Русский фольклор будет жить!

Без рекламы вы бы даже Бога не выбрали, а без выставки «Русская сказка от Васнецова до сих пор» ваши дети не узнали бы, что такое фольклор. В наше время взрослые забывают о значимости русских сказок в жизни ребёнка, давая им для развития гаджет с незаурядным мультфильмом. Испокон веков детям рассказывали мифы, легенды, что расширяло их фантазию и умственные способности. Надо чтить традиции, потому что русский фольклор - это огромный пласт духовной культуры, который складывался коллективными усилиями разных поколений на протяжении многих столетий. На современном этапе национального возрождения необходимо вернуться к тому, что было достигнуто нашими предками.

Путешествие в мир русской сказки.

Камень перепутье.

Заходя на выставку, мы сразу же превращаемся в героев былин/сказок и оказываемся на распутье, где стоит камень (картина В. Васнецова «Витязь на распутье»). На камне надпись, с выбором предстоящего пути, отчего его называют вещим. Обычно на камне написано что-то вроде: "Налево пойдёшь - богатым будешь, направо пойдёшь - женатым будешь, а прямо пойдёшь - убитым будешь". Или есть ещё такая трактовка: "Налево пойдёшь - коня потеряешь, направо пойдёшь - себя потеряешь, прямо пойдёшь - счастье найдёшь".

У нас же три пути: «Налево пойдём-в подводное царство забредём, направо пойдём- в подземельное царство попадём, а прямо пойдём- в волшебном лесу окажемся»

Витязи всегда выбирают самую негативную дорогу, идут вперед, принимают бой и побеждают злую силу. Так и мы поступим.

Волшебный лес.

Лес в волшебной сказке - глухой, дремучей, в нем много диковинных зверей и чудесных предметов, всесильных героев, первое место испытаний и приключений. Выберемся мы отсюда или нет, зависит только от нашего поведения. Если попросили помочь - надо помочь, получим за это дивные дары. Если холодно - не жалуемся, уедем живыми да с приданным.

В волшебном лесу большое количество деревьев. Загляни в дупло: помнишь эту девицу-красавицу? Да это Марфушенька-душенька! Не повторяй её ошибок, а не то, если и вернёшься целым домой, то на свиньях с сундуками, в которых вороны…

Отдохни у доброго, бурого мишки и посмотри на главную фантастическую работу Виктора Васнецова «Иван-царевич на Сером Волке»! Медведя можно трогать и обнимать, а красным девицам можно даже устроить целую фотосессию вокруг него, чтобы после выложить очаровательную фоточку в инстаграм.

Сядь на пенёк, съешь пирожок и послушай сказку об Иване-царевиче, Царевне, Богатырях, которые ни один раз бывали в волшебном лесу, и о Лешем и лесных оборотнях.

Иван-царевич - герой-искатель. Его главные задачи - победить Змея, бороться со злом и помогать слабым, жениться на прекрасной царевне, добыть Жар-птицу, молодильные яблоки и одолеть Кощея. Иван часто не знает о своём царском происхождении. Это выясняется после ряда испытаний, поэтому он получает царство в придачу к сказочным умениям, царевне и чудесному коню.

Царевна же бывает трёх типов: красивая, умная и верная невеста; злая и коварная девушка; девушка-воин: отлично стреляет и ездит на коне. Она обычно живёт за тридевять земель, в тридесятом царстве. Царевна задаёт жениху трудные задачи, обладает магической силой, с помощью которой помогает герою спастись от погони, выйти победителем в сражении с чудовищами.

Богатыри: Илья Муромец - старый казак, седой воин. Он может тележной осью «побить всю силу неверную». Добрыня грамотен и вежлив, ему поручают вести переговоры с врагами. Он привозит князю невесту из другой страны. Алёша - самый младший из богатырей, он хвастлив, лукав и увёртлив. С помощью военной хитрости он побеждает Змея.

Леший и лесные оборотни - люди в шерсти, с рогами на голове, иногда как деревья - все в листве. Меняют облик: вблизи маленькие, издалека- огромного роста. Они наказывают за плохое поведение или одаривают тех, кто им приглянулся, превращаются в животных или растения, обладают способностью предсказывать будущее.

Чтобы не бояться нечистой силы в лесу, мы вывернули одежду на левую сторону и переобули обувь с одной ноги на другую, и побрели дальше.

Подводное царство.

Мы оказались в одном из воплощений далёкого тридесятого царства - в подводном государстве. В этом месте живут морские чудовища, чудесная Рыба-золото перьё, русалки и Водяной. Здесь также исполняются заветные желания, находятся ценные ресурсы, которых герой не обретает в Волшебном лесу, поэтому вынужден совершить опасное путешествие в подводный мир.

После долго пути можно присесть и посмотреть всеми любимый мультфильм «Царевна-лягушка». Даже самых шумных зрителей выставки экранизация не оставит равнодушными.

Далее, можно увидеть Садко и присмотреться к подводным жителям: Золотая рыбка, русалки, Водяной. Садко - герой былин, события которых происходят в Великом Новгороде. Когда его корабль останавливается во время шторма на море, он, взяв с собой гусли, пускается в одиночное плаванье на шахматной доске. Быстро засыпает, а проснувшись, обнаруживает себя на дне морском, где Морской царь заставляет Садко играть для него на гуслях, хочет женить на своей дочери…но с помощью хитрости ему удается вырваться из Подводного царства.

