История русской крепости Карачев
Мой интерес связан с Карачевым из-за истории моей фамилии. Выяснилось, что моя фамилия имеет непосредственное отношение к этому древнейшему русскому городу. Карачев один из трёх центров в России, имеющий прямое отношение к генеалогии моего Рода. Рода служебных людей нашего славного Отечества. см. "Мильша. Засечная черта. Параллели 17 и 21 века" https://cont.ws/@hodanov/27389... . Фамилию Мильшин в первой половине 17 века носили дети боярские, стрельцы, рейтары и казаки Карачевской и Хотимской крепости карачевского стола.
Если повезёт, я ещё не раз вернусь к истории Карачева и его защитников, которые после 1640 года, когда крепость Карачев стала утрачивать своё стратегическое положение, а к 1667 полностью утратила его в охране западных и южных рубежей нашего Отечества, большинство служебных людей (детей боярских, стрельцов. рейтаров, казаков) было переведено на строительство и службу в крепостях Белгородской и Изюмской засечных черт государства Российского. Мой интерес – рассказать своим внукам, родственникам, друзьям, своим однофамильцам и моим дорогим Читателям о людях земли карачевской - защитниках нашего дорогого Отечества. А пока предам Вам первую толику информации о Карачеве и его людях – верных защитниках России.
История Карачева
Город-крепость Орловской губернии Российской империи – сейчас районный центр Брянской области.
Расположен в равнинной местности по берегам неширокой р. Снежеть
Название города - Карачев (Корачев) - может иметь тюркское происхождение и означает "черный лес" (кара-чев). Поселение, возникшее в глухих непроходимых лесах, впервые упоминается в Ипатьевской летописи в 1146 г, когда началась междоусобная война между Святославом Ольговичем Новгород-Северским и князьями Черниговскими Владимиром и Изяславом Давидовичами и Мстиславом Изяславичем предприняли поход против Игоря Ольговича и Святослава Ольговича с целью овладеть северскими землями. Захватив в декабре 1146 г. города Новгород-Северский и Путивль, они заставили Святослава Ольговича перебираться в Карачев.
Святослав Ольгович, не надеясь удержать Новгород-Северский, был вынужден уйти в "лесную землю" карачевскую, откуда было удобнее поддерживать связь со своим союзником Юрием Долгоруким. Он пошел в Карачев. Основание Карачева как городского поселения Т.Н. Никольская связывает с князем Святославом Ольговичем: «возможно, первоначально это была небольшая феодальная усадьба, основанная в начале XII в. одним из «вятических» князьков, которую затем захватил Святослав Ольгович. Постепенно этот укрепленный «двор» разросся в небольшой древнерусский городок Карачев». Святослав Ольгович владеет городом, видимо, до смерти в 1165 г.
После, согласно летописям, Карачев принадлежал князю киевскому Святославу Всеволодовичу или зависел от него. Карачев служил стратегическим пунктом в войнах с половцами и Рязанью. Во всех войнах и походах этого времени карачевцы принимали участие вместе со своими князьями. Готовились они и в поход против половцев в 1185 году. О событиях, воспетых в "Слове о полку Игореве" ипатьевская летопись, к примеру, отмечает: "Великий князь киевский Святослав Всеволодович шел в Корачев и собирал воинов,.. желая идти на половцев к Дону. На обратном пути из Корачева он узнал, что братья его ушли на половцев одни, тайком от него. Когда Святослав пришел в ладьях к Чернигову, туда прибежал Беловода Просович и поведал Святославу о том, что случилось от половцев".
Поход Святослава Всеволодовича не состоялся. Однако Карачевская дружина выступила к Киеву, чтобы в случае прорыва половцев помочь в защите "матери русских городов". Половцы, обессилившие в сражении с Игорем, не смогли овладеть Киевом и ушли в свои степи. В дальнейшем обеими частями Черниговской земли распоряжается Святослав Всеволодович, в том числе и Карачевом, имеющим для него важное значение. Будучи великим князем, Святослав Всесолодович приезжал сюда, например, в 1185 и 1194 г. Смерть князя в 1194 г. также связана с Карачевом – он заболел по дороге отсюда в Киев.
Об этом интересном в русской истории периоде княжеской "сумятни" очень информативно и талантливо рассказал в своём двухтомном романе большой знаток древнерусского живого языка писатель Юрий Николаевич Сбитнев (1931г. Верея Московской обл. - 2021 г. Чернигов).
Судя по источникам, до начала XIII в., Карачев не был полноценным удельным центром в составе Новгород-Северского княжества, а скорее особым городом, или, как предполагает Г.П. Поляков, княжеским замком либо административным центром территории. Объяснялось это, скорее всего, его местоположением, поскольку Карачев находился в относительно спокойном и максимально отдаленном от столиц крупнейших княжеств (Киева, Владимира, Рязани, Смоленска) месте. Интерес к нему новгород-северских князей, вероятно, и определил появление здесь каменного храма Михаила Архангела, остатки которого обнаружены при археологических разведках в 2012 г. Его возникновение связано, по мнению Г.П. Полякова, со Святославом Всеволодовичем, христианское имя которого было Михаил. Известно, что в 1174 г. Святослав заложил в Чернигове на княжеском дворе каменную церковь Михаила, посвящение которой, наверное, надлежит связывать с именем ктитора. Если считать инициатором строительства Михайловской церкви в Карачеве Святослава Всеволодовича, можно предполагать ее появление до 1194 г. – времени смерти князя.
В книге М.Д. Каратеева "Ярлык великого хана" ("Современник", М., 1991) дано описание карачевского кремля.
"Город Карачев, насчитывавший в ту пору около пяти тысяч жителей, стоял на правом, возвышенном берегу Снежети. Укреплённая его часть, в старину называвшаяся детинцем, занимала пространство немного более семи десятин и имела форму неправильного прямоугольника, окружённого рвом и двухсаженным земляным валом.
По срезанному верху этого вала тянулась городская стена, составленная из "городниц", то есть из ряда толстых бревенчатых срубов, приставленных вплотную один к другому. Внутренность этих срубов – клетей, заполнялась землёй и щебнем. Это образовывало солидную по тем временам крепостную стену, высотою сажени в четыре, а толщиною в две.
Таким образом, верх стены представлял собою довольно широкую площадку, откуда защитники города во время осады отражали приступы нападающих, сваливая на них камни, поливая горячей смолой и засыпая стрелами.
По внешнему краю этой площадки, для защиты от неприятельских стрел, тянулось "забрало" – высокий забор из толстых дубовых горбылей, с прорезанными в нем "скважнями", то есть бойницами. На всех углах стены были выведены бревенчатые башни – "вехи".
Такая же башня высилась над главными городскими воротами, выходящими на север. Другие, "малые" ворота были без башни и выходили на юг, к реке".
