Почему на Светлой седмице не венчают?

БИБЛИЯ ОТВЕЧАЕТ - Экзегет

Светлая седмица — неделя после Пасхи — самое радостное время в церковном году. Христос воскрес, смерть побеждена, и вся Церковь ликует. Но именно в эти дни, когда, казалось бы, радость переполняет всё, Таинство брака не совершается. Почему?

Церковный устав прямо указывает: венчание не совершается в продолжении Пасхальной (Светлой) седмицы. Это правило имеет глубокий духовный смысл, а не случайный характер. Светлая седмица — это как бы один день Пасхи, растянутый на семь дней. Вся полнота церковной жизни в эти дни направлена на единственное — на переживание и прославление Воскресения Христова.

Венчание же — это не просто государственная регистрация, а великое церковное торжество. Оно всегда связано с началом новой семейной жизни, с веселием, пиром и радостью о женихе и невесте. Но в дни Пасхи эта «частная» радость как бы уступает место радости «всеобщей» и несравненно большей — о Воскресшем Спасителе. Было бы несообразно в эти святые дни, когда мы духовно торжествуем победу над адом, устраивать ещё одно, хотя и благословенное, но земное веселье.

Святитель Иоанн Златоуст в своём знаменитом огласительном слове на Пасху призывает: «Никто да не рыдает о грехах, ибо воссияло прощение от гроба». Аналогично, никто не должен отвлекаться на земные хлопоты, когда Церковь призывает всех разделить единую пасхальную радость.

Однако важно понимать, что этот запрет касается именно церковного венчания, а не государственной регистрации брака. Как поясняют священники, если речь идёт только о росписи в ЗАГСе, это не является грехом. Но само Таинство и начало супружеской жизни по благочестивой традиции лучше отложить до окончания Светлой седмицы.

Первым днём, когда Церковь снова начинает венчать, становится Красная горка — воскресенье после Пасхи, также называемое Антипасхой или Фоминым воскресеньем. С этого дня брачный пост заканчивается, и для женихов и невест наступает благословенное время для создания семьи.

Вопрос для размышления: Не слишком ли часто мы стремимся наполнить свою жизнь личными праздниками, забывая, что есть моменты, когда Господь зовёт нас оставить всё и просто побыть с Ним, разделяя радость всей Церкви?