Рассматривая исторический контекст, некоторые утверждают, что иллюминаты и иезуиты были одним и тем же. Другие говорят, что они были противниками, каждый из которых преследовал свои цели по завоеванию мира.
Существуют различные теории о многочисленных тайных обществах. Некоторые из них лучше подкреплены источниками, чем другие. Пока эти общества не раскроют свои секреты, широкой публике остаётся строить догадки на основе имеющейся информации.
В этой статье мы не пытаемся продвигать какую-либо конкретную теорию, а скорее обобщаем две точки зрения, которых, возможно, гораздо больше, на период в истории, когда зародилось движение иллюминатов. В то время иллюминаты были неразрывно связаны с масонами, розенкрейцерами и иезуитами, с какой бы точки зрения на это ни смотреть.
Два источника, которые мы используем, — это статьи, написанные авторами книг, в которых по-разному рассматриваются отношения между иллюминатами и иезуитами в XVIII веке:
Введение в орден иезуитов в Риме. Статья 2013 года, опубликованная Quantum Prophecies и написанная Бенджамином Неемией, автором книги «Возрождение Вавилона».
Вторая часть «Заговора иллюминатов»: выслеживание иезуитов. Статья 2015 года, опубликованная «Архивом заговоров» и написанная Терри Мелансоном, автором книги «Перфектибилисты: баварский орден иллюминатов XVIII века».
Введение в Четыре ордена
Британника описывает, что, согласно анонимно опубликованным книгам, Кристиан Розенкрейц основал орден розенкрейцеров, также известный как Золотой и Розовый Крест, в Германии в 1403 году.
Общество Иисуса Римско-католической церкви было основано испанским солдатом Игнатием Лойолой в 1534 году. Другое название Общества — Орден иезуитов, а его членов называют иезуитами. Общество внесло несколько нововведений в религиозную жизнь. Среди них — централизованная форма власти с пожизненным сроком полномочий главы ордена и испытательный срок, длящийся много лет до принятия окончательных обетов. Особое внимание уделялось добродетели послушания, в том числе особого послушания папе римскому. Она быстро заняла видное место в защите и возрождении католицизма в ходе Контрреформации.
Масонство в том виде, в каком мы знаем его сегодня, было основано в 1717 году, когда четыре лондонские ложи объединились и образовали первую Великую ложу Англии. Масонство быстро распространилось по Европе и в американских колониях.
Орден иллюминатов был основан Адамом Вейсгауптом в Баварии, ныне в Германии, 1 мая 1776 года. Вейсгаупт стремился отказаться от организованной религии в пользу новой формы «просветления» с помощью разума. Он опирался на идеи, высказанные иезуитами, «Тайны семи мудрецов Мемфиса», каббалу и масонство. Он активно вербовал людей из последней группы, проникая в масонские ложи в поисках самых богатых и влиятельных людей в Европе. Членов Баварского иллюминатского общества называли «перфектибилистами».
Знакомство с орденом иезуитов в Риме
Орден иезуитов «Все дороги ведут к Чёрному Папе», The MIllenium Report, 11 августа 2016 г.«[Где бы ни возникло] тоталитарное движение, будь то коммунистическое или нацистское [фашистское], иезуита можно найти в роли «советника» или лидера; на Кубе [это был] [обученный иезуитами] «отец» Кастро Армандо Льоренте…» — американский врач и историк Эмануэль М. Джозефсон
В своей статье«Квантовые пророчества» подробно описывают историю иезуитов: «Первая часть нашего путешествия возвращает нас к одному из самых значимых событий последнего тысячелетия» — протестантской Реформации в XVI веке.
Протестантская Реформация привела к тому, что Англия, Германия и другие европейские страны отделились от Римско-католической церкви. Реформация была инициирована христианами, которые разоблачили заговор внутри Римско-католической церкви.
Чтобы предотвратить протестантскую Реформацию, католическая церковь инициировала Контрреформацию. Под руководством генерала Игнатия Лойолы иезуиты разработали планы политической подрывной деятельности и приступили к подавлению и проникновению в протестантское движение.
