Паразитариат 1

Часть 1

Случалась ли с вами в детстве, в школьные годы, дорогой читатель, такая ситуация, когда ваш классный руководитель призывал класс выполнить после уроков какую-нибудь несложную общественно-полезную работу, ну, например, убрать опавшую листву со школьного двора, и в этот момент оказывалось, что почти никто не может остаться и поучаствовать в этом простеньком деле? Выяснялось, что у одного спортивная секция, у другой музыкальная школа, у третьего палец болит, у четвёртого мама ругаться будет, если он задержится, и у всех находились какие-то причины в мероприятии не участвовать. И только один, какой-нибудь Петя Иванов, понимая, что работа сама себя не сделает, не искал отговорок, а просто брал грабельки, ведёрко, шёл на школьный двор и отдувался за всех. Если такая или подобная ситуация с вами случалась, то вы в полной мере имеете представление о том, что такое социализм. То есть, социализм – это такая система, при которой стимул к труду только один – сознательность, но, поскольку сознательных мало, то любое дело организуется по принципу «кто везёт, на того и грузят». Это что-то вроде естественного отбора наоборот: если в природе выгоднейшее положение в стае занимает сильнейший, то в социалистическом обществе всё ровно наоборот. Чтобы быть в самом выгодном положении, нужно быть слабым, нужно, чтобы у тебя что-то болело, и чтобы у тебя была справка от врача, инвалидность, или нужно состоять на учёте у нарколога, а ещё лучше – у психиатра, ибо если ты сильный и трудоспособный, то с тебя не слезут. Ты вечно будешь всем что-то должен. Сильные служат в армии, работают на вредных производствах, выполняют самую тяжёлую и ответственную работу, а слабые сидят в тепле и гордятся «нашими героями». Не нужно быть гением, чтобы прийти к выводу, что при таком положении вещей слабых или псевдо-слабых будет со временем становиться всё больше и больше, а сильных и ответственных – всё меньше и меньше. А потом… рано или поздно, неизбежно наступит такой момент, когда оставшиеся немногие сильные уже не смогут обеспечивать стабильность системы, надрываться в цехах и в шахтах, выполняя план на изношенном оборудовании, плавать на судах, исчерпавших свой ресурс, чинить убитую технику в деградирующей армии, и тогда… В общем, когда всё это неизбежно развалится, и слабые окажутся под обломками рухнувшей державы, то, разумеется, они, с вероятностью в 100%, создадут миф о глобальном предательстве. Предателем будет назначен последний руководитель страны, и бесполезно пытаться кого-то убеждать в естественных причинах краха.

Представим себе некий плывущий в океане огромный и с виду непотопляемый пассажирский корабль, который ночью внезапно напарывается на айсберг и начинает тонуть. Капитан, вместо того чтобы начать принимать меры к спасению судна, организует среди экипажа и пассажиров референдум и раздаёт всем бюллетени с одним вопросом: «Вы за то, чтобы наше судно благополучно продолжило плавание или за то, чтобы оно утонуло?» Все, разумеется, голосуют за то, чтобы судно продолжило плавание. Но законам физики плевать на результаты референдума, и судно тонет. И вот сидят слабые, несчастные пассажиры в шлюпках и страдают. И тогда среди них находятся активисты, которые поднимают вопрос ребром: «Товарищи, а ведь судно утонуло незаконно! Мы голосовали за то, чтобы оно продолжило плавание, а значит, юридически оно на плаву! Нас предали! А всё потому что мы все здесь итальянцы и ирландцы, а капитан и команда англосаксы! Они смерти нашей хотели, вот утопили его!»

В этой притче, однако, капитан всего лишь дурак, а не предатель, но этого уже никому не докажешь. Миф создан, раздут и закреплён в умах.