Справка: Михаил Дмитриевич Каратеев (6 февраля 1904 года, Фрайберг (Саксония), Германия — 24 октября 1978, Монтевидео, Уругвай) — русский историк, подлинный певец Карачева, знаток истории Карачевского княжества и писатель-белоэмигрант, работавший в жанрах «романизированной истории» и документальной прозы. автор цикла исторических романов "Русь и орда". По семейному преданию, он происходит из Рода карачаевских князей. О нём расскажу в следующей своей публикации.
Тверская летопись отмечает: "В год 6732 (1223) Из-за грехов наших пришли татары, народы неизвестные, безбожные моавитяне, о которых никто точно не знает, кто они, и откуда пришли, и каков их язык, и какого они племени, и какой веры. И называют их татарами, а иные говорят – таурманы, а другие – печенеги"... В 1223 году русские и половецкие войска в битве при Калке потерпели поражение. Несмотря на поражение русских войск, татары, также понесли большие потери и вынуждены на время отложить дальнейший поход на Русь. В 1235 году на очередном курултае (съезде) монгольской знати в Каракоруме было принято решение об общемонгольском походе в Европу. На помощь Бату-хану (Батыю) пришли войска многих чингизидов. Во главе войска встал сам Батый, а советником назначил опытного полководца Субедея. Наступление началось осенью 1236 года, и уже через год монголо-татарские завоеватели покорили Волжскую Болгарию, земли буртусов и мордвы на Средней Волге, а также половецкие орды, кочевавшие в междуречье Волги и Дона. Поздней осенью 1237 года основные силы татар сосредоточились в верховьях реки Воронеж (левом притоке Дона). Тверская летопись, однако, донесла до нас такой факт: "В год 6746 (1237) Окаянные татары зимовали около Черного леса", то есть, надо полагать, недалеко от южных границ земли Карачевской. Нашествие орды на Русские земли продолжилось весной.
Во время набегов на русскую землю татаро-монгольских полчищ хана Батыя в 1237- 1238 годах ни Карачев, ни Брянск не пострадали.
Брянск стал стольным градом Чернигово-Северской земли. В Карачеве утвердился княжить брат черниговского князя Мстислав Михайлович, известный в летописях под именем Карачевского. Он стал родоначальником князей мосальских, козельских, елецких, звенигородских и болховских. Черниговский и Карачевский князья были между собой в хороших отношениях, а отдалённость нашего края от Золотой Орды предотвратила частые набеги татар..
Важнейшие жизненные центры Русской земли – города Киев, Чернигов, Владимир, Суздаль, Рязань, Переяславль, Москва, Муром и множество других – в результате татарского нашествия были совершенно разрушены. Их приходилось не восстанавливать, а строить заново. Согласно данным археологов из семидесяти четырех городов, оказавшихся в зоне действий Батыевых орд, сорок девять были полностью разрушены. При этом треть из них так и не восстановились, а пятнадцать бывших городов превратились в села. По утверждению ряда историков не пострадали лишь Великий Новгород и Псков, а также Смоленск, Полоцк, Турово-Пинское княжество. В.В. Крашенинников в книге "Взгляд через столетия" делает вывод о том, что разгрому и разорению подверглись города нижнего течения Десны и Посемья, а также отмечает увеличение населения Среднего Подесенья, за счет людей, бежавших от татарского нашествия из районов верхнего течения Оки, Посемья и Нижнего Подесенья. Увеличение населения было характерно и для лесной земли Карачевской. Батыевы полчища, пройдя разрушительным ураганом по северо-восточным, юго-западным и южным княжествам Руси, не затронули городов Болхова и Карачева. Л.Н. Гумилев в книге "От Руси до России" обращает наше внимание, что "...некоторые противостояли монголам, но болховские князья предпочли договориться с монгольским ханом". Не исключено, что Карачевские бояре и знать преподнесли Батыю выкуп и дары, спасая тем самым себя, город и всю лесную волость от смерти, разрушения и разграбления. И, возможно, не случайно "татары зимовали около Черного леса", давая отдых своим людям, пополняя табуны лошадьми, а обозы – фуражом и продовольствием. Однако избежать участи большинства русских городов Карачеву было не суждено.
Судя по литовско-польским источникам, Карачевское княжество состояло из четырех крупных, порой не связанных между собой территориально, "концов": карачевского, звенигородского, козельского и елецкого, и как незавидное досталось оно не самому старшему сыну Михаила. Да к тому же его еще надо было покорить. Правда, молодому князю Мстиславу в какой-то мере помогли татары, сокрушившие во время вторжения в 1238 - 1239 гг. на Русь многие воинственные вятичские роды. Да и последующие угрозы со стороны воинственных степняков способствовали консолидации земель княжества под властью Карачева, который от татар не пострадал. Первый карачевский князь Мстислав почти не общался со своими соседями и братьями, не участвовал в княжеских междоусобицах.
В 1239 году город был разрушен и сожжён монголо-татарами.
С 1246 года после распада Черниговского княжества Карачев становится центром удельного Карачевского княжества, основанного Мстиславом сыном Михаила Черниговского. Кроме Карачева, в состав этого княжества входили, со своими областями, города Козельск, Болхов, Звенигород (давно не существующий город, местоположение которого является спорным, но, предположительно, находился он в южной части Карачевского княжества между Доном и Сеймом юго-западнее Ельца), Мосальск, Елец, Серпейск, Лихвин и некоторые другие. Применительно к позднейшей карте России, "оно занимало Орловскую губернию, за исключением Брянского и Трубчевского уездов, больше половины Калужской губернии, значительную часть Тульской и Курской и небольшую часть Воронежской". (М.Д. Каратеев, "Ярлык Великого Хана", Москва, 1991). Вся эта территория и все эти города со своими областями в совокупности носили в народе название земли Карачевской. Давая характеристику князьям, М.Д. Каратеев отмечает, что "по характеру своему карачевские князья в полную противоположность брянским, были не воинственны, а домовиты и спокойны. За славой они не гонялись, старались избегать усобиц, старину блюли крепко, были рачительными хозяевами, о подданных своих заботились больше, чем соседские князья, и народ их любил. В войны и распри с соседями они вступали, лишь обороняя свое, но сами на чужое не посягали. Бывали среди них неизбежные в то время споры о старшинстве, бывала и зависть, но, в общем, жили они тихо".
Исторические источники сохранили о Карачевском княжестве и его князьях весьма мало и к тому же разноречивые и отрывочные сведения. Карачевская земля представляла собой глухой лесной угол феодальной Руси с характерным для нее патриархальным течением жизни. Над ней единым государем стал Мстислав Михайлович, первый князь Карачевский. В длительное время своего княжения Мстислав Михайлович заботился о восстановлении и развитии своих земель. При его непосредственном руководстве и деятельном участии росла, застраивалась и крепла, совершенствовалась и развивалась столица княжества – Карачев. Сложенный крепко и по величине ненамного уступая Мурому, город с принадлежавшими ему землями насчитывал около ста тысяч жителей. Однако ремесленные слободы в Карачеве были далеко не столь обширны как в Муроме. Учитывая последствия монголо-татарского нашествия, горожане очистили ров и подсыпали вал. Отремонтировали земляную крепость и деревянный кремль. Люди чувствовали свою защищенность и верили в своего князя. Любили его. Во владениях князя Мстислава голод был редкостью. Стараниями Мстислава Михайловича были преодолены ужасы разрушения, истребления людей и всех плодов долговременного гражданского образования в Козельске с его волостями и уездами. Город, до основания разрушенный татарами, не только возродился, полностью отстроился, но и вырос по количеству населения. Только укреплен он был значительно слабее, чем прежде.