Введение в орден иезуитов в Риме, «Квантовые пророчества», 24 октября 2013 г.Главной целью ордена иезуитов было установление мирового господства путём противодействия авторитету Римско-католической церкви и подавления протестантской Реформации.
После еретической Реформации в Англии иезуиты возродили масонство в 1717 году, чтобы проникнуть в протестантизм и вернуть на трон католическую династию Стюартов.По словам масона 32-й степени Уильяма Петерсона, 25 степеней Шотландского устава были написаны в Клермонском колледже иезуитов в Париже в 1754 году. Таким образом, масонство высокого уровня всегда было инструментом в руках иезуитов.(Пожалуйста, обратите внимание: Контрреформация фактически продолжалась до XXI века — Ватикан продолжает убивать либералов и еретиков по сей день). Иезуиты — это ополчение и пехота Рима.
Игнатий Лойола, практиковавший мистицизм и еретическое христианство, был членом «Лос-Алумбрадос», испанского эквивалента иллюминатов XV века. «Квантовые пророчества» далее отмечают, что «именно иезуит Адам Вейшаупт основал баварских иллюминатов в 1776 году». Как вы прочтёте в следующем разделе нашей статьи, «Архив заговоров» опровергает, что Вейшаупт был иезуитом.
Принимая во внимание утверждения других исследователей о том, кто на самом деле стоял за иезуитами в то время, «Квантовые пророчества» сделали интересное наблюдение:
В настоящее время я не считаю, что основание ордена иезуитов было еврейской уловкой. Многие позиции в корпоративном мире, несомненно, занимают евреи (например, Ротшильды. Пожалуйста, нажмите здесь, чтобы прочитать мою статью о Ротшильдах и их подчинении Святому Престолу). Однако я согласен с автором Эриком Фелпсом, который утверждает, что эти евреи — всего лишь «придворные евреи» Папы Римского, выполняющие роль буферной зоны, скрывающей истинные властные семьи (такие как Орсини, Брейкспиры, Альдобрандини, Фарнезе и Сомалья).
Игнатий Лойола стал первым генеральным настоятелем ордена иезуитов, также известным как «отец-настоятель», и разослал своих агентов по всему миру, чтобы они открывали школы, колледжи и семинарии. Согласно «Разоблачению великих замыслов», на момент написания статьи, то есть в 2013 году, у иезуитов было около 25 000 членов в 112 странах, а в Америке было 28 университетов и 50 средних школ иезуитов.
Представляем вам пехотинцев-иезуитов из NOW, разоблачающих Великий замысел Иезуиты выполняют множество функций в приходском и ретритном служении, в средних школах и колледжах, в качестве юристов, врачей, учёных и астрономов, психологов и консультантов, писателей и журналистов, богословов и философов, а также во многих местах и с разными людьми в городах, сельской местности, в миссиях в Южной Америке, Африке и других странах. Иезуиты известны во всём мире своим превосходством в области образования… Они являются социальными инженерами Нового мирового порядка — если вы хотите контролировать общественное мнение, вы должны контролировать образование.
Заговор иллюминатов: выслеживание иезуитов
Проанализировав статью, опубликованную «Религиозными подделками», которая больше не доступна в интернете, «Архив заговоров» опубликовал статью, опровергающую теории, в которых утверждалось:
что Адам Вайшаупт был иезуитом — не просто получившим образование в иезуитском колледже, а священником-иезуитом; и
Таким образом, иллюминаты являются синонимом иезуитов, и, по сути, это одно и то же.
Некоторые утверждают, что основатель ордена иезуитов Игнатий Лойола причислял себя к членам иллюминатов. Los Alumbrados буквально означает «Иллюминаты», но Лойола, как нечестно утверждается, не причислял «себя к их числу», — отмечает Conspiracy Archive. «Инквизиция пару раз допрашивала его именно по этому поводу, и каждый раз он яростно опровергал обвинения. Я сам ему не верю». Но я бы солгал, если бы сказал, что Лойола «считал себя членом ордена».
