План саббатианцев по уничтожению Израиля: ключ к пониманию зла сегодня

Комментарий от Шуламита Гринберга, Тель-Авив, Израиль,

Уважаемый г-н Ренсе,

Я с интересом прочитал отличную статью, которую вы сегодня опубликовали, о плане заббатеян устроить еврейский холокост в Израиле. http://www.rense.com/general66/dweyb.htm

Американцам следует знать, что, по мнению многих современных еврейских ученых, члены секты «Саббатеан» полностью контролируют ваш Белый дом. Их постоянно стратегически размещают в Вашингтоне в качестве «советников», «пресс-секретарей», «консультантов», «экспертов», «институтов» и т. д.

Хочу сообщить вам, что их фамилия обычно пишется как «Саббатианцы». Ниже прилагаю статью о них, написанную Барри Хамишем, лучшим журналистом-расследователем в Израиле.

http://www.barrychamish.com/html/kerry.html

Я поздравляю вас с тем, что вы поняли важность этой статьи. План саббатианцев по уничтожению Израиля — это ключ к пониманию современного зла. Опубликовав эту статью, вы еще раз доказали, насколько вам небезразличны мы, жители Израиля. Эти статьи о саббатианцах также содержат ключ к пониманию злодеяний вашей нынешней администрации в Белом доме.

Поскольку многие из нас в Израиле ежедневно слушают ваши радиопередачи из аудиоархива, позвольте мне смиренно попросить вас, если это возможно, взять интервью у кого-нибудь на эту шокирующую тему, может быть, у Барри Чамиша еще раз.

Хочу поблагодарить вас за то, что вы являетесь лучшим информационным сайтом для израильтян. Ваши замечательные еврейские сотрудники, кажется, неустанно работают, чтобы доносить до нас НАСТОЯЩИЕ новости.

Искренне,

Шуламит Гринберг Тель-Авив Израиль

Дополнительная информация: http://www.rense.com/general49/hhee.htm http://www.rense.com/general65/orig.htm http://cf.uba.uva.nl/nl/publicaties/treasures/text/t18.html http://www.red-ice.net/specialreports/2005/05may/zionismorigin.html

*******************

Керри, Газа и новый саббатовский Холокост

Барри Чамиш

В первую неделю февраля 2004 года в Израиле и Америке произошли два связанных между собой инцидента. Премьер-министр Шарон объявил о своем решении эвакуировать еврейских жителей Газы, а Джон Керри одержал победу на предварительных выборах, что практически решило вопрос о том, кто станет кандидатом от Демократической партии на предстоящих американских выборах. Вот несколько малоизвестных фактов о Керри:

* Он, как и оба президента Буша, является выпускником оккультной клики Йельского университета, Общества Черепа и Костей. Поэтому, за кого бы ни проголосовали американцы, их жизнь будет определяться одним и тем же тайным обществом.

* Керри, как и Говард Дин, Уэсли Кларк и Джо Лейберман, являются членами Совета по международным отношениям (CFR). Поэтому, кого бы американцы ни выбрали кандидатом от Демократической партии, они получат ту же самую программу CFR.

* Широко разрекламированная программа Совета по международным отношениям (CFR) настаивает на выводе израильских войск из Газы, Иудеи и Самарии, а также половины Иерусалима, что сделает Израиль нежизнеспособным государством. С этой целью, как и Дин до него, Керри пообещал назначить Джимми Картера (CFR) или Билла Клинтона (CFR) советником своей администрации по Ближнему Востоку.

* Впрочем, Керри вряд ли получит какие-либо новые советы от них обоих, поскольку его руководителем предвыборной кампании является Алан Соломант, исполнительный директор организации «Мир сейчас — Америка».

* Керри защищают от разоблачения ужасного преступления — участия в массовом убийстве во Вьетнаме.

* Но по мере роста его известности росло и расследование его прошлого. И что же мы недавно обнаружили? Почему Керри еврей по отцовской линии? Каким-то образом он забыл тот факт, что его бабушка и дедушка были видными еврейскими бизнесменами в Праге, и что его отец на 100% еврей. Спросите себя, знаете ли вы кого-нибудь, кто не знает религиозных корней своего отца?