Разоренные монголами русские земли были вынуждены признать вассальную зависимость от Золотой Орды. Не прекращающаяся борьба, которую вел русский народ с завоевателями, заставила монголо-татар отказаться от создания на Руси своих административных органов власти. Русь сохраняла свою государственность. Этому способствовало наличие на Руси собственной княжеской администрации и церковной организации. Русские князья, признавшие вассальную зависимость от Золотой Орды, получали ярлык (грамоту) на соответствующее княжение и пайдзу (золотую дощечку), своеобразный пропуск через ордынскую территорию. Ярлык на княжение карачевское получил и Мстислав Михайлович.
С 1246 г. удел платил Орде "выход" мехами, хотя и не напрямую, а через черниговского князя Андрея Всеволодовича, который после гибели старшего брата Михаила получил от татар ярлык на княжение . После 1261 г., когда черниговский "стол" перешел к Роману Михайловичу, и тот сделал Брянск "столицей" Черниговских земель, дань отвозилась туда. Только после установления в Брянске "смоленского правления" в 90-е годы XIII в. Карачев сносился с Ордой самостоятельно.
В 1263 году Миндовг, великий князь Литовский, отправил войско за Днепр на князя брянского и черниговского Романа Михайловича. Зная, что литовские воины охочи до грабежа, Мстислав Михайлович поспешил на помощь брянцам. Объединенными силами брянцев и карачевцев войско князя Миндовга было разбито. Такая позиция князя Мстислава предотвратила проникновение литовского войска на Карачевскую землю, разорение ее сел и городов. Хан Золотой Орды не раз давал князьям помощь и посылал их воевать Литву. Этот факт также подтверждает политическую дальновидность Мстислава Карачевского. Вместе с тем, через двадцать лет после данного события, по смерти Мстислава Михайловича, положение в Карачевском княжестве изменилось не в лучшую сторону. В первой половине XIV века карачевским князьям приходилось защищаться от вторжения брянцев на фоне междоусобиц князя брянского и черниговского Василия Александровича и смоленского князя Святослава-Пантелея Глебовича, который в ответ на жалобу брянцев о притеснениях со стороны князя Василия выгнал его из Брянска и сам сел на княжение в городе.
Из потомства Мстислава Карачевского выжили трое его сыновей - Святослав- Пантелей, Тит и Адриан (Андрей). Умирая в начале 1290-х годов, князь Мстислав передал власть старшему сыну Святославу-Пантелею. Младшие братья, Тит Мстиславич получил в удел княжество Козельское, а Андрей – Звенигородское. Как и его отец, Пантелеймон Мстиславич был миролюбив и предпочитал расходовать средства на поднятие благосостояния княжества. Он заботился о своих подданных, о своем народе. Войнами и усобицами его не разорял, продолжая династические традиции карачевских князей, идущих от князя черниговского Олега Святославича, названного автором "Слова о полку Игореве" "Гориславичем". Пантелеймон Мстиславич восстановил разрушенные в 1310 году стены крепости и кремля. Однако дробление княжества привело к потере его значимости и ослаблению.
Между старшим сыном и двумя другими последовавшими сыновьями была существенная разница в возрасте. К моменту смерти отца Святославу-Пантелею было, видимо, около пятидесяти лет. Тит и Адриан(Андрей) действовали заодно в карачевской усобице 1339 года. А Тит Мстиславич даже упомянут в летописи под 1364 г., как участник сражения с татарами. Оба, видимо, родились от второго, позднего, брака Мстислава где-то незадолго до его смерти. По завещанию Мстислава братья Тит и Адриан(Андрей) получили: первый Козельский удел, а второй Звенигород и Елец.
Первые годы правления Святослава-Пантелея были спокойными, и братья между собой ладили. Но в 1309 г. Святослав Карачевский ввязался в заговор с князьями Святославом Глебовичем Смоленским и недовольной брянским князем Василием боярской верхушкой. Совместно им удалось захватить Брянск и объявить брянским князем Святослава Смоленского. Василий Брянский сумел вовремя сбежать в Орду под защиту хана Тохтэ. Князь Василий Брянский с татарским войском подошел 2 апреля 1310 г. к Брянску, разгромил неподдержанного жителями Святослава Глебовича, который погиб в сражении, и занял свой город 11
В 1309 году князь Смоленский Святослав - Пантелей неожиданно напал на Брянск и отнял его у своего племянника Василия.
Князь Василий "иде в Орду жаловаться на дядю своего, на князя Святослава Глебовича". В 1310 году Василий Александрович вернулся с татарской ратью. "И помрачища стрелы татарские воздух, и бысть аки дождь, таже копьи и саблями сняшася и бысть сеча зла". В окресностях Карачева состоялась битва. Князь же Святослав со "своим двором много бився с татары, и последи, убиен бысть в полку". Василий занял Брянск, а затем и Карачев. Города подверглись грабежу и разорению, а татары после разора ушли в Орду
После их ухода карачевские бояре провозгласили своим князем единственного сына покойного князя Святослава-Пантелея - Василия. К моменту гибели отца Василию Пантелеевичу было уже не менее сорока лет. Он был старше по возрасту, чем его дяди - Тит и Адриан(Андрей), отношение которых к племяннику было весьма сложным и постепенно переросло в открытую вражду. К лету 1339 г. разгорелась в Карачевском княжестве усобица. Василий Пантелеевич 23 июля 1339 г., узнав, что зачинщиком ссоры был его дядя Адриан (Андрей), зарубил его мечом прилюдно в Козельске. Это злодеяние, потрясшее современников, отразилось в летописях .
Правление Василия Пантелеевича после случившегося продолжалось недолго: он скончался в начале 40-х годов XIV в., не оставив после себя потомства. Вскоре умер без наследников и сын убитого князя Адриана(Андрея) Федор. Все земли Карачевского княжества перешли в руки Тита Мстиславича и его потомков. Тит в Карачев не поехал, а отдал город и удел своему старшему сыну Святославу, Звенигород и Елец получил другой его сын - Иван. Произошел фактический распад Карачевского княжества на уделы. Даже номинально центром княжества теперь стал Козельск, где проживал глава семейства.
Тит Козельский вел активную внешнюю политику, был властным и воинственным правителем. Женив сына Ивана на дочери князя Олега Рязанского Агриппине, он вступил в союз с Рязанским княжеством.
В 1356 г. вместе с Брянском город Карачев захвачен войсками литовского князя Ольгерда.
