Почему люди верят в эволюцию

Самая коварная и губительная идеология, когда-либо навязанная разуму современного человека, - это представление о том, что люди - это всего лишь животные и потомки других, более примитивных существ. Оно известно как теория органической эволюции. Эта концепция была отражена в последние годы в таких книгах, как "Человек, Животное" (1986), Фила Донахью, и в раннем выпуске, "Голая обезьяна" (1967), (так человек был охарактеризован) зоологом Десмондом Моррисом.

К сожалению, множество тысяч людей по всей земле в большей или меньшей степени (иногда даже с религиозной приправой) проглотили эту гнусную догму. Но почему? Разве люди интеллектуально проанализировали этот вопрос, и таким образом, на основе убедительных доказательств и аргументов, приняли эту точку зрения? Совсем нет, скорее по разным эмоциональным причинам, эта концепция принималась настолько охотно.

В 1974 году, Маршалл и Сандра Холл опубликовал книгу под названием, "Правда: Бог или эволюция?" В разделе вступления этой отличной книги, авторы перечислили несколько причин, почему эволюционная теория предпочитается столь многими людьми. Отдавая им должное за зародышевые мысли, я хотел бы расширить дискуссию.

Промывка мозгов

После публикации работы Чарльза Дарвина, "Происхождение видов" (1859), проводилась массированная кампания чтобы залить “интеллектуальный рынок” эволюционной пропагандой. Хотя такие идеи ни в коей мере не возникли у Дарвина, он популяризировал эволюцию больше, чем кто-либо другой. Его книга была распродана (1025 экземпляров) в первый же день её выхода.

Другой важной вехой стал знаменитый суд Скоупса, проведённый в июле 1925 года в Дейтоне, штат Теннесси. Двадцати четырех-летний Джон Томас Скоупс, научный преподаватель средней школы, согласился нарушить закон Батлера штата Теннесси, запрещавший преподавание любой теории, которая придерживается мнения что человек произошёл от более низкой формы жизни. Всё дело было сфабриковано, но оно свело вместе Уильяма Дженнингса Брайана (трёхкратного кандидата в президенты от Демократической партии), который вызвался представлять государство, и знаменитого адвоката по уголовным делам Кларенса Дэрроу, который защищал Скоупса. Суд, первый в истории, который транслировался по радио, привлёк внимание общественности к вопросу "Сотворение против эволюции". В результате этой встречи, концепция креационизма была выставлена в неблагоприятном свете, а эволюционная догма заполучила значительную респектабельность, хотя и незаслуженную.

С того времени, однако, влияние теории эволюции ускорилось через средства массовой информации и систему государственных школ. Сегодня существует постановленная кампания по внушению эволюции, и миллионы людей впитали её в свой разум.

Запугивание

Рука об руку с фактором промывания мозгов происходит воздействие запугиванием. Предположительно, эволюционное учение имеет одобрение "науки". В 1966 году Х.Д. Мюллер, известный генетик, распространил заявление, подписанное 177 биологами. Он утверждал, что эволюция - это “научный закон”, который так же твёрдо установлен как округлость Земли.

Поскольку большинство людей хотят, чтобы их считали образованными, и поскольку их привели к убеждению что "все образованные люди верят в эволюцию", они переметнулись в Дарвиновский лагерь. Большинство из этих индивидов не могли привести единичного аргумента в защиту эволюции; они просто верят, что это факт, потому что "так говорят учёные".

Информированные люди должны знать следующее: эволюция - это не научный закон.

"Теория" Дарвина на самом деле является гипотезой, которая выпадает за рамки научного метода (наблюдение, экспериментирование и проверка).

Научные разногласия

Существует множество законов, например, законы термодинамики, генетики и др., которые противоречат эволюционным утверждениям.

Эволюция - это псевдонаука.

Многие учёные не соглашаются, что эволюционная догма - это истинная наука. Эволюционист Роберт Джастоу, например, признал, что убеждение в случайном происхождении жизни является “актом веры”, как он говорит, подобно вере в силу Высшего Существа (Until The Sun Die, New York: Warner Books, 1977, p. 52).