Как бы редко это ни было, в кругах Совета по международным отношениям (CFR) это явление широко распространено. Бывший госсекретарь CFR Мадлен Олбрайт тоже забыла, что оба её родителя были евреями, хотя она выросла в еврейском доме своих родственников в Лондоне. Если вы не хотите голосовать за Керри, есть Уэсли Кларк, который ждёт своего часа. Удивительно, но он тоже член CFR, который узнал, что его отец был евреем, только когда сжигал Боснию дотла.

Так почему же, независимо от того, какого демократа вы выберете, вы получите в CFR полуеврея, который всё это забыл? Ответ кроется в саббатианской (также шаббатианской и похожем написании) политике, согласно которой их последователи-евреи обращаются в иудаизм и скрывают свои корни и убеждения. Позвольте мне кратко резюмировать саббатианизм/франкизм:

В своей статье «Немецкие дьяволы» я раскрыл выводы раввина Антельмана из его книг «Искоренение опиума», тома I и II. В центре его внимания — лжемессия Шабтай Цви и продолжение его злодейского служения через турецкую секту, называемую донме. В XVIII веке Якоб Франк принес идеологию донме в Европу и вступил в роковой союз. В статье это было описано следующим образом:

В то время Франкфурт был штаб-квартирой иезуита Адама Вейсхаупта, основателя иллюминатов, а также финансовой империи братьев Ротшильдов. Стоит повторить: Франкфурт был родиной как иллюминатов, так и империи Ротшильдов. Когда Якоб Франк прибыл в город, союз между ними уже начался. Вейсхаупт предоставлял ресурсы для заговоров иезуитского ордена, а Ротшильды — деньги.

Не хватало лишь средств для распространения идей иллюминатов, и франкисты добавили их благодаря своей сети агентов в христианском и исламском мирах. Якоб Франк мгновенно разбогател, потому что получил щедрую подачку от Ротшильдов из Франкфурта.

Другого объяснения нет. И с этой отправной точки раввин Антельман дал нам план войны против иудаизма и всего его добра, и, по сути, против человечества и всех его моральных сокровищ. Движение абсолютного зла теперь захватило власть. Целью иезуитов было уничтожение протестантской Реформации и возвращение к власти одного папы, судящего всё человечество. Целью Ротшильдов было контролировать богатства планеты.

Франкистская идеология предполагала разрушение еврейской этики и замену её религией, основанной на прямо противоположном замыслу Бога. Когда эти фракции смешались, разразилась кровавая война против человечества, в которой евреи оказались на передовой, и сейчас она достигает своего апогея.

Раввин Антельман прослеживает пути распространения этого безобразия по всему миру. К 1770-м годам иллюминаты были разоблачены и запрещены в Германии, а затем и по всей Европе. Вейсхаупт совершил стратегическое изменение, которое сотворило чудо для международного распространения его целей. Он внедрил агентов в масонские ложи Англии и Шотландии, изменив их высшие догматы на свои собственные, пока каждая ложа в каждой стране не приняла их. Таким образом, у иллюминатов теперь было два центра деятельности: Германия и Великобритания.

Прежде чем перейти к доказательствам того, что Израиль готовится к очередному саббатианскому Холокосту, позвольте мне объяснить, что вдохновило меня на написание этой статьи. 1 февраля 2004 года я посетил книжный магазин «Гефен» в Иерусалиме, чтобы приобрести несколько экземпляров своей книги на иврите «Кто убил Ицхака Рабина» и книги Дэвида Моррисона «Ложь — убийство Рабина и израильская секретная служба».

Книга доктора Моррисона убедительно доказывает существование заговора, стоящего за убийством Рабина. Одной из услуг, которые он мне оказал, было подтверждение того, что, будучи врачом-психиатром, мой анализ медицинских записей Рабина был верным. Хотя я встречался с ним всего один раз, он оказал мне огромную помощь.

В тот раз я встретил его у себя дома, когда он и издатель «Гефен», Илан Гринфилд, пришли выслушать меня и решить, стоит ли публиковать еврейское издание моей книги о Рабине или нет. Илан сказал мне то, чего я не знал. «Если бы не Давид, я бы никогда не опубликовал твою книгу. Я ушел от тебя и сказал ему, что ты сумасшедший.

