За что можно уважать Солженицына А.И.?...

Солженицина под конец жизни замучила совесть. Раскаяние читалось на его лице, когда он ехал на поезде по России. Лучше поздно, чем никогда. Его можно простить за участие в войне против СССР-России на стороне врага .. именно за это. Множество других явных и не явных врагов СССР-России никогда раскаяние не посещало из тех кого нет - например Ельцина, Гайдара и из тех кто еще жив например Горбаче Чубайс и пр.пр.пр.

СоЛЖЕницин

хотелось бы напомнить слова Солженицина из статьи "«Как нам обустроить Россию»: "За три четверти века – при вдолбляемой нам и прогрохоченной «социалистической дружбе народов» – коммунистическая власть столько запустила, запутала и намерзила в отношениях между этими народами, что уже и путей не видно, как нам бы вернуться к тому, с прискорбным исключением, спокойному сожитию наций, тому даже дремотному неразличению наций, какое было почти достигнуто в последние десятилетия предреволюционной России. Уже во многих окраинных республиках центробежные силы так разогнаны, что не остановить их без насилия и крови – да и не надо удерживать такой ценой! И так я вижу: надо безотложно, громко, четко объявить: три прибалтийских республики, три закавказских республики, четыре среднеазиатских, да и Молдавия, если ее к Румынии больше тянет, эти одиннадцать – да! – непременно и бесповоротно будут отделены. И вот за вычетом этих двенадцати – только и останется то, что можно назвать Русь, как называли издавна (слово «русский» веками обнимало малороссов, великороссов и белорусов), или – Россия. Еще в начале века наш крупный государственный ум С. Е. Крыжановский предвидел: «Коренная Россия не располагает запасом культурных и нравственных сил для ассимиляции всех окраин. Это истощает русское национальное ядро». А ведь то сказано было – в богатой, цветущей стране, и прежде всех миллионных истреблений вашего народа БОЛЬШЕВИКАМИ, да не слепо подряд, а уцеленно выбивавших самый РУССКИЙ отбор. А уж сегодня это звучит с тысячекратным смыслом: нет у нас сил на окраины, ни хозяйственных сил, ни духовных. Нет у нас сил на Империю! – и не надо, и свались она с наших плеч и ЛАДНО. Русские только избавятся от тяжкой обязанности экономически поднимать чуждые окраины, которая страшно давила государственный центр на протяжении всей эры большевизма. Я с тревогой вижу, что пробуждающееся русское национальное самосознание во многой доле своей никак не может освободиться от пространнодержавного мышления, от имперского дурмана, переняло от коммунистов никогда не существовавший дутый «советский патриотизм». Надо теперь жестко выбрать: между Империей, губящей прежде всего нас самих, – и духовным и телесным спасением нашего же народа. Все знают: растет наша смертность, и превышает рождения, – мы так исчезнем с Земли! Держать великую Империю – значит вымертвлять свой собственный народ. Зачем этот разнопестрый сплав? – чтобы русским потерять свое неповторимое лицо? Не к широте Державы мы должны стремиться, а к ясности нашего духа в остатке ее. Отделением двенадцати республик, этой кажущейся жертвой – Россия, напротив, освободит сама себя для драгоценного внутреннего развития, наконец обратит внимание и прилежание на саму себя. Да в нынешнем смешении – какая надежда и на сохранение, развитие русской культуры? все меньшая, все идет – в перемес и в перемол. И после всех отделений ваше государство все равно, неизбежно, останется многонародным, хотя мы не гонимся за тем. Но при сохранении всей их национальной самобытности в культуре, религии, экономике – есть им смысл и остаться в Союзе. Как показало в XX веке создание многих малых государственных образований – это непосильно обременяет их избытком учреждений, представительства, армией, отсекает от пространных территорий разворота торговли и общественной деятельности".

Солженицын написал «200 лет вместе» в двух томах. О роли евреев в Истории России. Негативной роли. В книге документы и факты. За что незамедлительно был убран из российских СМИ. Были предложения лишить его званий. Разгорелся скандал. Причём не хилый. Издана была книга незадолго до смерти. Несколько лет лежала в столе. Боялся и понимал, что будет. После ее издания возмутился Израиль и в ответку в России была издана «Вместе - или врозь?» Семёна Резника, о «несчастной жизни евреев» в России. Я вааааще не сторонник Солженицына, но его двухтомник принимаю как частичную реабилитацию перед русским народом. Это одно из самых жёстких обвинений роли евреев.

А горбатый - скот! А Солженицына его Наталья-2 крепко в руках держала...