Так почему же она по черному? Чэчэвэ

Египетские приключения евреев описанные в Библии и Торе - это, не что иное, как Русь-Орда XIII-XVI веков. Самые "древнейшие" египетские сказания - это легенды Руси-Орды, откинутые скалигеровскими историками и вообще любыми историками в незапамятные и никогда не существовавшие времена. Равно, как и сладкозвучные мелодии Древней Греции, а так же героические мифы Древнего Рима, Древней Персии или Страны шумеров. Что касаемо иудейских идей и пресловутой мудрости Сиона, то это вообще 17 век, а то и позже - унылый пересказ события людьми, которые никогда не были их свидетелями.

Причина всего этого проста - Европе и ее католической церкви требовалась неописуемая древность, поскольку сепаратисты этих территорий, отторгнутых от Руси-Орды, стремились доказать свое право на "нэзалэжность", а потому и придумывали себе историческое наследие. Но холоп остается холопом, он просто переписывает жизнь своих господ под себя любимого, поскольку иных примеров на Земле ему увидеть не дано. От того и мечатся украинские историки, стремясь найти себе нишу то у древних шумеров, то мифических укропов - всё занято иными лгунами. 

Впрочем, Луна пока свободна, поскольку Илон Маск решил не мелочиться и устремился на Марс, где намерен размножаться в Маски-шоу. Естественно, что первый миллион переселенцев будет отбираться особо тщательно - только застарелый геморрой и немного ишиаса с лёгкой картавостью в местах метеорного бормотания. Вот под эти звуки и покинет Землю Илон Маск верхом на "Тесле", с отрядом переселенцев в мир иной, унося свои чугунные задницы к далеким звездам.

Выдуманные "из головы", картины В. М. Васнецова "Богатыри" и "Витязь на распутье", предопределили появление Маска с его кваканием в интернет-пространстве, но они создали образ того, что вдохновило пьяницу Высоцкого увековечить свои впечатления от похмельного посещения "русского" общепита - "ведь недаром в каждой русской чайной, есть картина "Три Богатыря". И ведь верят этому дурню, и ведь почитают за барда, и ведь учат его таланту артиста студентов всяческих студий и семинарий.

А он самый обычный недоучка, ведь нет никакой картины "Три богатыря", а есть картина еще одного лгуна - Васнецова "Богатыри", созданная по заказу романовских историков. Помните, знаменитую "Баньку", где Высоцкий просит протопить "баньку по белому" ему угорелому? Сегодня мало кто понимает, что такое баня по черному и баня по белому, точно так же, как не понимал этого сам Вова. Наши мнения о банях сводятся к представлению - есть труба или нет трубы у бани. А между тем, все совершенно иначе.

В отдаленных деревнях России еще можно встретить бани, заглубленные в землю частично или полностью, которые и называют по-черному, то есть в землянках или полуземлянках. Я парился в таких и там есть трубы для вытяжки. Стены такой бани бревенчатые, они хорошо сохраняют тепло, обеспечивая одновременно постоянную циркуляцию воздуха. При закрытой двери воздух в бане сменяется 6—7 раз в час. Жар внутри бани долго сохраняется и она очень экономична - даже в суровые северные морозы не требует много дров. Так почему же она по черному? А потому, что она с юга, с ЧЕРМНА, например, с берегов Черного моря. Чернь на юге, а бель на севере.

На юге мало лесов, в основном степи причерноморские, дров нет, топить приходится кизяками, вот и придумали баню в землянке. Прижилась она кое-где и на севере, где нет вечной мерзлоты и плохо с дровами. Белая баня это та, что на поверхности земли, а уж как она там топится, с трубой или без, не имеет значения - копоть оседает на потолке и стенах, а полок остается чистым. 

Та баня, которую топят без трубы называется курная, а с трубой - дымокурная. То есть, угоревший Высоцкий, "отвыкший от белого свету" (под землей сидел видно в бане по черному) требует иную баню, теперь уже на поверхности земли. Сегодня угорелый понимается, как отравившийся угарным газом. Вы видели таких? Я видел - лежат пластом и без сознания. А вот русский народ утверждает, что "несётся, как угорелый".

Как это понимать? А понимать так, что Высоцкий понятия не имел в Русском языке. Угорелый это УГРЕЛЫЙ, но есть нагретый или распаренный в той же бане. Видели, как из бани несутся к проруби и от проруби в баню? Вот это и есть угорелые. А теперь представьте: распаренный бард, требует другую баню - ему одной мало. Требует у хозяюшки, причем в голом виде от которого валит пар. Простите, и вы его продолжаете считать русским поэтом? Да это еврей-рифмоплет ударенный пыльным мешком из-за угла, пропивший последние мозги. Скажите, а разве можно крикнуть "из ветвей - жираф большой, ему видней"? На ветвях сидят, а кричать из них можно только при наличие там дупла. А вот еще:

Вдоль обрыва, да над пропастью, по самому краю

Я коней своих нагайкою стегаю, погоняю.