Заговор иллюминатов. Часть вторая: выслеживание иезуитов, Архив заговоров, 8 февраля 2015 г.Эти «Аламбрадос» не имеют никакого отношения к ордену иллюминатов XVIII века. Первые были мистически настроенными аскетами, в то время как вторые были детищем философов-рационалистов эпохи Просвещения и «народных философов» в немецкоязычных странах.
Другое утверждение состоит в том, что Вейсгаупт был священником-иезуитом, который занимался «просветлением» или колдовством. Согласно Архиву заговоров, это неправда. «Вейшаупт действительно учился у иезуитов, хотя сам он не был одним из них. Многие выдающиеся мыслители, такие как Вольтер, Декарт и Дидро, обучались у иезуитов».
Вайшаупт получил образование только у иезуитов, сам никогда не был иезуитом и на самом деле патологически враждебно относился к иезуитам и иезуитству — ко всему, что связано с монашеством, религиозным абсолютизмом, «суеверной глупостью» и мракобесием. Вайшаупт был врагом иезуитов, как и весь орден иллюминатов.
Чувство враждебности было взаимным. Настолько, что настоящая рука, стоявшая за подавлением иллюминатов в Баварии, принадлежала фанатичному «бывшему» иезуиту и придворному исповеднику Игнацу Франку. Франк также был главой Мюнхенского кружка Золотого и Розового Креста (Gold- und Rosenkreuzer), поэтому слухи о совместном заговоре розенкрейцеров и иезуитов с целью уничтожения иллюминатов не кажутся такими уж надуманными.
В то время розенкрейцеры придерживались ревностного мистического консерватизма. Таким образом, основная диалектика эпохи Просвещения была следующей: философы + масоны + иллюминаты (противостоящие) иезуитам + церковь + розенкрейцеры.
Кроме того, Вайшаупт не публиковал «план по захвату мира иезуитами», как утверждают некоторые. Неста Вебстер в своей книге, впервые опубликованной в 1924 году, заявила, что иезуиты были самыми грозными противниками иллюминатов:
«Тайные общества и подрывные движения», Неста Вебстер, стр. 106... иезуиты не только не поддерживали иллюминатов, но и были их самыми грозными противниками, единственной группой людей, достаточно образованных, проницательных и хорошо организованных, чтобы перехитрить планы Вейшаупта.
Возможно, уничтожив иезуитов, Старый режим устранил единственный барьер, способный противостоять революционной волне.Вейшаупт, как мы знаем, действительно ненавидел иезуитов и перенял у них лишь некоторые методы дисциплины, обеспечения послушания или влияния на умы своих учеников; его цели были совершенно иными.
У иллюминатов действительно был план, но он не включал в себя иезуитов:
У Вейшаупта был план, но он заключался в том, чтобы иллюминаты (после полного и безоговорочного разгрома иезуитов) стали единственным арбитром в управлении всем Просвещением: анархистский, руссоистско-примитивистский, архимедовский рычаг для социальной реорганизации. Вейшаупт был самовлюблённым манией величия, и это была главная причина, по которой его заместитель, барон фон Книгге, в конце концов в гневе ушёл в отставку.
Враждебность и план иллюминатов изложены в нескольких отрывках из книги Джона Робисона:
«Доказательства заговора» (1797), Джон Робисон, стр. 103...освобождение своих юных слушателей от ужасов суеверия. Я полагаю, что это было ему особенно приятно, поскольку принесло ему победу над иезуитами, с которыми он долгое время боролся за руководство университетом [Ингольштадта].Это было в 1777 году. Вейшаупт давно вынашивал план создания Ассоциации или Ордена, который со временем должен был управлять миром.
В порыве энтузиазма и с большими надеждами он намекнул нескольким бывшим иезуитам на возможность восстановления под новым именем того влияния, которым они когда-то обладали, и на то, что они снова смогут оказать большую услугу обществу, руководя воспитанием выдающихся молодых людей, освобождённых от всех гражданских и религиозных предрассудков.