Конечно, пассажиры в этой истории не были виноваты в гибели судна, в отличие от многих из тех, кто голосовал на подобном референдуме в марте 1991 года. Тогда тонуло государство, и виновником этого был не только капитан и не только команда. Виноваты были так же и «пассажиры». И ныне более всего возмущаются гибелью социалистического государства под названием Советский Союз и мечтают о его возрождении именно те, кто этот Советский Союз сами же изнутри и выжрали. Слабаки, хорошо в своё время пожившие за счёт союзного бюджета и мечтающие так же хорошо жить за счёт бюджета и дальше. Бывшие так называемые «партийные и советские работники», комсомольские вожаки, преподаватели кафедр марксизма-ленинизма, начальники, удачно пристроившиеся на «тёплых местах», или имевшие доступ к какому-нибудь дефициту, всевозможные приспособленцы и лизоблюды. Лжецы, ныне плетущие конспирологические теории в попытках взвалить всю вину на одного капитана и повернуть историю вспять. Паразитарии.

Термин этот требует пояснения. Чтобы стать паразитом, нужно, как известно, сесть кому-нибудь на шею, но у многих такой возможности нет, хотя стремление к этому имеется. Термином «паразитарии» я буду обозначать в широком смысле определённый психологический тип людей, чьё сознание не способно охватывать пространство за пределами личных материальных интересов и не отягощено никакими высокими принципами. Проще говоря, это все те, кто желает жить легко, приятно и обеспечено, ничем не платя за это. Не смотря на негативную окраску термина, не следует относиться к этим людям с позиции прокурора, ведь такая мировоззренческая узость свойственна огромному количеству людей, и, по-видимому, избавление от такой ментальной инфантильности и есть цель пребывания каждого человека в нашем мире. По-другому это можно определить как неразвитость или незрелость сознания. Но, так же, я буду вкладывать в этот термин и другое, узкое значение, обозначая им класс мельчайшей (не мелкой, а именно мельчайшей!) городской буржуазии, не имеющей никаких средств для ведения какого-нибудь своего дела и потому знающей только один вид бизнеса – доение государственного бюджета.

Этот класс не возник внезапно. По сути, это тот же самый плебс, который требовал себе в древнем Риме хлеба и зрелищ, а ныне требует бесплатных квартир, бесплатных образования, медицины и социальных гарантий. Он существовал во все времена и среди всех народов, но только в наши дни, в демократических системах, паразитарии стали классом-гегемоном, определяющим общественную повестку и политику всех развитых государств. Почему именно они? Потому что их положение для этого наиболее выгодно. Давайте начертим здесь несложную таблицу.

Сразу приношу свои извинения той части интеллигенции и временно нетрудоустроенных граждан, которые стараются честно выполнять свою работу, приносить пользу обществу и не склонны к паразитизму – я имею в виду вовсе не вас, а тех, кто по жизни «не рабы, чтобы гнуть спину на какого-то дядю».

Как видно из графика, у паразитариев самые выгодные условия, чтобы заниматься политикой. Для этого у них, как у профессиональных бездельников, достаточно времени, у них большая численность, что означает высокие избирательные возможности на выборах, а главное – у них самая высокая мотивация заниматься политикой постоянно, ведь политика для них – единственная возможность улучшить своё материальное и правовое положение. Единственное, чего у них никогда не бывает, это денег. На втором месте после них идут крупные коррумпированные чиновники, которые сами являются профессиональными политиками, и, по сути, такими же паразитариями, но при власти и деньгах. Однако их мало, они слишком сыты, чтобы утруждать себя чем-то чрезмерно и потому активны бывают только в период перед выборами. У всех остальных групп заниматься политикой нет ни времени, ни достаточного желания. Из этой схемы можно сделать неутешительный вывод, что в демократических системах политику определяют и общественную повестку формируют самые худшие представители общества.

Так кто же такие паразитарии? Давайте с ними знакомиться. В общих чертах я уже обрисовывал их обобщённый портрет в своей статье «Социализм – мечта мелкобуржуазная», но в ней я ещё не определил их как отдельный класс, что исправляю данной статьёй.

