"Владимир крестил Русь.
Но вначале крестился сам.
Не нужно сомневаться в его святости, как это в обычае у некоторых. И греховная тьма, в которой он привычно жил до этого, пусть нас не смущает. Редка та святость, при которой человек чист от младенчества до старости.
Гораздо чаще жизнь людей рассекается на "до" и после.
Рассекающим лезвием является Христова благодать, воспринятая человеком. - И здесь важно понимать - подлинность свят не тот, кто с детства безупречен, а тот, кто после принятия благодати не позволил себе вернуться к тому, что было "до". Владимир назад не возвращался. Владимир свят.
... В похоти ненасытен, к хмельному не равнодушен, в гневе страшен, в корыстных делах хитер. - Это портрет подлинного язычника, сына страстей. - Что должно случиться, чтобы это "дитя природы" изменило свой образ жизни в лучшую сторону?
Князь Владимир смирился сам и указал затем путь к иной жизни своему народу. - В нравственном перерождении Руси не принимали участия ни культуртрегеры, ни отряды иностранных миссионеров.
Владимир вышел из купели другим человеком. Похоть увяла, жестокость сменилась желанием голодных кормить, гордые помыслы вытеснила из души евангельская простота.
Тот, кто способен понять неоценимую важность благого изменения, совершившегося в человеке раз и навсегда, тот никогда не будет сомневаться в святости изменившегося человека. И неважно, какими грехами был покрыт этот человек ранее."
Оценили 10 человек
27 кармы