Он ответил, что если я не опубликую твою книгу, он больше никогда со мной не заговорит. Как психиатр, он внимательно наблюдал за тобой и пришел к выводу, что ты совершенно вменяем. Он сказал мне: «Он думает иначе, чем мы, поэтому он видит, как работает истина. Это называется не безумием, это называется одаренностью».

Я сказал Илану, что, сам того не зная, я ему очень благодарен и многократно отплатил Давиду, рецензируя его книгу «Последние дни Израиля» на тему лжи и продавая множество экземпляров этой книги на иврите и английском языке на своих лекциях.

Глаза Илана загорелись, и он сказал: «Знаешь, мы опубликовали еще две его книги? Может, ты мог бы и их прорекламировать?» Затем он показал мне книги. Он решил сначала показать самую новую. Она называется «Гуш» и очень актуальна в свете предстоящего сегодня ухода из Гуш-Катифа. Эта книга рассказывает человеческую историю еврейских жителей Гуш-Эциона, которые также тайно находятся под угрозой исчезновения, независимо от того, что говорит Шарон.

«Это хорошая книга», — сказал я Илану, — «но мои читатели ожидают от меня глубоких знаний». Затем он показал мне другую книгу Моррисона, «Герои, антигерои и Холокост». Мне крупно повезло. Книга Дэвида Моррисона о тайнах Холокоста стоит в одном ряду с «Вероломством», «Соглашением о передаче» и «Испуганными и обреченными» как одно из величайших исследований того, как лейбористский сионизм препятствовал спасению европейского еврейства.

Моррисон не считает это политикой, но вы поймете это, зная то, что мы получили вместе. Моррисон не осознает, что он описывает саббатовскую резню, но инстинктивно пишет о младотурках. Мы начинаем и заканчиваем наш обзор именно этой темой. Я добавлю свои комментарии, начиная и заканчивая двумя звездами**.

**Первый саббатовский Холокост — пробный запуск**

стр. 48 - Младотурки, возглавившие революцию 1908 года, были турецкими националистами и создали светские институты, свергнув религиозный мусульманский порядок. Они рассматривали армян как прямую угрозу своим революционным планам.

Доказательства неопровержимо свидетельствуют о том, что резня армян была преднамеренным, спланированным геноцидом. Младотурки вступили в союз с Германией и использовали Первую мировую войну как прикрытие для своей резни армян... Как и нацисты во Второй мировой войне, турки использовали своих предполагаемых жертв в качестве рабов при строительстве транстурецкой железной дороги для немецких коммерческих интересов.

**А кто же были эти младотурки, организовавшие геноцид армян? За ответом мы обратимся к саббатианскому мессианству как протосекуляризму: М. Аврум Эрлих.**

Степень участия евреев в младотурецкой революции является предметом споров. Некоторые утверждают, что евреи и представители движения «Донме» доминировали в Комитете Партии союза и прогресса (ПСП), которая получила контроль над государством.

Другие же считают, что это была антисемитская риторика, преувеличенная, и что, хотя евреи поддерживали революцию на низовом уровне, они не были широко представлены в высших эшелонах партии. Действительно, британские дипломаты докладывали в Министерство внутренних дел о существовании еврейско-масонского заговора, направленного на поддержку революции.

Считается, что донме в равной степени участвовали в революции, но точные детали неизвестны по ряду причин… Именно через масонские ложи донме, евреи, бекташи и секуляристы, менее принятые в основном обществе, смогли встретиться на равных, и многие из них стали важными инструментами революции…

Независимо от того, верны ли подозрения в причастности масонства к мятежу и подрывной деятельности, в этом контексте они были удобным пристанищем для революции, предоставляя ложи и персонал, секретность и структуры для революции.

Донме процветали в масонской среде, что позволяло им быть одновременно скрытными и влиятельными, сохраняя свои религиозные идеи в не догматической атмосфере. Преодолевая разрыв между евреями и мусульманами, они, казалось, представляли собой золотую середину светской младотурецкой революции. Даже сегодня донме участвуют в масонских ложах Турции. Сахир Талат Акев из группы донме Капанджи-Измир был Великим Мастером масонов до своей смерти в 1999 году.

Доктор Назим, Нузхет Фаик, Мустафа Ариф, Муслихиддин Адиль, Шукру Бледа, Халиде Эдип Адивар и Ахмет Эмин Ялман были активными членами младотурок и принадлежали к семьям Донме.