В 1364 г. Тит Мстиславич, помогая союзнику, участвовал в битве с татарами под Шишевским лесом, в которой был наголову разбит ордынский полководец Тагай.
В 1370 году московские воеводы захватили Карачев и дошли до Брянска.
В 1377 г. старший сын князя Тита Святослав женился на Феодоре - дочери великого князя литовского Ольгерда.
К концу правления Тита Мстиславича Карачевское княжество окончательно развалилось. Наследник Козельска Иван Титович даже не пытался удерживать Звенигородский удел - он вскоре отошел к Московскому княжеству. А сын Ивана от рязанской княжны Юрий, получив в удел Елец, подпал под влияние своего тестя - рязанского князя Олега. В 1395 г. Олег Рязанский вместе со своими союзниками, в числе которых были козельский и елецкий князья, ходили на Литву .
В 1401 г. козельский князь ходил вместе с рязанцами на Смоленск, добившись восстановления там власти князя Юрия Святославича. Но уже к началу 1402 г. Юрий Иванович, унаследовавший после смерти отца Козельск, стал служить Москве, а Козельский удел вошел в состав Московского княжества и был отдан "в кормление" князю Владимиру Андреевичу Серпуховскому. Князь Юрий Козельский в 1408 г. был московским воеводой в Ржеве.
Женитьба князя Святослава Титовича на литовской княжне привела к усилению влияния Литвы на Карачевский удел. Теперь литовцы рассматривали всех потомков карачевских князей как своих родичей, обязанных служить Литве. И сын Святослава Титовича Мстислав, и его внук Иван Мстиславич, получивший в удел карачевский городок Хотетов, служили в литовском войске. После смерти Святослава Титовича и его жены Феодоры литовцы потребовали в качестве наследства Карачев.
К тому времени из карачевских князей в живых оставался лишь Михаил Иванович, сын Ивана Мстиславича. Заняв в 1396 году Карачев, литовцы оставили ему лишь Хотетов. Михаил Хотетовский смирился с потерей родового гнезда и еще некоторое время служил в войске великого князя Литовского. Однако когда литовцы стали притеснять русских и насильственно навязывать им католичество, последний карачевский князь ушел в 1408 г. с группой других знатных русских людей на службу московскому князю. С 1408 года Карачев составлял Карачевскую волость.
В ответ на это войска великого князя литовского Витовта заняли в том же году все карачевские земли. При этом Карачев был объявлен владением самого Витовта.
Так распалось и прекратило свое существование Карачевское княжество, а потомки его князей стали служилой знатью великих московских князей - родоначальниками князей Волховских, Горчаковых, Елецких, Козельских, Мосальских, Перемышльских, Хотетовских.
Великий князь литовский Александр, грамотами 6 июля 1496 года и 26 марта 1499 года, отдал Карачев с принадлежащей ему волостью Симеону Можайскому, сыну Иоанна Андреевича Можайского, который бежал в Литву от преследований Василия II, перешел на сторону Литвы при Казимире и получившему за это Брянск.
В середине XV в. Карачевом распоряжаются великие литовские князья, жалующие его земли своим подданным. Одним из них был Семен Иванович – сын можайского князя Ивана Андреевича, бежавшего в 1454 г. в Литву от преследований Василия II. Великий князь Александр Казимирович пожаловал его в 1496 г. Черниговом, Стародубом, Гомелем и Карачевом, а в марте 1499 г. подтвердил его право на эти «замки», причем «Карачов и Хотимль» указаны как волости.
Симеон Можайский-Стародубский решил пойти в сторону России.
В 1500 г. князья Семеон Иванович Можайский-Стародубский и Василий Иванович Шемячич (внук князя Дмитрия Юрьевича Шемяки), которому принадлежали Новгород-Северский, Рыльск и Радогощь, перешли на службу к великому князю Ивану III. Официальной причиной их разрыва с великим князем Александром, как сказано в посольских речах, стало принуждение к принятию католичества: «что от тебе (великого князя Александра) пришла на них великая нужа о вере греческого закону; посылал еси владыку Смоленского Иосифа да своего бискупа Виленского к князем к руским и ко всей Руси, которые держат греческий закон, и говорили они от тебе, чтобы они приступили к римскому закону; и они то услышав, да от тое нужы ныне к нам приехали служити и с теми городы и волостьми, которые они держат». После перехода на московскую службу Иван III оставил за князьями Семеном и Василием те уделы, которые были пожалованы им в Литве.
В 1503 году по подписанному с Литвой перемирию Москве отошли 19 городов и 70 волостей, в том числе Брянск, Трубчевск, Карачев, Стародуб и другие. Но литовцы продолжали совершать набеги на наши земли. в 1503 г., после полуторавекового польско-литовского владычества, Карачев вошел в Московское государство, управляемое великим князем Иваном III. Карачев, присоединившись к Московскому государству, стал одним из сторожевых городов со стороны Крыма и, совместно с Орлом, высылал сторожевых людей в степь почти к Курску. В 1539 году Карачев был пожалован князю Ивану Федоровичу Перемышльскому-Горчакову.
В 1571 году полчища татар во главе с ханом Девлет Гиреем опустошили восточную часть Карачевского уезда.
В эпоху самозванцев Карачев испытал одинаковую с соседними городами участь: до измены Басманова держался законного царя, потом присягнул Лжедмитрию, затем в нем долго держались войска Шуйского, в междуцарствие был разорен поляками, набеги которых продолжались и в первые годы правления Михаила Федоровича.
В конце 1614 г. польский отряд под управлением А. Лисовского пришел «подо Брянеск, и ко Брянску приступаша и ничево Брянску не зделаша. И поидоша ото Брянска х Карачеву и Карачев взяша и воеводу князь Юрья Шеховского послаша в Литву, а сам сяде в Карачеве». Перезимовав в городе, Лисовский в марте и июне 1615 г. вновь неудачно приступал к Брянску, но «с тово бою Лисовской и со всеми людьми отошел в Карачев». Лисовский подверг город особенно сильному разорению Все каменные здания были разрушены. а деревянные сожжены, полностью выгорел деревянный посад, были уничтожены церкви.
Для очищения брянской округи от литовцев 20 июня 1615 г. был послан князь Д.М. Пожарский с воеводой С.И. Исленьевым и дьяком Семым Заборовским. «Лисовской же, слышав то, что идет за ним боярин, Карачев выжег и пошел верхнею дорогою к Орлу». Это первое, но не единственное свидетельство о разорении Карачева в Смутное время. Вылазка Лисовского стала предметом обвинений в посольских речах к польским посланникам в сентябре 1615 г.: «а потом пришед искрадом, Карачев зжег и кровь крестьянскую многую пролил».
К началу новой русско-польской войны в карачевской крепости находился гарнизон, состоявший из 46 человек. Видимо, большая часть населения покинула разоренный город или погибла в 1615 г., почему посадских людей упоминается только пятеро. В октябре 1618 г. «бояре приговорили из Карачева быть в Болхове, а Карачев разорить».
