Куда исчезли спартанцы?

20 888

2026-02-07_22-17-01.png

Когда мы говорим «спартанцы», в голове сразу встаёт образ железной фаланги, красных плащей и лаконичных фраз вроде «с ними или на них». Триста Леонида у Фермопил, суровая агогэ, где мальчиков с семи лет отрывали от матерей и учили выживать в лесах. Это государство-казарма доминировало в Греции веками.

Но где они теперь?

Спартанцы не пали под ударом варваров и не растворились в один миг. Они угасли медленно, от внутренних болезней, которые сами же и взрастили.

Пол Картледж в книге «Спарта и Лакония» убедительно показывает: легендарный народ не исчез — он изменился до неузнаваемости, став частью обычной греческой истории.

Золотой век: общество, построенное на войне

Классическая Спарта V–IV веков до н.э. — это уникальная система. Полноправных граждан, спартиатов, было немного: около восьми-девяти тысяч в лучшие времена. Они не работали — только воевали и управляли. Землю обрабатывали илоты, государственные рабы из покорённой Мессении, а ремёслами и торговлей занимались периэки, свободные, но без политических прав.

Аристотель в «Политике» называл Спарту смешанной конституцией: два царя, герусия из старейшин, эфоры и апелла — народное собрание. Всё подчинено одному: подготовке к войне. Аго́гэ, описанная Плутархом в «Жизнеописании Ликурга», превращала мальчиков в идеальных гоплитов. Криптии — ночные облавы на илотов — поддерживали страх и порядок.

Эта машина позволила Спарте после Пелопоннесской войны (404 год до н.э.) стать гегемоном Эллады. Но уже тогда проявились трещины.

Олигантропия: мало спартиатов — нет Спарты

Главной бедой стала олигантропия — малолюдство. Аристотель прямо писал: спартиаты вымирают. Причины ясны. Наследование клеров — наделов земли — только по мужской линии. Если дочерей много, земля дробилась. Бедные спартиаты теряли гражданство. Женщины владели до 40% земли к IV веку, но рождаемость падала: воины гибли в походах, а строгий отбор новорождённых (слабых сбрасывали с Тайгета) сокращал население.
Ксенофонт в «Лакедемонской политии» ещё хвалил систему, но уже видел упадок. К 371 году до н.э. полноправных спартиатов осталось менее тысячи. Армия слабела, зависимость от союзников росла.

Левктры: конец мифа о непобедимости

Решающий удар нанесли Фивы под командованием Эпаминонда. В битве при Левктрах (371 год до н.э.) фиванская «священная дружина» разбила спартанскую фалангу, применив косой порядок. Погиб царь Клеомброт и сотни спартиатов — почти половина оставшихся.

Через год Эпаминонд вторгся в Лаконию, впервые за века. Освободил Мессению, основав город Мессину с крепостью на горе Итоме. Спарта потеряла половину территории и илотов — экономическую базу. Как писал Пол Картледж, это был смертный приговор: без Мессении спартиаты не могли содержать армию.

Последняя попытка: реформы Агиса и Клеомена

В III веке до н.э. два царя попытались спасти Спарту. Агис IV (ок. 244–241 до н.э.) и Клеомен III (ок. 235–219 до н.э.) мечтали вернуть Ликургов порядок. Они отменили долги, перераспределили землю, пополнили ряды граждан за счёт периэков и даже вольноотпущенных илотов.
Клеомен победил Ахейский союз при Ликополе и Селласии, но в 222 году Антигон Досон разбил его. Клеомен бежал в Египет, где покончил с собой. Реформы свернули. Плутарх в жизнеописаниях Агиса и Клеомена показывает: консервативная элита боялась изменений больше, чем гибели государства.

Римское время: Спарта как музей

После Селласии Спарта вошла в Ахейский союз, а в 146 году до н.э. — под власть Рима. Классическая система рухнула. Спартиаты стали обычными греческими аристократами. Римляне сохранили город как туристический аттракцион: возродили ритуальные бичевания юношей у алтаря Артемиды Ортии, устраивали гладиаторские бои.

Павсаний во II веке н.э. в «Описании Эллады» видел Спарту уже руиной: театр, акрополь, но мало жителей. Город жил воспоминаниями. В византийское время он ещё существовал, но как провинциальный центр.

Средневековье и новое время: лакедемоняне среди греков

В славянских нашествиях VI–VII веков Лакония опустела, но не полностью. В средневековье здесь возникло княжество Мистра — центр византийской культуры. После османского завоевания (1460) лакедемоняне жили под турками, сохраняя греческий язык и православие.
В 1834 году, после независимости Греции, на месте древней Спарты основали новый город — Спарти. Жители — обычные греки, потомки тех же лакедемонян, смешанных с пришельцами за века.

Источник

Международное бесправье

Министр иностранных дел России Сергей Лавров вынужденно констатировал то, о чём мы говорим и пишем последние годы: никакого международного права больше нет. Ни для Лаврова, ни для други...

Вывод + геополитика по ударам 22 марта 2026

Становится всё сложнее писать аналитику, так как война у нас идёт позиционная, с малым продвижением, но крупным уроном по тылу. Логика войны остаётся той же, что и две недели и два меся...

Обсудить
  • тут вчера спрашивали--а они точно были? :trollface:
  • Куда они делись? Могикане, кривичи, вятичи, гунны, сарматы, делаверы, скифы, хазары, кечуа, бушмены, персы, лакидемононяне (были и такие), нивхи, апачи, команчи, вогулы, даки, валахи... Я ещё долго могу. Моя тема))
  • Никуда они не исчезли. В том виде, в каком их представляют в учебниках по истории, их никогда не было. Ксенофонту нужен был образчик "как надо" — и он изобразил идеальное государство воинов, то что сова много раз порвалась на его глобусе, его волновало мало, как, собственно, и большинство античных философов (и их последователей, например, в арабском мире). Напомню, что Ксенофонт — афинский полководец, а Афины просрали Пелопонесскую войну. Так что ему надо было обосновать, почему. Ну, потому что надо быть охуительными воинами. И плевать с Парфенона, что невозможно построить такое общество, каким его описал Ксенофонт (не бывший, кстати, в Спарте, но переметнувшийся к ним, хотя и позднее). А потом Ксенофонт вляпался в наемничество в Персии, закономерно отхватил пиздюлей, что было в традициях древних козопасов, и пошел возвращаться обратно. О чем написал "Анабасис". Кстати, Ксенофонт — это чужеземец, человек, говорящий на чужом языке. В общем, вообще не пойми кто. Возможно, он вообще получил это прозвище, потому что нахваливал кого угодно, но только не богоподобных афинян :))) Геродот, которому понравилась ахинея Ксенофонта про идеальное воинское государство, наслюнявил свои фантазии в своей "Истории". Ну и понеслось. А современная археология не подтвердила ничего — ни массовых захоронений младенцев под обрывом, ни следов регулярной резни илотов.
  • Вот ведь жизнь... Чувак весь мир объездил, а на Конте споткнулся, ушибся, заревел и забанил.