Итак, паразитарии были всегда, но процент их с древних времён всегда колебался. Замечено, что в бедных странах и при деспотичных режимах их бывало сравнительно немного, поскольку в таких условиях для них нет достаточной питательной среды, но вот особенно много этой накипи становится тогда, когда страна или общество достигает высокого уровня благосостояния, и законы становятся мягкими и либеральными. Паразитарии становятся требовательными там и тогда, когда требованиями можно чего-то добиться. Поэтому богатые и либеральные страны притягивают к себе паразитариат со всего мира как магниты. Паразитарии очень мобильны и текучи, поскольку ничем ни к чему не привязаны, они легко перетекают из провинций в крупные города, из бедных стран в более богатые. Паразитарий это прирождённый «кочевник», у него нет буржуазной основательности, домовитости и деловитости, он не привязан к месту или стране, он как вода, всегда ищет пути наименьшего сопротивления и легко перетекает туда, где жизнь побогаче, климат помягче, законы подобрее, социалка пощедрее, а работа полегче. Родина паразитария там, где ему хорошо. Сегодня эта публика очень хорошо известна – это всевозможные фрилансеры, дауншифтеры, квартиросдатчики, рантье, биржевые игроки, блогеры, люди «свободных» профессий, риэлторы и всевозможные посредники, а также политики. Все паразитарии всегда придерживаются левых политических взглядов – все без исключений.

Резкое увеличение численности паразитариата во всём мире в середине 20-го века было вызвано ростом всеобщего благосостояния в развитых странах в результате научно-технической революции, обеспечившей этим странам такой излишек национального продукта, который позволил освободить большие массы населения от занятости в сфере производства этого продукта. То есть, когда благодаря развитию науки, техники и технологий всего необходимого для жизни стало достаточно много, огромные массы населения, прежде занятые в сельском хозяйстве, строительстве и производстве, высвободились для того, чтобы осваивать другие профессии. Одни из них получали образование, чтобы стать необходимыми и полезными для общества инженерами, учёными, врачами, учителями, деятелями культуры. Другие же руководствовались в своём выборе профессии карьерными или корыстными соображениями. Образование такие люди получают не для того, чтобы обрести хорошую и полезную профессию, а для того, чтобы повысить свой социальный статус, сделать карьеру на поприще науки, культуры или государственной службы, или просто ничего не делать на «тёплых» должностях. Таких, увы, всегда оказывается большинство. И они всегда, везде и всё разлагают. Собственно, «паразитариат» это в гораздо большей мере не столько они сами, сколько их повзрослевшие дети и внуки, рождённые и взрощенные в неге и праздности и впитавшие родительский принцип «бери от жизни всё, что можешь, живём один раз!»

При сбалансированности количества производимого продукта и потребителей этого продукта большого напряжения в обществе не возникает, и паразитариат никак себя не проявляет, но стабильность эта весьма неустойчива. Паразитариат всегда имеет стойкую тенденцию к численному росту, что порождает инфляцию и нехватку продукта, и когда баланс нарушается и паразитарии начинают беднеть и депрессовать, то в обществе создаётся опасная социальная напряжённость. Не пролетариат и не крестьянство делают революции, а именно они. Дети, не знавшие с пелёнок никаких трудностей в жизни, привыкшие только получать, ничего не давая взамен, вырастая, остаются такими же инфантильными потребителями, чрезвычайно требовательными к государству и обществу. Это – основной электорат всех левых партий и движений. Социализм для них – это необходимое условие выживания, ибо в естественных условиях, когда нужно своим трудом зарабатывать себе на жизнь, они просто не жизнеспособны. Социализм, или государственная распределительная система, в которую можно как-нибудь встроиться и жить за счёт государственного бюджета – это их спасение, и поэтому для достижения этой цели они пойдут на всё. Даже зная, что это приведёт их страну к гибели. Эти люди просто не умеют мыслить дальше сиюминутного блага, даже если вслед за этим благом маячит пропасть. Это можно наблюдать на примере того, как многие наши граждане становятся кредитозависимыми, или т. н. «кредитоголиками».

