Власть от Бога

Не надо опровергать это высказывание. Оно безусловно истинное, когда произносится лицами церковного звания, ибо они сверяют свои интересные для людей мысли со святым писанием. Их мысли, стало быть, удостоверяемы авторитетом канонизированных текстов, в которые следует верить. А во всех прочих случаях, когда о святых предметах случайно высказывается мирское лицо, не имеющее на то полномочий от церковной иерархии, тогда что, его слова суть суесловие, не стоящее внимания? Ведь за пределами храма различия между лицами духовного сословия и мирянами не столь уж разительны, чтобы их противопоставлять. Всякий мирянин, если уж на то, пошло, может быть попом для самого себя. Да и попу, как известно, никто не запрещал жить красивой человеческой жизнью, но по критериям, устанавливаемым не самой только церковью, а всей общиной мирян, среди которых есть и такие, что руководствуются и верой, и объективной истиной, более того, своей истиной и истиной мирского начальства и, кроме прямого начальства и своей супруги, никому не верят. Отношения, значит, между церковью и мирянами не столь простые, чтобы устанавливать над верующими демократический церковный централизм типа «я у власти, непогрешимый и святой, ты, без власти, грешный и суетной».

Бывает ведь и так, что на некоторых, неисповедимым образом, нисходит дивная благодать от Самого, и они начинают извещать, что им дано, что не согласовано с Отцами церкви. Ревностным служителям тогда легко навредить самим себе. Ибо то, что от Бога, Им же и отнимется.