То ли воздуху мне мало, ветер пью, туман глотаю,

Чую, с гибельным восторгом, пропадаю, пропадаю.

Нагайкою не стегают, а нагоняют, то есть показывают коню для страха, но не бьют. Вы, что коня покалечить хотите - ну, не жигуль-копейка же он? Стегают стеком, хлыстом, кнутом.

Вдоль обрыва, да над пропастью... Так обрыв или пропасть? Над обрывом это когда стоишь на краю пропасти, а над пропастью - это когда уже прыгнул.

И так весь Высоцкий, сплошное косноязычие и одесский шалман с причудами Розы Коцмальгоген, гадалки с попугаем на старом Привозе.

Бедная русская литература. Восприятие русской былины в извращенной форме - результат позднего внушения романовских историков, которые внедрили его в умы людей XVII-XIX веков, истолковывая и пересказывая русские былины в искаженном "придурковатом" ключе. 

Вот для того и создавали из самых обычных, но талантливых пьяниц "великих русских поэтов", которые совершенно не зная русского языка, увели русский народ в мир угорелых бань по белому и талмудирования египетской "древности", не понимая, что слово фараон на гробнице означает не Царя Верхнего (Ордынского - Северного) или Нижнего (Византийского - Южного) Египтов, а ПОХОРОН этих царей. Прочитав русский похорон, европейские болваны и наши собственные недоучки, записали его своей латиницей и получился PHARAON. Осталось могилу объяснить титулом древнего царя и засадить Вовку Высоцкого под землю, да выдержать там до нагретого состояния, что бы он выскочил юрким бесом на публику и сообщил миру о своём творчестве пропитым голосом.

Мне кажется, что пришло время расшифровать правильно аббревиатуру "чэчэвэ", не как "человек человеку волк", а как "человек человеку Высоцкий". Иначе эти исторические байки не закончатся никогда.

https://proza.ru/2020/03/13/883

О родословии Высоцкого

Правда, что Высоцкий был евреем?

(Инна Блех. США. Детройт)

Если вы прочитаете произведение Владимира Высоцкого - «Жили-были евреи Высоцкие», то вы узнаете, что бард открыто писал о своей еврейской родословной.

Лейба Букльковштейн из местечка Селец (под Брестом) - прапрадед барда и есть основатель этого рода. Прадед артиста - Шлиом Высоцкий - первый носитель этой фамилии. Досталась она ему от названия местечка Высокое, в котором к концу 19 века поселился Шлиом Букльковштейн. Дабы получить место учителя русского языка в еврейской школе, он и поменял фамилию на Высоцкого и стал писаться через черточку:

Букльковштейн-Высоцкий.

Родной дед Владимира уже родился в Киеве и был чистокровным евреем. Вольфа Шлиомовича в кругу семьи называли «Вэлвэл». Вот он то и принял новую фамилию, полностью отказавшись от старой и стал вместо Вольфа Шлимовича Букльковштейн-Высоцкого - Владимиром Семеновичем Высоцким. Его жену звали Дорой Евсеевной Бронштейн, хотя сама себя она называла по разному: Ириной, Деборой и даже Дарьей. Родилась бабушка Высоцкого в Житомире.

Отец барда — Семён Владимирович (Вольфович) Высоцкий - военный связист, ветеран Великой Отечественной войны, кавалер более чем 20 орденов и медалей, почётный гражданин городов Кладно и Праги, полковник.

Мама актера - русская и звали ее Нина Максимовна. Дед поэта по материнской линии — Максим Иванович Серёгин (1872—1934) — был уроженцем села Огарёво, расположенного между городами Тулой и Ефремовом. В Москву он приехал в четырнадцатилетнем возрасте и всю жизнь проработал швейцаром в столичных гостиницах. Бабушка Владимира Семёновича — Евдокия Андреевна Серёгина (урождённая Синотова, 1890—1931) — приехала в Москву из деревни Утицы, находившейся близ станции Бородино.

То есть учитывая еврейскую традицию проведения национальности по матери - В.С. Высоцкий не еврей. А учитывая русскую традицию по отцу - однозначно да. Сам же бард считал себя русским.

https://www.proza.ru/2019/07/16/1707