Духовные песнопения. Братский хор Свято-Введенского монастыря Оптиной Пустыни

                             О духовном песнопении

"...во благодати воспевая в сердцах ваших Господу". Кол. 3, 16.

На вопрос: "Что представляет собой духовное песнопение и каковы его задачи и цель?" - лучший ответ дает Священное Писание.

При чтении Ветхого Завета с самого его начала мы убеждаемся, что первое упоминание о духовном песнопении содержится в Исходе (15, 1 - 19). В этом месте Моисей и сыны Израилевы воспели хвалу Господу за то, что Он спас их от преследования фараона, ввергнув его и все войско его в Черное море. Затем во Второзаконии (32, 1 - 43) содержится хвалебная и вразумляющая песнь Моисея. В книге Судей (5, 1 - 31) мы встречаем хвалебную и благодарственную песнь Деворы и Варака, которые благодарили Господа за то, что Он помог им одержать победу над царем Ханаанским Иавином. В хвалебной песне Анны (1-я книга Царств, 2, 1 - 10) слышится радость и благодарность за рождение сына Самуила. В первой книге Паралипоменон (16, 8 - 36) Давид воспевает хвалу Господу у ковчега. В книге пророка Исаии (12, 1 - 6) содержится благодарственная песнь израильтян. Упоминаются песнопения еще в книге пророка Сафонии (3, 14), в книге пророка Захарии (9, 9) и т. д. В Ветхом Завете о пении вообще и о духовном песнопении в особенности упоминается в шестидесяти главах. Кроме того, почти во всех псалмах Давида говорится о пении и музыке.

Духовное песнопение, есть Господом дарованная людям способность, которая дает возможность достойным образом хвалить, прославлять и благодарить Его, особенно в тех случаях, когда не хватает слов; для выражения переполняющей сердце благодарности. Песнь предназначена Господом также для поучения и вразумления.

Так же как и любовь является особым, не требующим перевода, языком в общении между собой людей и народов, так и песнь и музыка, воспринимаемые непосредственно нашим сердцем и нашими чувствами, оказывают особое по сравнению со словами действие.

Вспоминая мысли одного брата, говорившего в своей проповеди о том, что единственной длящейся в вечности работой в пользу Царствия Божия и осуществляемой здесь, на земле, является хвалебная песнь, хочется подчеркнуть этот великий дарованный Господом по Его щедрости дар, дающий нам возможность, еще живя на земле, чувствовать силу, радость и благословение хвалебной песни вечности, продолжающейся бесконечно в Царствии Отца нашего Небесного.

И если наше сердце в благодарности воспевает Господа, тогда и все то, что исходит из него: наша жизнь, труд, дела любви, речь, слово, песнь - все это будет служить почитанию, похвале и славословию Господа за Его величие и вечность.

Хор братии Оптиной Пустыни - Богородице Дево, радуйся!, Величит душе моя Господа

Хор братии Оптиной Пустыни – Царице моя преблагая (Архидиакон Илиодор Гайриянц, Илий Ноздрин)

Хор братии Оптиной Пустыни - Благослови душе моя Господа

Хор братии Оптиной Пустыни - Достойно есть (Византийский распев)

По материалам статьи из журнала «Братский Вестник» 1956, № 3-4