Никакого другого положительного результата это объединение не принесло, в чем мы могли убедиться в событиях недавнего времени, когда ни один из представителей русской зарубежной церкви не осудил кощунственную встречу слабоумного Гундяева, носящего титул русского патриарха с ересиархом Папой Римским Франциском, в результате которой, вопреки Апостольским правилам, представитель истинной православной веры признал служителя ереси как священника, в чём и подписался.
45. Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен. Если же позволит им действовать как-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен.
Зонара. Об этом сказано в прежденаписанных правилах. Ищи еще также 64-е правило и 70-е.
Аристен. Молящийся вместе с еретиками отлучается; а кто клириками их признает, извергается. Пресвитер или диакон, только молившийся вместе с еретиками, отлучается; а если позволил им совершить что-либо, как лицам, посвященным и клирикам, извергается.
Вальсамон. Может быть, кто нибудь спросит: почему молившиеся вместе с еретиками епископы, пресвитеры и диаконы не извергаются, а только отлучаются, как и молившийся с кем-либо из отлученных, по 10-му апостольскому правилу? Решение. Можешь сказать, что здесь разумеется не то, чтобы епископ и прочие клирики в храме молились вместе с еретиками, ибо таковые, по 46-му правилу, должны подлежать извержению, равно как и дозволивший им совершить что-либо в качестве клириков. Но выражение "молиться вместе" принимай вместо "иметь обыкновенное общение" и "быть снисходительнее расположенному к молитве еретика", ибо таковых, как достойных отвращения, следует гнушаться, а не общение иметь с ними. Посему и достаточным показалось наказание отлучения.
Славянская кормчая. Моляйся с еретики, да отлучится. Аще же яко причетники примет я, да извержется.
Толкование. Епископ, или пресвитер, или диакон, аще помолится токмо с еретики, или в дому, или в церкви, да отлучится. Аще же повелит им служить в церкви, яко пресвитером, или оно что от священных содевати, яко причетником, таковый да извержется.
Согласно 45 Апостольскому правилу, слабоумный Гундяев, носящий титул патриарха, позволил и именовал ересиарха Папу Римского Франциска как служителя церкви, а также позволил ересиарху действовать как служителю церкви в составлении и подписании резолюции на декларации, в коей и сам слабоумный Гундяев собственноручно подписался. Таким образом, слабоумный Гундяев должен быть извержен из священнического сана епископами русской православной церкви. Но слышим ли мы возмущенные голоса русских епископов по этому поводу? Нет, не слышим, за редким и одиночным исключением. Таким образом, можно утверждать, что соединение русских церквей не пошло на пользу русскому православию, а пошло во вред ему и заслуга в этом, по его же собственным словам, лежит на «темнейшем» Путине.
О волчьем "Всеправославном соборе" на о.Крит и говорить нечего, так как там произошло предательство православной веры и попытка нейтрализации православия как такового. Так как эта попытка получилась неудачной, она не принесла ее организаторам ожидаемые результаты, а потому пока еще не нанесла тот вред православию, как могло бы быть в худшем случае. Но "молчание ягнят" наводит на вполне определенные выводы о волках в овечьих шкурах.
Далее. Война в Сирии.
Вопрос тоже достаточно сложный и запутанный. Нужна ли России данная война, или нет, зависит не только от многих факторов, но прежде всего от мотивов данного противостояния. Что русские защищают в Сирии? В ответе на этот вопрос лежит ответ на вопрос, нужна ли эта война России. Если русские войска в Сирии защищают денежные интересы Газпрома, то такая война точно России не нужна, так как и Газпром и его интересы являются интересами богоборческой власти, не имеющей к Богу никакого отношения. Если же мы защищаем древнейшую христианскую страну от очередного разрушения силами мирового сообщества и от борьбы данного сообщества против Бога Иисуса Христа, то такая война нам точно необходима, ибо бороться за Бога – наш святой долг.
Так какие же мотивы у Путина энд компани в Сирийской войне?
Может быть война в Сирии нужна только как детонатор для новой мировой бойни, необходимой для резкого сокращения населения планеты и Путин послушно исполняет свою роль в мировом спектакле масонов по организации мировой бойни? И в этом ему успешно помогает слабоумный Гундяев, носящий титул русского патриарха, как некая ручная собачка Путина.
В чём был смысл поездки слабоумного Гундяева в Англию и его встречах с лидерами «мирового сообщества», проводниками мирового зла на планете? Темнейший Путин наверняка, так же, как Остап Бендер напутствовал Кису Воробьянинова, напутствовал слабоумного Гундяева на поездку к лидерам «мирового сообщества» благороднейшими мотивами сообщества «Меча и орала», на то, чтобы нижайше слабоумный Гундяев умолил Английскую еврейку королеву Елизавету не начинать очередную мировую бойню еще некоторое время. На что та ответила, что барабаны войны бьют всё сильнее и сильнее и посоветовала попрощаться с родственниками.
Так в чём был смысл этой поездки, если начало этой войны мирового масштаба не во власти «мирового сообщества», а во власти только одного Бога? А для молитвы к Богу не нужно ехать за тридевять земель к служителям зла? Особенно глупо выглядит встреча слабоумного Гундяева с англиканским ересиархом и награждением этого ересиарха орденом преподобного Сергия Радонежского (II степени) - на фото.
Стоит заметить, что глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби в 2014 году в интервью британской газете The Independent признался, что иногда сомневается в существовании Бога. По словам архиепископа, он уже не раз сомневался в существовании Бога, "из-за несправедливости господствующей в мире". "На днях я молился о чём-то, во время пробежки, и пришёл к вопросу, адресованному Всевышнему: посмотри, всё это очень хорошо, но не пора ли сделать что-нибудь, если ты здесь?", - рассказал архиепископ. Также глава Англиканской церкви поделился, что в различных жизненных ситуациях он не раз задавался вопросом "если Бог есть, где он?".
Это та самая англиканская церковь, главой которой является еврейка королева Елизавета II и в которой венчают содомитов и «рукополагают» женщин во священников. И слабоумный Гундяев еже с ними, а вот вручение церковного ордена Сергия Радонежского внушает серьезные сомнения в почетности такой награды и ее авторитетности.
На Украине есть такая народная поговорка, аналогичная русской: «два сапога – пара», которая звучит так – «якэ йихало, такэ й здыбало». Как говорится, без комментариев.
П.С. Вскрытие гробницы Гроба Господнего несомненно принесет большие беды и несчастья всему человечеству и, к сожалению, мы опять не слышим никакого звука от наших иерархов по защите христианских святынь от поругания язычниками. Так больше не может продолжаться.
Оценил 1 человек
1 кармы