Мехмет Капанчи (1839-1924), мэр Салоник и известный банкир, финансировал Центр младотурок и был из семьи Донме. Другими евреями, активно участвовавшими в младотурках, были Ниссим Мазлия из Измира и Виталий Фараджи, Моиз Коэн (позже известный как Мунис Текиналп), активный еврей и бывший студент раввинской семинарии, который занялся бизнесом и активно отстаивал гордую турецкую идентичность наряду с сионистскими настроениями... Любопытно, что первый и второй премьер-министры Израиля, Давид Бен-Гурион и Моше Шарет, и второй президент Израиля Ицхак Бен-Цви жили и учились в Стамбуле и придерживались концепции «лехитатмен» (на иврите «стать османом»).

Некоторые утверждают, что Бен Цви происходит из семьи саббатианцев. Шаретт служил в османской армии во время Первой мировой войны. Бен-Гурион отказался от российского гражданства в пользу османского, чего многие другие в Палестине боялись сделать. Президенты Израиля Бен Цви, Залман Шазар и, в меньшей степени, Ицхак Навон изучали османизм.

Мехмет Джавит-бей (1875-1926) был одной из самых значительных политических фигур эпохи Донме. Он принимал активное участие в революции в качестве красноречивого редактора таблоида и профессора финансов, трижды занимая пост министра финансов современной Турции, пока не был казнен за предполагаемое участие в покушении на Ататюрка. Считается, что Джавит-бей был убежденным сионистом и видел выгоды для Турции в еврейском поселении в Палестине.

Как и в первые годы своей деятельности, светский сионизм и, в частности, израильские левые демонстрируют характерные утопические устремления, которые во многом напоминают формы религиозного еврейского мессианизма, как ни странно, подкреплённые почти религиозным догматизмом.

Несмотря на заявленное и чётко выраженное противодействие консервативной ортодоксии и религиозному мессианизму, эта группа, похоже, бессознательно переняла многие мессианские черты и использует почти религиозную символику для донесения своего послания.

В отличие от ранних сионистов, целью которых был светский политический мессианизм, направленный на создание политического государства и обеспечение суверенной территории силой оружия как основополагающий принцип, последнее проявление израильских левых имеет более мистические мессианские наклонности. С одной стороны, израильские левые признают свои национальные устремления к еврейскому суверенитету на Земле Израиля, с другой — поддерживают крайние территориальные компромиссы с врагами Израиля.

Эти две ценности часто воспринимаются как взаимно противоположные. В ситуации, которая, возможно, неразрешима в реальной политике, она, тем не менее, считается вполне возможной и вероятной в рамках парадигмы мира, которую исповедует левое движение. Наиболее интересен выбор движением мессианской терминологии при описании мирного процесса с арабскими соседями Израиля, включая «новый мировой порядок на Ближнем Востоке», странное политическое воплощение мессианского «царства небесного на земле».

Наиболее интересен крайний антиномистский характер израильского левого крыла. В этой мутации мессианизма, выходящей за рамки отказа от еврейских ритуалов и перерастающей в форму национального антиномизма, антиномизма возникло новое измерение антиномизма.

На верующих среди израильских левых оказывалось огромное давление не только с целью пренебрежения еврейскими традициями, но и с целью отказа от еврейского суверенитета, особенно в отношении еврейских религиозных мест (Пещера Иосифа, Пещера Махпела, Храмовая гора), посредством которых мир был непосредственно достижим.

Более того, любопытное сходство между израильскими левыми и движением саббатианцев иллюстрируется сильными публичными связями левых с арабами и исламом, в то время как в частном порядке они отвергают и даже презирают их образ жизни, мораль и обычаи. Явное сходство очевидно и с донме, которые публично проявляли большую привязанность к исламу, но внутри себя полностью отвергали и даже презирали его.

Это, конечно, объясняется не столько причинно-следственным влиянием саббатианства на сионизм, сколько теми же импульсами и механизмами, действующими в обеих группах. Таким образом, утверждается, что убеждение в том, что ассимиляция является важной утопической/мессианской целью, лежит в основе мотивации как саббатианского, так и левоцентристского сионистского мессианизма.