Теодор Н. Тамисян, (Theodore N. Tahmisian физиолог), физик-ядерщик при Комиссии по Атомной Энергетике, сказал:

Учёные, которые учат, что эволюция - это факт жизни, - великие мошенники, и история, которую они рассказывают, может быть самой большой мистификацией. В объяснении эволюции у нас нет ни одной йоты факта... Это запутанная мешанина угадайки и фигурного жонглирования... Если эволюция вообще происходила, то, вероятно, она была совсем иной, чем та, которая сейчас преподаётся. (Fresno Bee, Aug. 20, 1959).

Поэтому вряд ли необходимо уступать давлениям эволюционного "стучания бровями". Мы не должны запугиваться; мы должны быть более агрессивными, требуя, чтобы те, кто утверждает свою уверенность в эволюции, логически аргументировали свои истории.

Религиозная путаница

Некоторых толкает к эволюционной идеологии из-за того, что они отталкиваются запутанным (а иногда и жестоким) состоянием религиозного мира. Религиозные фанатики жертвовали своими родными детьми во имя "богов" (см. Иер. 19:5). На Дальнем Востоке кобре поклоняются как божеству. ”Христиане" (так называемые) воевали с приверженцами Ислама. Католики утверждают, что хлеб и вино “Евхаристии” магическим образом превращаются в тело и кровь Иисуса, в то время как протестанты настаивают на том, что такого не происходит. Некоторые утверждают, что крещение осуществляется только погружением в воду, в то время как другие утверждают, что ”окропления“ или "асперсии" будет достаточно. Некая довольно уникальная точка зрения предполагает, что все три метода составляют "единое крещение" из Ефесянам 4:5 (cf. Wycliffe Bible Dictionary, Peabody: MA: Hendrickson, 1998, p. 201).

Эта разобщённость заставила многих разочароваться в религии в целом, что включает в себя восстание против божественного откровения. Это, конечно, именно то, что указал Иисус. Он увещевал тех, кто исповедовал верность Ему, быть едиными, чтобы "миру уверовать" (Ин. 17: 20-21); Господь так подразумевал, что разобщённость приведёт к противоположному эффекту, т. е. неверию.

Но люди необходимо понимать, что отклонение от оригинала не опровергает подлинность оригинала. Сегментированный статус "религио-разнообразности" не подтверждает эволюцию. Факты же таковы, что эволюционисты так же разделены, как и религиозники.

Например, сэр Фрэнсис Крик, со-открыватель ДНК, утверждал, что биологическая жизнь эволюционировала здесь, на Земле. С другой стороны, сэр Фред Хойл утверждал, что самозарождение живых организмов произошло в космическом пространстве! Некоторые дарвинисты предполагают, что эволюционный процесс происходил всецело постепенно, в течение эпох времени. Предположительно это объясняет отсутствие переходных форм в летописи окаменелостей. Другие (например, Ричард Гольдшмидт и совсем недавно Стивен Гулд из Гарварда) предполагают, что эволюция протекала быстро, почти рывками.

Среди защитников эволюции существует массовое несогласие. Поэтому те, кто бежал от религии из-за её разобщённости, не нашли спокойной гавани в Дарвинизме.

Мир беспорядка

Многим кажется, что наше мировое окружение, которое так характеризуется жестокостью и страданием, более соответствует принципу Дарвина “выживает сильнейший”, чем представление о том, что за Землей присматривает благожелательный Бог. В этом аргументе могли бы быть какие-то рычаги, если бы не было другого рационального объяснения недугов этого земного шара.

Но факт таков, что можно привести убедительные доводы в пользу того, что трагедии жизни являются результатом восстания человека против своего Создателя; и отрицательные последствия были допущены как педагогический процесс на пользу человеческой семьи. В нашей недавно опубликованной книге, "Библия и Психическое Здоровье", у нас есть целая глава описывающая некоторые из ценностей человеческой скорби.