И только в 1621 г. «в Карачеве велено острог ставить, а в Карачеве быть Петру Матвееву сыну Безобразову»; город был вновь заселен стародубскими выходцами и присланными из других мест служилыми людьми.
В Карачеве не осталось никаких архитектурных памятников, созданных ранее 17 века. Только полуразрушенный храм Воскресения в с.Бережок каким-то чудом пришёл из средневековья. В октябре 1618 года приговорили город упразднить, а оставшихся жителей перевести в Болхов.
1 декабря 1618 г. с Польшей было заключено Деулинское перемирие, по которому Карачев остался в составе России.
После Деулинского перемирия 1618 г. решением Московской боярской думы Карачев "приговорили" упразднить, а немногих оставшихся в живых жителей (49 человек) перевести в г. Болхов. Но уже в 1621 г. новым "приговором" боярской думы город был восстановлен в своих правах, и в нем начали строить новый острог. Уже через несколько лет Карачев становится значительным городом и укреплённым пунктом на южной границе Российского государства. В указе царя Михаила Федоровича от 1625 года о Карачеве говорится как о городе, пожалованном патриарху Филарету вместе с Брянском. Писцовая книга 1626 года "письма и меры писца Константина Пущина да подъячего Василия Иванова" упоминает уже несколько восстановленных и вновь выстроенных между 1621 и 1626 гг. церквей: в "городской осыпи" - церковь соборная Архангела Михаила, "в острожной осыпи подле лавок" - церковь Преображения, "в острожной же большой осыпи" - церковь Чудотворца Николая, в Пушкарской слободе - церковь Дмитрия Солунского, местоположение Успенской церкви не обозначено. Рядом с первыми тремя храмами упомянуты церкви Георгия, Жен Мироносиц и Ильи Пророка, бывшие в Карачеве "до литовского разорения". О существовании еще двух церквей - Афанасьевской и Пятницкой - известно из косвенных источников.
В июне 1626 г. по результатам смотра количество воинских людей, приписанных к карачевской крепости, составляло более 400. Из вооружения упоминается девять пищалей, снабженных ядрами и дробом. В житницах находилось значительное количество хлебного запаса
В 1633 году, во время Смоленской войны с поляками (1632-1634 г.г.), Карачев был назначен сборным пунктом "воинских людей" из Брянска, Севска, Трубчевска, Курска, Рыльска и других городов.
Ход войны осложнился нападением черкас (малороссийских) казаков, усиленных польской артиллерией и военспецами-шляхтичами на Белгород (Вам, дорогие Читатели, эта история ничего не напоминает?).Попытка потерпела неудачу так же как и удар поляков по Путивлю.
В ход событий кампании вмешалось крымско-татарское войско, сумевшее прорваться через русские южные пограничные заслоны на границе Дикого Поля по Изюмскому шляху правее Белгорода, не став осаждать город. Польская армия отстояла на тот период Смоленск. Россия вернёт Смоленск в свой состав несколько позже, в 1654 году.
Смоленская война закончилась безрезультатно для обеих сторон: были подтверждены довоенные «деулинские» границы, Россия даже сделала небольшое приобретение: Серпейск с уездом. Москва не смогла вернуть Смоленск, армия воеводы Шеина под Смоленском после первоначальных успехов потерпела поражение от поляков, но развить свой успех поляки тоже не смогли: общий счёт: 1-1. Политический же итог Смоленской войны, после подписания Поляновского мирного договора 14 июня 1634 года, в пользу России: польский король Владислав отказался от своих былых претензий на русский престол и признал законность русской власти. Крымские татары в очередной раз пользуясь русско-польскими боевыми действиями, занимались грабежом русских городов, осадив Новосиль, Ливны, но в итоге, распылив силы, вернулись во свояси из-под стен Карачева, Каширы. Алексина, Одоева. Полякам в военном плане они не помогли, но пограбил от души, положение России осложнили. Сами крымско-татарские отряды после набега вышли ослабленными. Крымское ханство начало терять свои позиции на европейской арене.
В 1634 году, ознаменованном страшным моровым поветрием, распространившемся почти по всей России, Карачев в течении трех месяцев потерял почти половину своих жителей.
Арсенал крепости в 1640 г. составляли 9 разных пушек, 5 затинных пищалей и 30 «мушкетов немецких». На случай военных действий гарнизон был обеспечен хлебным запасом и солью.
Итак, уважаемый Читатель мы видим, что в период Смоленской компании (1632-1634) через Карачев прошло немалое количество русских служивых людей.
Повторюсь, что до кампании 1632-1634 г.г., в июне 1626 г. по результатам смотра количество воинских людей, приписанных к карачевской крепости, составляло более 400. Анализ различных смотровых списков, ревизских сказок. проведённых начиная с 1926 года до конца XVII века, дал следующие данные по служивым людям Карачева (детям боярским, стрельцам, рейтарам, казакам) с фамилией Милшин (Мильшин):
Сообщу уважаемым Читателям, что первое упоминание боярского сына Евтифейки Мильшина относится к 1622 году, в остроге Чернь, являющемуся укреплением входящим в состав старой Тульской черты. см. в Столбцах детей боярских Черни РГАДА фонд 210, опись 12, ед.хр. 6 - 7130/1622г. "Разборный список чернян, детей боярских, разбора кн. Ив.Мих. Борятинского и дьяка Ив.Поздеева". Вполне вероятно, что именно благодаря Евтифейке Мильшину и его имени, внесённому в «столбцы» фамилия Мильшин (6.1811) впоследствии попала в список дворянских родов, внесённых в Родословную книгу Дворянского Депутатского собрания Орловской губернии.
После окончания Войны с поляками (1633 год) часть служивых людей карачевского гарнизона и других крепостей старой Тульской засечной черты транзитом через Курск и Белгород были направлены на строительство и несение службы в гарнизоны строящихся крепостей Белгородской и Изюмской засечных черт.
Уже после 1640 года (официальная дата окончания строительства крепости Хотмыжск правого фланга Белгородской засечной черты, если смотреть со стороны Москвы и Тулы) служивые люди с фамилией Мильшин (Милшин) появляются в смотренных списках и ревизских сказках Хотмыжской крепости: конкретно один стрелец и три казака "на меринке, с мушкетом да шпагою" (см. РГАДА фонд 210, опись 6д, ед.хр. 68 - 7157/1648-49г.г. 2) "Росписной список г.Хотмыжска. Скрепы воевод: князя Семёна Болховского и Кирилы Арсеньева").
