"Одноразовая" жизнь.

«Хорошую религию придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем насовсем…», - пел Высоцкий. Хорошо помню то время, когда после прослушивания этой песни возникали двоякие чувства. С одной стороны, песенка забавная и сообщает хорошее настроение, с другой, погружает в завораживающие размышления о гипотетических возможностях нашей души.

Традиционное христианство утверждает вечность души, но, категорически не приемлет её путешествие из одной жизни в другую. Уверяя нас, что после смерти все мы пребываем в неком пространстве до «страшного суда». После которого и обретём жизнь вечную в своих телесных оболочках, провозглашая, таким образом, «одноразовость» нашей жизни. Порассуждаем в этом ключе. Сколько уже существует человечество? А сколько ещё «продержится»? Сколько уже «переведено» божественного материала для создания душ, а сколько ещё предстоит? И это только на Земле, а в условиях всей Вселенной? Ужас, как-то нерачительно получается. Или вот ещё нюанс: если в момент создания душ, при их рождении, все должны быть в равных стартовых условиях, отчего одни живут лет 70 -80, а кому-то достаются считанные дни или часы, как мотылькам-однодневкам. Скажут: «судьба такая, кому как отпущено». Это понятно, но почему такая выборочность? За что наказывают одних, и вознаграждают других, если все были в одинаковых условиях, никто ведь ещё не успел накосячить? Или всё же успел? Нет, лично у меня такая позиция никак не «срастается». Бог, таким образом, выглядит лицемерным и несправедливым субъектом, этаким самодуром, наподобие Зевса и прочей его олимпийской братии. Может ли таким быть Творец, где любовь – основной строительный материал? А вот, если представить, что душа вселяется из тела в тело, тогда всё сразу встаёт на свои места. Каждый получает то, что наработал. Ну не может душа за одно человеческое воплощение отработать всю свою программу развития, которая заложена, может быть на тысячелетия по меркам нашего земного времени. Вот и приходится ей, как водителю, менять одну изношенную «машину» на другую, путь то неблизкий.

Косвенным признаком неконечности нашей жизни ещё является наличие нравственности в обществе. Некоторые люди терпят многие лишения, а подчас и жертвуют своей жизнью, ради нравственных ценностей. Отчего бы это? Если данная жизнь это всё, что у нас есть, а после смерти будут только могильные черви, тогда прочь все условности. К чему сантименты? Живи по праву сильного, бери, что плохо лежит, наслаждайся жизнью, пока другие, более сильные, не порвали глотку тебе самому.

Зачем, вообще, всё это нужно? Какая разница, одну мы жизнь живём, или несколько? Всё равно прежних, предполагаемых жизней мы не помним, а самой ценной для нас является нынешняя. Всё так, это вопрос приоритетов, кому-то, действительно ни к чему. А кому-то очень даже и нужно. Не так страшно умирать, а иногда страх смерти уходит совсем. Что такое талант в этой жизни? Скорее всего – навыки, наработанные в прежней. Забавно, возможно, где-то сохранились могильные холмики твоих предыдущих захоронений…