Но вот другой вопрос для рассмотрения. В то время как у верующего есть некоторая основа для объяснения присутствия зла таким образом, чтобы это соответствовало существованию могущественного и доброжелательного Бога, у эволюциониста нет рационального объяснения, - почему в человеке существует человеческая чувствительность, которая оценивает некоторые вещи злыми, а другие добрыми. Как может набор простой материи, которая, согласно атеизму, является суммой человека, прийти к рациональному, моральному суждению относительно этого явления, называемого злом? Проблема зла является более вызывающе сложной для эволюциониста, чем для креациониста.

Материальное доказательство

Многие люди впечатляются эволюционной историей, потому что она подкреплена, по их мнению, материальными доказательствами, в то время как религия, похоже, является частью мечтательной, сюрреалистической среды. В конце концов, у учёных есть окаменелости, чтобы доказать свою историю, не так ли?

Этот аргумент является исключительно обманчивым по следующим причинам

Все окаменелости, из когда-либо собранных составляют менее 1% от потенциальных доказательств, утверждает Дэвид Рауп из Чикагского Полевого музея (Museum Bulletin, Jan., 1979, p. 50).

Не было обнаружено ни одного ископаемого, которое бы чётко демонстрировало связь между основными видами организмов.

Все ископаемые доказательства подлежат интерпретации; и даже эволюционисты оспаривают данные.

Например, когда Дональд Йохансон и его коллеги обнаружили несколько фрагментов кости, которые они окрестили "Люси" в 1974 году, они утверждали, что это маленькое существо ходило на двух ногах и было на пути к тому, чтобы стать человеком. Однако многие эволюционисты серьёзно оспаривают это. Мы обсуждали этот вопрос довольно подробно в печатном номере "Христианский Курьер" октябрь 1986 года.

Но Библейские верующие не лишены материальных доказательств в защиту своего дела. Многочисленные археологические открытия, были сделаны, которые поддерживают историчность Писания (см. нашу книгу, Изучение Библии в Свете Археологии. "Biblical Studies in the Light of Archaeology")

В таком случае, если можно сделать общий вывод о фактической правильности Библии, можно сделать разумный вывод о том, что её утверждения относительно происхождения человечества также верны.

Побег от ответственности

Другая причина, почему многие так охотно принимают эволюцию как объяснение для появления человечества, заключается в том, что это позволяет им “избавиться” от Бога и, следовательно, быть свободными от моральных и религиозных обязательств. Таким образом, они могут стать сами себе “богами” и написать свои собственные правила. Ричард Докинз говорит, что “Дарвин дал возможность быть интеллектуально удовлетворённым атеистом” (The Blind Watchmaker, New York: W.W. Norton, 1986, p. 6.)

Эта точка зрения была ярко проиллюстрирована несколько лет назад, когда Кларенс Дэрроу выступал перед заключенными тюрьмы округа Кук в Чикаго. Послушайте его.

Я не считаю, что существует какое-либо различие между реальными моральными условиями людей в тюрьме и вне её. Одни такие же хорошие, как и другие. Люди, находящиеся в заключении не могут избежать пребывания здесь точно также, как находящиеся на свободе не могут избежать своего свободного статуса. Я не верю, что люди находятся в тюрьме, потому что они заслуживают того, чтобы в ней находиться. Они находятся в тюрьме просто потому, что они не могут избежать этого в связи с обстоятельствами, которые полностью находятся вне их контроля и за которые они не отвечают. (Arthur Weinberg, Attorney For The Damned, New York: Simon & Schuster, 1957, pp. 3-4; emp. WJ).

Это шокирующее заявление раскрывает мотив некоторых эволюционистов.

Вывод

Люди верят в эволюцию, не потому что они были приведены туда твёрдыми доказательствами. Они загнаны в Дарвиновское сообщество поверхностными, эмоциональными и личностными факторами. Они лишь обманывают себя, когда думают иначе.

Автор — Уэйни Джексон (Wayne Jackson)

Источник - https://www.christiancourier.c...