Информация о служивых людях Курска в "десятне" 1642 года (РГАДА фонд 210, опись 4, ед.хр.188) об одном сыне боярском по фамилии Мильшин и смотренного списка 1652 года (РГАДА фонд 210,опись 6д, ед.хр 10) так же об одном Мильшине - попавшем в категорию"сыскан вновь, доправить жалованье" лишь подтверждает, на мой взгляд, утверждение, что Курск (впрочем как и острог Чернь Новосильского стола) являлся транзитным пунктом при взаимном передвижении людей служивых Мильшиных между Карачевым, Хотимлем, селом Хотынец Карачевского удела и Хотмыжском Белгородского стола. Вся эта информация ожидает дальнейшей исследовательской работы, которая требует определённого опыта работы с документами XVII века и , безусловно, системности, внимания, усидчивости и, конечно же, удачи в деятельности исследователя.
Выражаю искреннюю благодарность уважаемому генеалогу Александру Шатохину (его сайт https://dompredkov.ru/) и членам группы в ВК "Служебные люди Разрядного приказа (генеалогия)" https://vk.com/club212547953 за представленные в интернете списки служивых людей городов Засечных черт XVII века, что, несомненно, оказывает значительное содействие людям, занимающимся генеалогическими исследованиями судеб своих предков.
Вернёмся к истории Карачева. В августе 1644 года около 40 тысяч крымских татар вновь разграбили Карачевский уезд. Через десять лет эпидемия чумы за три месяца унесла в могилу половину населения города.
В XVI веке южнее города на левом берегу Снежети, на небольшом возвышении среди заливных лугов был основан Воскресенский мужской монастырь, иначе называемый по имени его основателя Тихоновой пустынью. По преданию, монах Тихон жил в круглом столпе, примыкавшем к церкви на уровне второго этажа; здесь висел вестовой колокол, которым Тихон предупреждал о приближении врага. С начала XVII века около пустыни каждый год летом устраивались ярмарки, длившиеся неделю. С этого же времени известна разросшаяся вокруг монастыря слобода Бережок. Связь с городом, видимо, осуществлялась по дороге через плотину при монастырской мельнице. В самом Карачеве при церкви Дмитрия Солунского в Пушкарской слободе находился другой монастырь - Введенский женский, - вероятно, также основанный в XVI веке (был известен до "литовского разорения").
В записках Павла Алеппского о поездке антиохийского патриарха Макария в Московию в 1654 г. отмечается, что Карачев - "город большой с сильной крепостью" имеет пять церквей, располагавшихся в "городской осыпи" (крепости) и "острожной осыпи" (на посаде). Особое внимание путешественника привлекла церковь Воскресения Тихоновой пустыни, построенная из "кедрового" (соснового) дерева, - высокая, стройная, трехглавая ("три минарета в ряд, легких и изящных, с тремя христианскими крестами"); такие же завершения имели алтарные части. На обходную галерею с трех сторон вели высокие лестницы. При церкви - "восьмиугольной формы" колокольня на столбах с приподнятым куполом и крестом.
После Андрусовского перемирия 1667 г. государственные границы отодвинулись на запад и город утратил значение пограничного форпоста. После 1667 года большинство служебных людей гарнизона Карачевской крепости было переведено на строительство и укрепление городов-крепостей Белгородской, а затем и Изюмской Засечных черт.
К концу 16 века, в период "Смутного времени", население Карачева активно поддержало Лжедмитрия I, Болотникова, Лжедмитрия II. С конца 16 века начинают быстрее развиваться ремесла и торговля, растет население Карачева, который активно застраивается вдоль дорог. В северо-восточном и северо-западном направлениях, а также за Снежетью складываются слободы. В 1707-08 гг. в связи с подготовкой к войне со Швецией в последний раз обновляются городские укрепления. В 1709 г., в период петровских реформ по упорядочению административного устройства России, Карачев был приписан к Киевской губернии, а в 1719 г. вошел в Севскую провинцию этой губернии как уездный город.
Хотя крепость не поддерживается должным образом, в городе ещё остаются незначительный гарнизон и арсенал. В первой половине XVIII века большинство укреплений разрушилось, артиллерия и воинские припасы вывезены, а ко второй половине столетия исчезают стены и башни.
По сведениям Карачевского духовного правления за 1745 год, в городе было десять церквей, из них четыре - каменные (соборная Архангела Михаила, Преображения, Введения, Воскресения) и шесть - деревянные (прежняя Преображенская, еще стоявшая рядом с новой каменной; Казанская "за большой осыпью", вблизи Орловского тракта; Никольская, что "на посаде, за древней осыпью"; Дмитрия Солунского; Успенская; Благовещенская, что "на посаде за средней осыпью").
В 1745 году город Карачев вошел в Севскую провинцию Белгородской губернии. В 1764 году, когда Карачев вошел в Севскую епархию, в городе было 12 церквей, а монастыри были упразднены. В 1766 — уездный город, Севская провинция, Белгородская губерния.
В 1779 году город становится уездным центром Орловской губернии. 14 марта 1780 года утвержден план застройки города. В 1781 году 16 августа утвержден его герб: в верхней части щита - герб орловский, в нижней - "в серебряном поле пук связанного золотою веревкою распустившегося мака". План города этого времени приближается к радиальному, где центр - древняя крепость, от которой расходятся четыре дороги-улицы: на северо-запад - в Жиздру и Смоленск, на северо-восток - в Москву, на юго-запад - в Киев, на юго- восток, вдоль берега Снежети - в Орел.
Во 2-й половине XVIII века окончательно сложилась слободская структура застройки Карачева: на правом берегу - слободы Пушкарская, Беломестная, Однодворческая и Новая; на левом - слобода Бережок. Застройка этих слобод была деревянной, включая и три церкви, определяющие силуэт этих городских окраин: Казанскую - на перекрестке Орловской и Московской дорог, Знаменскую - на Киевской ул. и Всехсвятскую - на Орловской ул. в Новой слободе, на бровке коренного берега Снежети, при впадении в нее речки Пастушки, на самой далекой восточной окраине города. Интересны впечатления современника, относящиеся к 1781-82 гг. Путешественник, священник Василий Зуев отметил небольшие размеры города в форме почти правильного четырехугольника "длиною... более трех верст, а шириною на одну". Главная улица города - часть Большой Орловской дороги - почти параллельна Снежети, к которой протянулись улочки и проулки. Здесь, на правом берегу, разместилась большая и "лучшая" часть посада, меньшая - на левом берегу. Количество домов - около 1000, все деревянные; из 12 церквей лишь четыре каменные.