**К выдающимся достижениям М.А. Эрлиха относится подтверждение масштабного заговора раввина Антельмана, связанного с британскими масонскими обрядами, но он превосходит раввина Антельмана по убедительным доказательствам связей с лейбористским сионизмом и современными израильскими левыми. Их подталкивают к попустительству новому израильскому Холокосту, не меньше, чем американских лидеров лейбористского сионизма и левых в 30-х и 40-х годах.**

Связь с Ротшильдами

Керри и Кларк — не единственные мировые лидеры, которые намеренно забыли своих отцов-евреев. Многочисленные источники утверждают, что настоящим отцом Адольфа Гитлера был Ротшильд, и это утверждение не лишено оснований. Мать Гитлера работала горничной в имении Ротшильдов, когда был зачат её сын, либо в результате внебрачной связи, либо изнасилования.

Даже такой авторитетный канал, как History Channel, в январском выпуске 2004 года, посвящённом диктаторам, сообщил, что Гитлер сравнял с землёй австрийский город, где он родился, «чтобы уничтожить все следы своего отца-еврея». Мог ли Гитлер быть последователем Торы и Талмуда? Первоначальными финансистами лейбористского сионизма и Теодором Герцлем были бароны клана Ротшильдов.

Их целью было создание государства, подобного их саббатианским убеждениям: то есть антиторического, антиталмудического, антирелигиозного и антиеврейского. Для саббатианцев любой еврей, не принимающий антииудаизм, заслуживает казни. Израиль выбрал мораль и Бога, а это значит, что казнь — правильное наказание. Раввин Антельман не одинок в прослеживании пути Ротшильдов к американскому финансовому захвату.

Сотни, если не тысячи исследователей доказали, что европейские Ротшильды посылали своих немецких агентов из семей Шифф, Астор и Варбург для обслуживания интересов клики, сформированной иезуитскими иллюминатами, британским масонством и саббатианством. Мы возвращаемся к книге Дэвида Моррисона, чтобы взглянуть на то, кто управлял делами американских евреев в эпоху Холокоста.**

стр. 36-37 — «Ведующими фигурами были судья Майер Зульцбергер, Луис Маршалл, Сайрус Адлер и Якоб Шифф. Шифф был самой влиятельной фигурой в этой группе, которая в значительной степени представляла состоятельных американских евреев немецкого происхождения. Луис Маршалл был назначен президентом JDC, а зять Шиффа, Феликс Варбург, — казначеем. Варбург вскоре стал председателем».

стр. 63 - Во время поездки в Америку Вейцман и его жена наслаждались обществом Феликса Варбурга и его жены Фриды.

стр. 40 - В основе группы, составлявшей JDC и Американский еврейский комитет, стоял Якоб Шифф. Выходец из богатой банковской семьи в Германии, он присоединился к фирме Kuhn Loeb в Нью-Йорке в 1873 году. В 1875 году он женился на дочери Соломона Лоеба и получил полноправное партнерство в фирме. Его специализацией были железнодорожные финансы. Работая с Э. Х. Харриманом, он приобрел железную дорогу Union Pacific в 1897 году.

**Теперь мы углубимся в дебри сюжета. Шифф поддерживал железнодорожные интересы Рокфеллеров, что в конечном итоге привело к основанию CFR в 1922 году тем же Дж. Д. Рокфеллером. Компания EH Harriman была той самой, в которой работал дед Джорджа-младшего, Прескотт Буш, когда он перечислял миллионы долларов Гитлеру. Эта связь задокументирована многочисленными авторами, включая Саттона и Джона Лофтуса.

Метод Ротшильдов заключался в выявлении коррумпированных магнатов и обещании им полного богатства и контроля, если они будут следовать и продвигать линию иллюминатов/саббата. CFR — это дипломатическое подразделение, ведущее Америку и мир к глобальному сатанизму. И независимо от того, кого выберет американский избиратель, он получит CFR и многое другое. Если бы Буш не был избран в прошлый раз, президентом был бы Эл Гор.

Его дочь замужем за внуком Джейкоба Шиффа, что, несомненно, означает, что он саббатианец. Раввин Антельман утверждает, что саббатианцы посылали из Германии не только финансистов для проникновения в американское еврейство. Он настаивает на том, что консервативное, и в большей степени реформистское, движение являются инструментами, используемыми для того, чтобы отвлечь американских евреев от их традиций и склонить их на сторону саббатианцев.

