Мы живем в удивительное время, когда слова о традиционных ценностях звучат отовсюду, но сердца при этом остаются холодными и закрытыми. Особенно больно смотреть на то, во что превратился брак. И особенно горько оттого, что женщина, сама того не ведая, часто становится разрушительницей того самого рая, который призвана беречь.
Давайте откроем Священное Писание без гнева, но с желанием понять правду о себе. Грех вошел в мир через женщину. Ева первая прельстилась словами змея, первая усомнилась в Боге, первая вкусила запретный плод. И лишь затем дала Адаму. Святые отцы говорят об этом не для того, чтобы унизить женщину, а чтобы напомнить о великой ответственности, которая на нее возложена. Женщина — существо особо тонкое, особо восприимчивое. И то, что она пропускает через себя, чем наполняет свое сердце, неизбежно передается мужу и детям. Она — тот самый проводник, через который в семью входит либо благодать, либо тление.
Господь устроил брак иначе, чем мы сейчас пытаемся его перекроить. Муж — глава жены, как Христос — глава Церкви. Это не про тиранию и не про «кто главнее». Это про крест. Про ответственность перед Богом. Муж будет отвечать за то, сумел ли он привести свою семью ко спасению, был ли он любящим, жертвенным, защищал ли он свою жену, как Христос защищает Церковь ценой Своей Крови.
Но что мы видим сегодня?
Женщина хочет жить «по-своему». Она берет бразды правления в свои руки. Она решает, на что тратить деньги, куда ехать отдыхать, как воспитывать детей и что думать мужу. Мужчина превращается в функцию, в придаток, в «объект для зарабатывания денег». Его мнение не спрашивают, его волю подавляют, его достоинство унижают. А когда из мужчины годами делают подчиненного, он либо озлобляется, либо ломается. И тогда — «запил, загулял, ушел».
Но разве уходит от жены тот, кого она по-настоящему любит и почитает? Разве пьет тот, кто чувствует себя нужным и сильным рядом с ней? Разве ищет на стороне утешения тот, кого согревают дома не только телом, но и душой?
Посмотрите, что происходит при разводах. Имущество — женщине, дети — женщине, алименты — женщине. Мужчина остается без всего, часто еще и с клеймом «виноват». Но в православном сознании развод — это всегда трагедия, всегда крах. И думать о том, как поделить имущество, еще до свадьбы — значит изначально строить брак на песке.
А этот страшный, языческий по своей сути, поиск «женихов побогаче». Выбор мужа по принципу кошелька, а не по принципу «человек Божий». Где тут место Промыслу? Где тут место смирению и доверию? Мы хотим получить хорошего мужа, но не хотим становиться хорошими женами.
Женщина — хранительница очага. Но очаг — это не уютные шторки и красивая посуда. Очаг — это молитва. Это тот невидимый духовный центр, вокруг которого собирается семья. Если женщина не молится за мужа, если она не создает вокруг себя атмосферу мира и любви, если она не передает детям веру — какой же она хранитель? Она просто сожительница, которая рано или поздно начнет предъявлять счета.
Святитель Иоанн Златоуст говорил, что жена — это пристань для мужа. Место, куда он может приплыть после житейских бурь и найти покой. Но пристань не может быть военной базой с пушками. Она не может встречать мужа претензиями и требованиями.
Я обращаюсь к женщинам, которые это читают, без гнева, но с болью. Посмотрите на себя. Не стала ли ваша гордость, ваше желание самоутвердиться, ваша обида на жизнь тем самым червем, который точит ваш корабль?
Муж не уйдет от жены, перед которой он чувствует себя мужчиной.
Муж не будет искать тепла на стороне, если дома его греет молитва и любовь.
Муж не сопьется, если он знает, что он — опора, что в него верят и за него молятся.
Вернуть семью к Богу может только женщина. Через свое сердце. Через свое смирение. Через свою веру. Потому что именно ей дана эта удивительная сила — влиять на мужа не криком и требованиями, а тихой молитвой и любовью. Так было от Адама и Евы. Так будет всегда. Потому что так устроил Бог.
Оценили 12 человек
20 кармы