Вот, к примеру, пошаговая инструкция, как стать современным коммунистом:

1. Берём в банке большой кредит – например, в полмиллиона.

2. Едем на эти деньги куда-нибудь в Турцию или Таиланд, отрываемся там по полной, ни в чём себе не отказываем. (Как вариант – покупаем на эти деньги дорогие часы или какие-нибудь бытовые радости, типа мебели, оргтехники, и т. п.)

3. Возвращаемся домой и с удивлением обнаруживаем, что должны возвратить банку кредит, и не только кредит, но и проценты по кредиту, и что мы загнали сами себя в долговую кабалу на ближайшие лет десять-пятнадцать.

4. Вступаем в Коммунистическую партию и начинаем требовать социализма и справедливости, попутно мечтая о новом Сталине, который расстреляет всех банкиров и избавит нас от кабальной долговой зависимости.

Глупо? Очень, но примерно таким образом ряды левых партий и пополняются. Отличительной особенностью российского паразитариата является его безапелляционность, безосновательность требований к государству и обществу. В отличие от наших, западные паразитарии всегда стараются найти какое-нибудь юридическое или моральное обоснование, чтобы сесть кому-то на шею. Например: «Я чёрный, а ты белый. Твои предки угнетали моих предков на плантациях, а значит, теперь ты мне должен». Или: «Я женщина, ты – мужчина. Вы, мужчины, веками томили нас, женщин, в кухонном рабстве, поэтому теперь настало время платить по счетам». Или: «Ты посмотрел на мою грудь, а это – сексуальное домогательство. Теперь ты мне должен». «Ваш пылесос может ударить током, а в инструкции этого не сказано. Значит, ваша компания мне должна». И так далее. В отличие от западных тунеядцев, российским паразитариям таких обоснований искать не нужно, оно у них уже имеется, оно одно на всех, и выглядит оно так: «Наши отцы и деды кровь проливали за то, чтобы мы жили хорошо, поэтому сейчас государство обязано обеспечить нам сытую, комфортную, богатую и спокойную жизнь». Поэтому весь российский паразитариат придерживается социалистических или коммунистических взглядов, «ностальгирует» по вымышленной, нереально прекрасной версии СССР, почитает Сталина как бога и поддерживает две основные левые партии – КПРФ и «Справедливую Россию». Значительная часть их ранее были либералами, их привлекала западная модель социал-демократии (да, по правде сказать, и сейчас привлекает), но, поскольку в настоящее время западноевропейский халявный рай недоступен, они переключились на неосоветское мифотворчество. Вообще же их «хрустальная» мечта – это так называемый ББД (Безусловный базовый доход, обязательные регулярные выплаты из госбюджета всем гражданам без каких-либо на то оснований, идея, активно продвигаемая в западных странах). Отличить паразитария легко по разговорам. Он постоянно ругает власть за то что она ему вечно чего-то недодаёт. Он постоянно возмущается тяжёлой жизнью «простого народа», воровством чиновников, депутатов и проклинает «олигархов». Сетует на то, что «у нас богатейшая страна, а мы живём как нищие». Сравнивает уровень жизни в своей стране с уровнем жизни в более благополучных странах и зорко следит, где что в мире бесплатно и где более высокие пенсии, чтобы поставить это в упрёк своему государству. Сам не будучи патриотом, изображает патриотизм и требует патриотизма от других, чтобы другие обеспечили ему личную безопасность. В общем, ему свойственна речь, выдающая эгоцентрика.

Окончание следует

----------------------------------------------------------------------------------------------

Автор: oragda

Источник: https://oragda.livejournal.com...