стр. 39 — Иуда Магнес без всякой провокации признался, что в Берлине он обратился в ортодоксальное исповедание веры и знал Теодора Герцля. стр. 41 — Все три группы добивались для Иуды Магнеса руководящей должности. Шифф был крупным сторонником реформистского храма Эману-Эль в Нью-Йорке, но он и Феликс Варбург также вносили свой вклад в Еврейскую теологическую семинарию. Соломон Шехтер, приехавший из Англии в 1902 году, чтобы стать президентом семинарии, оказал поддержку и придал авторитет сионистскому движению.

**«Всемирное правительство будет у нас, хотим мы этого или нет. Вопрос лишь в том, будет ли мировое правительство достигнуто путем завоевания или согласия». — Заявление, сделанное перед Сенатом США 7 февраля 1950 года Джеймсом Полом Варбургом («ангелом» и активным членом Объединенных мировых федералистов), сыном Пола Морица Варбурга, племянником Феликса Варбурга и Якоба Шиффа, оба из компании Kuhn, Loeb & Co., которая вложила миллионы в русскую революцию через брата Джеймса, Макса, банкира немецкого правительства.**

**Саббатовский рабочий сионизм заключил ужасный обмен с нацистами, в результате которого с 1933 по 1939 год 50 000 идеологически обработанных немецких евреев бежали в Палестину. 3 миллиона евреев Польши были слишком религиозны, чтобы присоединиться к этой затее. А те, кто не был религиозен, в основном поддерживали нравственных и гордых отпрысков Зеева Жаботинского, известных в то время как ревизионистские сионисты.**

стр. 42 - Луи Дембиц Брандейс, один из первых сионистских лидеров, выразил протест группе Шиффа-Варбурга по поводу того, как средства Объединенного распределительного комитета поступали из Соединенных Штатов в польское еврейство. Миллионы долларов были направлены через Общество помощи немецким евреям, в состав которого входил Макс Варбург. Брандейс выразил протест Феликсу Варбургу, заявив, что немецкая группа поддерживает запрет на иммиграцию польских евреев в Германию.

стр. 47 - В начале Первой мировой войны Якоб Шифф почувствовал влияние своих немецких корней. Он оказывал Германии финансовую помощь и сказал другу: «Мои симпатии, естественно, полностью на стороне Германии, поскольку я бы с таким же успехом мог выступить против своей страны, как и против собственных родителей». Зять Шиффа, Макс Варбург, был немецким делегатом на экономических переговорах в Версале. Он вел переговоры с Джоном Фостером Даллесом...

Брат Даллеса, Аллен, служил в Турции помощником Верховного комиссара США. С этого поста он помогал скрывать турецкую резню армян во время войны. Его начальник, Верховный комиссар Марк Бристоль, утверждал: «Армяне — это раса, подобная евреям — у них нет национального духа и низкий моральный облик».

**Вместо описания всех интриг лидеров американского еврейства недостаточно, поэтому мы сосредоточимся только на одном — лидере реформистского иудаизма и Американского еврейского конгресса Стивене Уайзе. Его ближайшим другом и корреспондентом был Феликс Франкфуртер. Джерри Рабоу в своей книге «50 еврейских мессий» пишет о нём: «Сообщается, что судья Верховного суда США Феликс Франкфуртер получил копию портрета Евы Франк от своей матери, потомка пражской семьи франкистов».**

стр. 208 — Пять или шесть судей Верховного суда, присутствовавших на представлении от имени европейского еврейства, были глубоко впечатлены, но им и в голову не приходило, что именно они должны что-то с этим сделать. Они полагали, что если Франкфуртер ничего не предпринял, то и делать нечего.

**Вот цитата Франкфуртера: «Настоящие правители в Вашингтоне невидимы и осуществляют свою власть из-за кулис». — Судья Феликс Франкфуртер, Верховный суд США. Раввин Антельман в своей книге «Избавление от опиатов. Том II» дает следующее описание Стивена Уайза: «Рассмотрим Стивена Уайза, главу реформистского движения в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны.

Пока в Европе шли массовые убийства, Уайза больше интересовало собственное удовлетворение. Уайз был одновременно коммунистом и саббатианцем. О том, что он был коммунистом, свидетельствует Морис Малкин, член Коммунистической партии, вернувшийся к иудаизму, в своей книге «Возвращение в дом моего отца». Уайз был саббатианцем, как показано в книге Хелен Роулинсон «Незнакомец на вечеринке».

