Наш апостольский сан с самого начала Нашего понтификата побудил Нас, досточтимые братья, не преминуть указать вам в адресованных вам энциклических посланиях на смертельную заразу, которая проникает в самые глубины человеческого общества и ведет его на край гибели; в то же время Мы указали и на самые эффективные средства, позволяющие вернуть ему здоровье и спастись от грозящих ему серьезнейших опасностей. Но те беды, о которых Мы тогда сожалели, настолько возросли за столь короткое время, что Мы снова вынуждены обратиться к вам со словами, словно в Наших ушах звучат слова Пророка: «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе» (1).
Новые заблуждения
2. Легко понять, досточтимые братья, что Мы говорим о той секте людей, которые под разными и почти варварскими именами называются социалистами, коммунистами или нигилистами и которые, рассеявшись по всему миру и связанные самыми тесными узами в нечестивую конфедерацию, больше не ищут убежища в тайных собраниях, но, открыто и смело выходя на свет дня, стремятся довести до конца то, что они давно планируют — ниспровержение всякого гражданского общества. Конечно же это те, кто, как свидетельствует Священное Писание, «оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти» (2)
3. Они не оставляют нетронутым и целым ничего, что по человеческим и божественным законам было мудро предписано для здоровья и красоты жизни. Они отказываются повиноваться высшим силам, которым, согласно наставлению апостола, должна подчиняться каждая душа, и которые получают право управления от Бога; они провозглашают абсолютное равенство всех людей в правах и обязанностях. Они унижают естественный союз мужчины и женщины, который считается священным даже у варварских народов; а его узы, которыми держится семья, они ослабляют или даже отдают похоти.
4. Влекомые в конечном счёте алчностью к материальным благам этого мира, которая является «корнем всех зол, предавшись которой, некоторые уклонились от веры (3), они посягают на право собственности, санкционированное естественным законом; и, с помощью чудовищного злодеяния, делая вид, что они желают позаботиться о нуждах и удовлетворить желания всех людей, стремятся захватить и сделать общим достоянием все, что было приобретено либо по праву законного наследования, либо трудом ума и рук, либо бережливостью в образе жизни.
5. И эти чудовищные мнения они высказывают на своих собраниях, излагают в своих брошюрах и разбрасывают по всему миру во множестве журналов и трактатов. Из-за чего почитаемое величие и власть королей снискали такую лютую ненависть со стороны их бунтарских приверженцев, что вероломные предатели, не терпящие никаких ограничений, не раз за короткое время поднимали оружие в нечестивом покушении на жизнь своих собственных государей.
Первая причина всего зла: отход от Бога
6. Но эта дерзость вероломных людей, изо дня в день угрожающая обществу тяжелейшими разрушениями и приводящая в трепет все чувства, берет свое начало в ядовитых доктринах, которые, распространяясь среди людей, как порочные семена прежних времен, принесли в свое время такие пагубные плоды.
7. Ибо вам хорошо известно, досточтимые братья, что эта жестокая война, начатая против католической веры еще в XVI веке этими новаторами и продолжающаяся по сей день, направлена на то, чтобы, отбросив всякое откровение и всякий сверхъестественный порядок, открыть двери для изобретений, или, скорее, заблуждений, одного лишь разума. Такое заблуждение, которое напрасно берет свое название от разума, усиливая и обостряя врожденное стремление к превосходству и снимая ограничения со всякой алчности, без труда вошло не только в умы очень многих, но уже полностью пронизало все общество.
8. Отсюда через новую разновидность нечестивости, неслыханной даже среди языческих народов, были образованы государства, не считающиеся ни с Богом, ни с установленным им порядком; было провозглашено, что государственная власть не выводит ни своих принципов, ни своего величия, ни своих полномочий на управление от Бога, но скорее выводит их от толпы, которая, считая себя освобожденной от всякой божественной санкции, склоняется только перед теми законами, которые она создала по своей собственной воле. Сверхъестественные истины веры подверглись нападкам и изгнанию как враждебные разуму, сам Творец рода человеческого незаметно и мало-помалу изгоняется из университетов, институтов и школ, а также из всей общественной человеческой жизни.
9. В общем, награды и наказания будущей и вечной жизни были преданы забвению, а горячее стремление к счастью ограничено рамками настоящего. Так как подобные доктрины распространились далеко и широко, и везде возникла такая свобода мысли и действия, то нет ничего удивительного в том, что люди самого низкого класса, уставшие от своего жалкого дома или мастерской, жаждут напасть на дома и имущество богатых; нет ничего удивительного в том, что уже не существует чувства безопасности ни в общественной, ни в частной жизни, и что человеческий род должно быть дошёл до самой грани окончательного разложения.
Продолжение следует
Ссылки:
1. Исаия, 58,1
2. Иуда, 8
3. 1-ое Тимофею, 6, 10
***
Я думаю, что эта энциклика против марксизма Папы Римского Льва XIII от 28 декабря 1878 года, может пойти на пользу российскому читателю. К сожалению, я не смог найти в интернете её перевода на русский язык. Поэтому мне пришлось переводить её самому. При этом я использовал в основном испанский текст энциклики.
Названия Папских энциклик обычно не переводятся на другие языки. Но для русского языка, по-моему, можно сделать исключение — это название можно перевести как «Что такое апостольское служение».
Оценил 1 человек
1 кармы