Матрица

Бардак пора прекращать. И у меня есть рецепт, позволяющий каждому добросовестному мнению, даже основанному на  заблуждении (добросовестном), иметь право на существование, как имеющее место БЫТЬ в силу каких-то объективных фундаментальных или ситуативных (логика обстоятельств) причин.

Во-первых, существуют масштабы рассмотрения происходящего. Глобальный в его целостности, например, как отношения государств и акторов, представляющих их суверенные интересы, и частные производные от него, являющиеся целостностями "второго порядка" на "фоне" "среды" по факту, являющейся целостностью "первого порядка" во внутреннем содержании которой очевидны контуры рассматриваемой сущности(ей) (целостности "второго порядка"... и т.д.)). Это то, что касается объектов рассмотрения, попадающих в поле осмысления нашего интеллекта.

Во-вторых, масштабы рассмотрения актуальны и для масштаба личности субъекта, границы которого ограничены количеством людей, к которым он готов относиться по-человечески, как к самому себе... даже к падшим и деградировавшим, которых человек считает не быдлом и животными, а людьми... больными, поврежденными, падшими, нехорошими... какими угодно, но людьми, которые будучи когда-то детьми имели ровно такой же духовный и интеллектуальный потенциал, как и все остальные, но в силу каких-то причин их утратили. Я не призываю ни с кем лобызаться, доказывая свою "человечность" к таким людям, но почувствовать элементарную обиду за них и жалость к тому, что это люди не реализовали свой данный Богом потенциал во благо себя и себе подобных, похоронив в себе врачей, ученых или иных профессионалов, возможно способных когда-то создать что-то критически важное для Будущего, мы должны.

С м.т.зр., масштаб личности важен, так как он позволяет (и должен) соответствовать уровню решаемых проблем и охвату интересов людей, попадающих в поле потенциальных интересантов, ради которых это решение проблем (противоречий) и было затеяно. По крайней мере, человек, берущий на себя бремя решения и ответственности за людей, должен реально знать, с чем он имеет дело, жить в среде, для которой решение данных вопросов приближено к уровню экзистенциальности (вопроса жизни и смерти).

 Как проверить соответствие масштаба личности масштабу решаемых проблем? А очень просто, если рассмотреть, кто и в каком количестве входит в окружение рассматриваемой кандидатуры. Это как раз те, к кому он готов относиться, как к самому себе, учитывая, как минимум, интересы. Если упростить, то на практике это реализуется в  определенный уровень дохода, с которого человек начинает идентифицировать "себе подобных", игнорируя всех остальных, если это ситуативно не требуется для поддержания внешней иллюзии для "быдла".

Я не предлагаю кидаться в крайности и абсолютизировать "несоответствие" до прекращения профессиональной карьеры в пользу более приземленных личностей, т.к., имея ограничения по управлению сложным, человеку, решающему проблемы общегосударственного уровня, необходим определенный высокий уровень "безусловного дохода", чтобы не заморачиваться и не распыляться, отвлекая свой интеллектуальный ресурс на решение бытовых проблем, но учитывать данный подход для всех остальных чиновников разного уровня, злоупотребляющих своим положением, считаю уместным.

Почему свою статью назвала "Матрицей"? Хочу застолбить (по крайней мере, для себя) те твердые основания(? - а насколько они тверды - предлагаю обсудить), на фундаменте которых можно построить какое-то вменяемое и понятное для абсолютного большинства моих соотечественников Будущее.