По регулярному плану, утвержденному для Карачева в 1780 г., город не выходил за пределы существовавших границ, сохраняя соотношение сторон 1 к 3, и лишь слобода Бережок слегка нарушала его геометрию. Равнинная территория способствовала осуществлению регулярной планировки: широкие улицы, пересекаясь под прямыми углами, разделили город на 47 прямоугольных кварталов. Некоторую живописность в размеренную структуру вносили церковные и оборонительные сооружения. Все основные идеи регулярного плана были реализованы в 1-й четв. XIX в. Главной стала исторически сложившаяся Козельская ул., идущая вдоль Смоленской дороги в северо-западном направлении (позднее она получила название Советской). Из трех площадей, определенных регулярным планом, полностью осуществлены были две, располагавшиеся на выездах из города в северо-западном (Базарная пл.) и восточном (Орловская пл.) направлениях. Центральная площадь "при гостином дворе" не была до конца сформирована. Объемно-пространственная композиция города складывалась в течение всего XIX века. Новые кварталы мало чем отличались от старых. Застроенные такими же невысокими (один, реже два этажа) деревянными зданиями по принципу усадебной застройки, они сохранили характер древнего посада, на фоне которого особенно выразительно выглядели крупные и сложные объемы церковных зданий. Согласно плана 1802 г., в городе (без учета слободы Бережок) числилось 576 деревянных домов и только один каменный; население составляло 3906 человек. На плане 1808 г. общее число домов, включая слободу Бережок, достигло 1076; количество церквей осталось прежним - 12, но относительно дорегулярного периода число каменных храмов увеличилось до семи. В 1784 г. была построена Казанская церковь, между 1802-08 гг. - Рождественская церковь и часовня Одрино-Николаевского монастыря на Базарной площади. Остальные четыре храма - более ранние по времени строительства (Воскресенская, рубеж XVII-XVIII вв.; Преображенская, 1740 г.; Михаила Архангела, 1-я треть XVIII в.; Введенская, 1745 г.). Пять храмов (Никольский, Успенский, Благовещенский, Знаменский и Всехсвятский) оставались деревянными. Удивительно ритмично расставленные, эти вертикальные акценты выявляли прежнюю слободскую структуру города, определяли его силуэт и неповторимость.
План 1851 г. отметил то же количество церковных зданий, из которых еще три стали каменными: Успенская церковь (1818-28 гг.), Благовещенская и Знаменская церкви (1-я пол. XIX в.). Причем, первые два храма при строительстве были перенесены из центра в восточную часть города, а на их бывшем месте, согласно плану, устроена "зеленая" площадь. Позднее возводятся в камне пятиглавая Никольская церковь 1855—60 гг. и Всехсвятская 1865-74 гг., заменившая старый деревянный храм, уничтоженный большим пожаром 1863 г. В посл. четв. XIX в. лишь Вознесенская кладбищенская церковь оставалась деревянной, но она находилась вне городской черты.
На плане 1851 г. отмечено кроме того 50 каменных жилых домов, расположенных в основном вдоль главной Козельской ул. Застройка города 2-й пол. XIX - нач. XX в. была связана со значительным промышленным подъемом и ростом купеческих капиталов. Местные фабричные производства выпускали для оптовой торговли масло и жмых, канаты и веревки. Центральная и прилегающие к ней улицы застраиваются двух-трехэтажными, большей частью кирпичными зданиями, хотя среди них есть и деревянные, и смешанные. В облике домов купцов и богатых мещан заметно влияние "образцовых" проектов классицизма. Соразмерные ширине улиц, они придавали застройке ансамблевый характер. В 1860-1865 годах — уездный город, Карачаевский уезд, Орловская губерния.
В 1913 — уездный город, Карачаевский уезд, Орловская губерния. Карачев начале XX в. - красивый благоустроенный город. По сведениям 1909 г., в нем насчитывалось 2067 домов: из них 191 - кирпичный, 119 построены в смешанной технике (низ кирпичный, верх деревянный), остальные - деревянные. В Карачеве работали женская и мужская гимназии, учительская семинария, 1-е и 2-е высшие начальные училища, мужские и женские приходские училища и девять церковно-приходских школ. В этих школах обучалось 2 тыс. учащихся. Род А.С. Пушкина в какой-то степени связан с Брянщиной и Карачевским уездом. Предки Пушкина - выходцы из рода Трубецких (от г. Трубчевска), Пушкиных, Ржевских - были не раз воеводами в Брянске, а прадед Марии Александровны Ганибал - бабушки А.С. Пушкина - Алексей Иванович - имел в селе Льгов Карачевского уезда имение. Иван Сергеевич Тургенев не раз бывал в Карачеве и его окрестностях, а имение его отца находилось в селе Юшково Карачевского уезда. Карачевцы вправе гордиться тем, что один из декабристов был нам земляком - Иван Федорович Юрасов.
Настоятель церкви Казанской иконы Пресвятой Богородицы протоиерей Михаил Покровский, родной дед по матери писателя Михаила Булгакова
Михаил Афанасьевич Булгаков - выдающийся писатель, ведет свою родословную из Карачева. Дедушка писателя по матери, Михаил Васильевич Покровский был сыном дьячка собора Михаила Архангела. Бабушка Михаила Афанасьевича по матери Анфиса Ивановна была из рода карачевских купцов Турбиных. 5-го сентября 1869 года в семье Покровских родилась дочь Варвара, мать писателя. Она окончила гимназию в Орле, вернулась в Карачев и два года работала учительницей в Карачевской женской гимназии. Дядя М.А. Булгакова по матери, известный московский врач Николай Покровский, явился прообразом профессора Преображенского в произведении "Собачье сердце".
К началу Великой Отечественной войны Карачев из типично мещанско-купеческого города превратился в город с новыми предприятиями, школами, клубами, жилыми домами. Гордостью была шпагатная фабрика имени Первого Мая, маслозавод по производству конопляного масла, фабрика N 26, обозный завод, предприятия местной промышленности. В 1939 году за достигнутые успехи в сельском хозяйстве Карачевский район стал участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки. В уезде насчитывалось 4 школы начальных, в них обучалось 3697 детей, учителей было 108. Перед войной в городе работали 4 средних, 3 семилетних и 2 начальные школы, педучилище, элеваторный и сельскохозяйственный техникумы, школа медсестер, школа ФЗО, межобластная колхозная школа, школа для глухонемых детей, работал драматический театр с постоянной труппой артистов.
5 октября 1941 года в Карачев со стороны Орла ворвались фашистские танки. За 22 месяца оккупации немецко-фашистские бандиты расстреляли, повесили более 1000 человек. Начиная с 5 августа 1943 года фашисты приступили к уничтожению города. Все здания взрывались, что не успели взорвать - сжигали. Не осталось ни одного предприятия, учебного заведения, клуба, театра.
В боях за освобождение Карачева принимали участие войска 11-й гвардейской армии (командарм генерал Иван Христофорович Баграмян) и 11-й армии (командарм генерал Иван Иванович Федюнинский). Город был освобожден от немецко-фашистских захватчиков 15 августа 1943 года.
Жители свято чтут память воинов, отдавших свои жизни за освобождение г.Карачева. В центре города сооружен памятник воинам-танкистам 4-й гвардейской танковой армии, погибшим за освобождение города.
На высоком бетонном постаменте - танк Т-34, первый ворвавшийся в город. У подножия памятника горит Вечный огонь. Автор памятника архитектор Р.В. Рейшер. Во время оккупации в годы Великой Отечественной войны (с 5 октября 1941-го по 15 августа 1943 г.) Карачев был практически уничтожен немецкими войсками. Когда город был освобожден – города как такового не было – он существовал только в названии и на топографических картах. В период оккупации и непосредственно перед отступлением население под силой оружия угонялось в Германию – и лишь немногие избежали этой участи.