Он убедил некоторых присоединиться к нему, но все они, кроме двоих, отказались. После этого разочарования Вайшаупт стал непримиримым врагом иезуитов, и его вспыльчивый характер часто заставлял его попадаться на глаза их проницательным взглядам, вызывая их крайнее негодование, и в конце концов он стал жертвой их вражды.
Личная война Вайшаупта с орденом иезуитов началась в Ингольштадтском университете. Но в 1778 году Вайшаупт привёл в действие одну из стратегий иллюминатов: иезуитов нужно было дискредитировать, разоблачить, преследовать и изгнать. Он начал с того, что за счёт иллюминатов переиздал анти-иезуитскую книгу Альфонса де Варгаса «Стратагемы и политические софизмы иезуитов».
Он написал одному из пяти первых членов иллюминатов: «У нас есть… в Мюнхене собственный печатник. Именно оттуда вы вскоре получите, напечатанную за наш счёт, книгу Альфонса де Варгаса «Relatio de strategmatis et sophismatis Polchis S. I.» — «Доклад христианским королям и князьям о стратегиях и политических софизмах иезуитов, направленных на мировое господство». Или, как перевёл название Хуан Антонио Льоренте:
«История испанской инквизиции со времени ее основания до правления Фердинанда VII», Хуан Антонио Льоренте, 1826, стр. 280«Изложение, сделанное Альфонсой де Варгасом для христианских королей и принцев, о стратегиях и политических уловках, которые члены Общества Иисуса используют для установления всемирной монархии в своих интересах. Работа, доказывающая обманчивость иезуитов по отношению к королям и народам, которые благосклонно их принимали; их вероломство и неповиновение даже Папе Римскому, а также неумеренное стремление к нововведениям, которое они всегда проявляли в вопросах религии».
В статье «Архива заговоров» подробно описывалась тактика пропаганды, которую впоследствии использовали три члена Иллюминатов, и отмечалось: «Эта статья не претендует на полноту изложения… Список «охотников на иезуитов» среди Иллюминатов был бы очень длинным, если бы я стал перечислять и описывать их действия». Статья заканчивалась словами:
Заговор иллюминатов. Часть вторая: выслеживание иезуитов, Архив заговоров, 8 февраля 2015 г.Если вы ищете доказательства тайного влияния иезуитов в XVIII веке, их не так уж сложно найти. Я считаю, что некоторые опасения по поводу тамплиерской масонской ложи вполне обоснованны. Внезапное появление тамплиеров и шотландских якобитов-Стюартов среди масонских аристократов в 1740-х и 1750-х годах попахивает чем-то навязанным извне, а иезуитам и Ватикану — это совершенно очевидно — было бы выгодно внедрить такие верования.
Нет никаких сомнений в том, что иезуиты проникли в «Золотой и розовый крест». Иезуитский придворный духовник баварского курфюрста Карла Теодора, ненавистный и презираемый Игнац Франк, как упоминалось выше, был главой мюнхенского розенкрейцерского кружка. Союз между розенкрейцерами и иезуитами в XVIII веке нетрудно обнаружить, если копнуть поглубже; и я не могу не восхищаться тем, насколько это невероятно иронично.
Когда в 1614 году на сцене появились первые манифесты розенкрейцеров, главной темой было осуждение иезуитов. По словам покойной Фрэнсис Йейтс, «просвещённая мудрость Фамы… содержит резкие антииезуитские высказывания… [и] предлагает альтернативу ордену иезуитов». Общая «цель ясна», говорит она, «цель связать первый розенкрейцерский манифест с антииезуитской пропагандой» («Розенкрейцерское Просвещение», Routledge Classics, 2004, стр. 59).
Изображение по теме: Святой Игнатий Лойола: безумец или воинствующий монах? (слева) и Просвещающие факты об иллюминатах (справа)
https://expose-news.com/2023/01/30/illuminati-freemasons-rosicrucians-and-jesuits/
Оценили 0 человек
0 кармы