Золотая рыбка исполняет три желания, помогает в трудной ситуации, наказывает жадин, превращая их в животных. Она известна прежде всего по сказке А. С. Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке». Рыбка встречается в русской традиции, в ряде европейских сказок, даже в китайском фольклоре. Интересный факт, что в немецкой сказке Золотая рыбка - это камбала.

В русском фольклоре встречается несколько разновидностей русалок: некрещённые дети, утопленники, они показываются во время Троицкой недели; девушки, которые сидят у воды и расчёсывают свои длинные волосы; фараонки-полулюди-полурыбы, появившиеся из остатков библейского войска фараона, погибших в Красном море. Они превращаются в птиц и лягушек, топят и кидаются камнями, но кроме того, спасают людей от диких животных и утопления, красиво поют и громко хохочут. Слово «русалка» связано с особыми днями - русалиями, когда поминали усопших.

Водяной - владелец огромного дворца на морском дне, обладает несметным богатством. Он хозяин водной стихии. Водный царь обожает танцевать и слушать музыку, его пляска приводит к буре на море. Хитёр: может схватить за бороду и не отпускать, пока не пообещаешь, что отдашь «то, чего дома не знаешь».

После знакомства с жителями Подводного государства, мы всплываем к экранизации моря, где можем полюбоваться его спокойным движением волн. Проплыв чуточку правее, есть возможность созерцать героев сказок А.С. Пушкина, представленных актёрами Театра Наций, с их великолепными костюмами и необычной подачей истолкования произведений.

На противоположной стороне висит фото, сделанное Олегом Куликом, в котором противопоставлены два ярких художественных образа - Лолита, героиня нашумевшего романа В. Набокова, и Алиса из прославленной абсурдистской сказки Л. Кэрролла. На фотографии девочка с угрюмым лицом поднимается из глубин болота. Это произведение подталкивает зрителя провести параллель между двумя героиня и сравнить их.

После многочисленных психоанализов, волна вынесла нас на противоположный берег, чтобы наш мозг мог немного расслабиться и выкинуть лишние мысли.

Подземельное царство.

Тут очень темно, без света огня не обойтись. В подземном мире героя ждут испытания: он должен победить чудовищ, волшебных противников, понравиться кому-то из местных жителей. Герою понадобятся волшебные предметы, а на пути могут встретиться и Кощей Бессмертный, и Трехглавый Змей Горыныч. Ему нужно добраться по горам до золотого и медного царства, привезти оттуда в свой мир сказочных красавиц.

Попадая в поземное государство, мы оказываемся в зале, в котором современные художники показывают зиму с помощью графического черепа (слева), статуи из гипса в виде большого белого черепа, опирающегося на каблук. Прямо по курсу расположены по возрастанию предметы из сказки про Кощея: дерево, сундук, заяц, утка и игла. На краю мира на высокой горе стоит дуб, а на дубе том висит сундук. В сундуке сидит заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, а в яйце — игла. Если герой сломает иглу, то умрёт Кощей, и освободится Земля от его злой воли.

Кощей - могущественный чародей, живущий в заточении в подземелье, похищающий женщин и невест сказочных героев. Он летает как вихрь. Сверхъестественную силу ему придаёт вода - выпив три ведра, принесённые Иваном-царевичем, Кощей разрывает 12 цепей. Мастер превращений: оборачивает Ивана в орех, царевну в змею. Слово «Кощей» произошло от слова «кость» или от «кастить»-«пакостить, вредить».

Поднявшись по лестнице, мы попадаем на 2 уровень подземного царства. Здесь можно созерцать множество фильмов и мультфильмов с Кощеем-бессмертным (например, «После дождичка в четверг»), а также изображения русских красавиц, зафиксированные великими художниками и современными фотографами, и режиссерами (Иван Билибин «Василиса возвращается домой с огнём», Юлдус Бахтозина «Если бы жизнь можно было начать множество раз», Рустам Хадамов «Мешок без дна»). Не будите спящую красавицу в хрустальном гробу! Это документальный перфоманс Ольги Кройтор, помогающий раскрыть тему взаимоотношений между художником, его творчеством и публикой.

Пройдя дальше, можно увидеть новую интерпретацию Змея Горыныча с пятью головами в компьютерной графике. Вообще, Змей - один из самых древних врагов, он похищает женщин, охраняет границы иного мира, его побеждает Иван-царевич или богатырь. Змей - воплощение враждебных человеку стихий - воды и огня. Часто упоминается, что он живёт около горы, вероятно, поэтому и зовётся «Горынычем». Змей летает, угрожает, постоянно пытается съесть героя, обожает вгонять противника в землю сырую по плечи. В то же время он благороден: даёт царевичу выбраться на берег и борется с ним честно.

Благодаря Горынычу, который доставил нас на землю, мы оказались опять у камня перепутья. На этом наше 2-часовое приключение подошло к концу, но мы вновь должны сделать выбор: пойти со светлой головой после культурного досуга в кафе и обсудить всё увиденное или же плюнуть на всё и снова тупить в современном гаджете. Помните, всё зависит только вас! Но не забывайте главное, что народный фольклор – это ваши истоки, и вы обязаны их знать, как все главы Ветхого Завета, на которые опираетесь в течение всей жизни. Основная задача человечества - не растерять опыт, накопленный годами и возродить забытые традиции.

                     Светлана Фуфаева

                           (фото Светланы Фуфаевой и Христины Шталь)