С 1944 г. город вошел в состав созданной Брянской области.
В послевоенные годы город был быстро застроен, в основном новыми зданиями в два-три этажа, в соответствии с регулярным планом кон. XVIII в. и в его границах. Проект 1963 г., разработанный в московском проектном институте "Гипрогор", фактически не нарушил планировочную структуру. Но исторически сложившиеся объемно-пространственная композиция, облик и силуэт довоенного Карачева утрачены безвозвратно. В настоящее время регулярную планировку эпохи классицизма в центральной части города закрепляют четырех- и пятиэтажные здания, ближе к окраинам сохраняется в основном малоэтажная деревянная застройка.
В 1976 г. постановлением Госкомитета Совета Министров РСФСР по делам строительства и коллегии Министерства культуры РСФСР № 36 Карачев включен в число 115 исторических городов - памятников. Был разработан проект "Зоны охраны памятников истории и культуры города Карачева" (автор - инж. Г.С. Комарова). Большое внимание уделено сохранившимся зданиям, среди которых шесть сооружений культовой архитектуры и несколько гражданских построек 2-й пол. XIX - нач. XX в., создающих представление о застройке купеческого города. В книге Памяти Карачевского района и соседних районов Брянской области я нашёл информацию Мильшиных, призванных в первые дни Великой Отечественной и погибших в 1941-1945 г.г. на полях ожесточённых сражений с фашистами, откормленными, вооружёнными и снаряжёнными практически всеми странами "цивилизованной" и "продвинутой" Европы...
Мильшин Афанасий Алексеевич, 1905 г.р., капитан, призван Клинцовским РВК, Орловская обл., в июне 1941 года, место службы: 868 лап 1 награждён: Орден Красной Звезды. Дата совершения подвига: 18.01.1945 Прошёл всю войну.
В следующей своей публикации на ресурсе КОНТ я расскажу об истории крепости Хотимль и села Хотынец Орловской области, а также расскажу об историке Карачева и Карачевского княжества русском писателе-историке Каратееве Михаиле Дмитриевиче. Расскажу о короткой, но яркой и трагической судьбе достойного представителя Рода Мильшиных - уроженца Карачева, ученика карачевской СШ им.Горького, сержанта ВДВ Михаила Юрьевича Мильшина. С 9 класса Михаил посещал Орловскую кадетскую школу «Казачата России», в которой вступил в ряды казачества. Подросток активно участвовал в жизни и деятельности казачьего православного лагеря «Есаулец» в селе Задушном Новосильского района. Ему было присвоено звание вахмистра с правом ношения холодного клинкового оружия.
Тем Читателям, которых интересует тема истории Засечных черт Государства Российского, предлагаю прочесть мою книгу "Мильша .Засечная черта", вышедшую в феврале 2022 года в издательском доме "ИздаНик", Москва:
Мильша. Засечная черта/Николай Ходанов.-М.:Издательский дом "ИздатНик", 2022.-360с.-ил. ISBN 978-5-9908609-2-6
Книга «Мильша. Засечная черта» посвящена истории Рода и фамилии Мильшиных. Рассказывая историю Рода и фамилии, начиная с середины XVI века вплоть до наших дней, я по сути рассказыю и рассуждаю об истории нашей страны через историю Рода, представители которого участвовали в возведении Большой (Тульской) Засечной черты, затем западного участка Белгородской черты, города-крепости Хотмыжска и заканчивая историей сибирского села Легостаево. Благодаря рассказу о истории Рода раскрывается исторический путь нашей страны от XVI века вплоть до наших дней.
С отдельными главами книги можно познакомиться на страницах блога Ходанов на ресурсе КОНТ, на интернет-ресурсах РУССКАЯ ВЕСНА и ПРОЗА.РУ. Принципиальное отличие в том. что материал на КОНТ и РУСВЕСНЕ представлен с большим количеством цветных и чёрно-белых фотоиллюстраций, в отличие от ПРОЗА.РУ.
Ссылка на блог Ходанов на КОНТ https://cont.ws/@hodanov
Перечень публикаций на РУССКОЙ ВЕСНЕ https://rusvesna.su/authors/mi...
ПРОЗА.РУ https://proza.ru/avtor/hodanov
Большая просьба ко всем Читателям и Коллегам, у которых есть интерес к представленной информации, дополнительные сведения о представителях Рода Мильшиных, обращаться в мою "личку", зарегистрировавшись на ресурсе КОНТ и подписавшись на мой блог https://cont.ws/@hodanov и журнал "Созидатели" https://cont.ws/jr/sozidanije .
P.S.
"В ходе изучения родословной по технологии ДНК при отсутствии архивных документов установлено, что в одном и даже нескольких соседних населенных пунктах носители нескольких разных Фамилий произошли от одного общего предка, жившего около 1450 года.
Дополнительно результаты анализа ДНК выявили генетическую связь с жителями Курской области, с которыми общий предок жил 1000 лет назад.
Не без следа прошло монголо-татарское нашествие в 13 веке через наши края, из-за чего были разорваны люди на тысячи километров друг от друга, благодаря анализу ДНК установлено что часть жителей Карачевской земли в 13 веке были угнаны в плен и в наше время предки этих людей живут на территории Татарстана."
"История и генеалогия Карачевского края" Алексей Стручков
Перечень источников:
1) История города Карачева https://www.puteshestvie32.ru/content/istoriya-goroda-karacheva
2) ПРОИСХОЖДЕНИЕ КАРАЧЕВА И СУДЬБА КАРАЧЕВСКОГО УДЕЛА https://portalus.ru/modules/rushistory/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1614857172&archive=1690135444&start_from=&ucat=&
3) Олег Данкир. Хотимль на Вытебети Орловской земли https://proza.ru/2020/08/04/1159
4) Никольская Т. Н. Земля вятичей. К истории населения бассейна верхней и средней Оки в IX—XIII в.в. — Москва. Наука. 1981. С. 296
5) Поляков Г.П. Домонгольский Карачев (по письменным источникам и данным археологии) // Страницы истории Карачева. Брянск: Земля Брянская, 1996.
6) М.Д. Каратеева "Ярлык великого хана" ("Современник", М., 1991)
7) Неделин В. М. Древние города земли Орловской. XII—XVIII века. История. Архитектура. Жизнь и быт. — Орёл. Вешние Воды. 2012 — ISBN 978-5-87295-280-0.
8) Краснощёкова С. Д., Красницкий Л. Н. Краеведческие записки. Археология Орловской области. — Орёл. Вешние Воды. 2006 — ISBN 5-87295-000-0
9) Илья Легостаев. Мильшин михаил Юрьевич (1995-2020) https://proza.ru/2020/10/30/11...
10) "Мильша. Засечная черта. Параллели 17 и 21 века" https://cont.ws/@hodanov/27389...
Оценили 135 человек
333 кармы