От мала до велика.

В денежной среде ведомства действуют под покровительством частных предпринимателей, стремящихся к обогащению.

Полагать, что ведомство (а значит, его сановники и чиновники — дельцы) действует честно, — глубокое заблуждение. Честное ведомство обязано было бы предупредить простого человека: соглашаясь на помощь по условиям ведомства, человек вправе выдвинуть своё встречное условие. Однако ведомство предпринимает обходные пути, вследствие чего такая постановка вопроса даже не поднимается.

Вступать дельцу в такую сделку, принимая заведомо невыгодное для себя положение, — значит действовать либо по невежеству, либо с обманным умыслом: в последнем случае делец сознательно мошенничает, зная, что окружающие этого не замечают и принимают его за порядочного.

Добропорядочность и порядочность — разные понятия.

Такое поведение, при котором простого человека втягивают в деловые отношения, возможно только со стороны недобросовестных дельцов. Надеяться на их честность и добропорядочность — ошибка. Даже если изначально делец действует по неведению, узнав о правилах сделки и получив встречное условие, он начнёт уклоняться от обязательств, поняв, что честное выполнение правил сделки грозит концом его деятельности.

Выставить своё условие в ответ на предложение дельца — необходимость для простого человека. Это позволяет либо взыскать за обман, либо показать: частное предпринимательство в денежной среде, прикрытое личиной общественной пользы, рушится, когда люди распознают его ложность. Это касается всех — от верхушки страны до мелких ремесленников, зависимых от денежной среды.

Тогда как быть?

Что можно потребовать с должника, если ясно, что делец не пойдёт на честную сделку и не станет выполнять свои обязательства, даже если проиграет в суде?

Остаётся только одно — требовать безвозмездного обслуживания. Не как милости, а как выплаты долга за навязанную и неисполненную с его стороны сделку.

***

Простой человек обращается к дельцу:

— Мне нужна помощь.

— Окажу, но на моих условиях.

— Вы мне выставляете условие?

— Моё дело — предложить, ваше — принять либо отказаться.

— Вы вообще понимаете, что, обязуясь оказать помощь, одновременно принимаете на себя обязательство принять ещё одно предложение — не в ответ на мою просьбу, а на своих условиях?

Честность или бесчестие дельца-помощника выявится в тот момент, когда он получит от простого человека второе условие — в ответ на своё первое. А также тогда, когда осознает, что, предложив сделку, сам себя поставил в зависимость — и сделал это зря.