В своей хронике сексуальной связи с так называемым раввином Уайзом она описывает, как Уайз занимался с ней сексом в своем кабинете за конференционным столом и цитировал стих из Псалмов, который саббатианцы цитировали во время полового акта». (стр. 217) Теперь перейдем к хронике Дэвида Моррисона о том, как Уайз преднамеренно приговаривал европейских евреев к смерти через пытки.

Чтобы вы не подумали, что сегодняшние американские еврейские лидеры не способны организовать второй Холокост, всегда помните, что тот же самый процесс, с использованием идентичных американских еврейских лидеров, сейчас ведется против Израиля. Премьер-министр Шарон просто делает то, что ему говорит Совет по международным отношениям.

стр. 107 - Уайз написал Альберту Эйнштейну, перекладывая вину за молчание Рузвельта о зверствах нацистов на Варбургов: «Должен сказать вам в строжайшей тайне, что вчера я виделся с президентом… Его первым словом было: «Макс Варбург недавно написал мне, что в Германии дела обстоят настолько плохо, что ничего нельзя сделать». Президент развел руками, как бы говоря: «Ну, если Макс считает, что ничего нельзя сделать, значит, ничего нельзя сделать».

стр. 110 - В январе 1937 года Стивен Уайз распространил среди руководящих советов Всемирного еврейского конгресса внутреннюю записку, в которой четко указывалось, «в самых категоричных выражениях, что он не может быть участником каких-либо планов польского правительства, которые предусматривают предоставление места для польско-немецких эмигрантов».

стр. 113 — Одновременно с распространением этого меморандума он написал конгрессмену из Нью-Йорка, который намеревался внести законопроект об ослаблении ограничений на эмиграцию в Америку: «У меня есть все основания полагать, что любые усилия, предпринятые в настоящее время для смягчения иммиграционных законов, приведут к серьезной волне антисемитских настроений в этой стране». стр. 120 — После падения Австрии Уайз встретился с представителями Американского еврейского комитета и некоторыми нееврейскими группами.

Встреча состоялась после попытки конгрессмена от Нью-Йорка Сэмюэля Дикштейна внести законопроект, который позволил бы распределять неиспользованные квоты на беженцев среди тех, кто бежал от Гитлера. Собравшиеся единогласно согласились: организации, представленные на конференции, займут позицию, согласно которой предлагаемый законопроект нецелесообразен.

стр. 128 - В течение недели после Хрустальной ночи британцы предложили отказаться от большей части квоты в 65 000 человек для эмиграции британских граждан в Соединенные Штаты, чтобы увеличить количество мест для еврейских беженцев. Заместитель государственного секретаря Самнер Уэллс ответил: «Я напомнил послу, что президент заявил об отсутствии намерения его правительства увеличивать квоту для граждан Германии.

Я добавил, что у меня сложилось твердое впечатление, что ответственные лидеры среди американских евреев первыми будут настаивать на том, чтобы не вносить никаких изменений в существующую квоту для немецких евреев... Влиятельный Сэм Розенман, один из «ответственных» еврейских лидеров, направил Рузвельту меморандум, в котором говорилось, что «увеличение квот совершенно нецелесообразно. Это лишь создаст «еврейскую проблему» в странах, увеличивающих квоту».

стр. 129 - На следующий день состоялось заседание Генерального еврейского совета, на котором несколько часов обсуждалась повестка дня, не включавшая Хрустальную ночь. Когда руководители Американского еврейского конгресса затронули этот вопрос, они приняли резолюцию, в которой дали своим членам по всей стране следующее наставление: «Решено, что нынешняя политика Генерального еврейского совета заключается в том, чтобы не было никаких парадов, публичных демонстраций или протестов со стороны евреев».

Стивен Уайз, используя фирменные бланки Американского еврейского конгресса, разослал своим членам отчет с пометкой: КОНФИДЕНЦИАЛЬНО. НЕ ДЛЯ ПУБЛИКАЦИИ В ЛЮБОЙ ФОРМЕ: «От имени Американского еврейского конгресса я направляю вам этот отчет, разъясняющий нашу политику в отношении нынешнего кризиса в жизни наших собратьев-евреев в Германии. Молчание Американского еврейского конгресса не следует рассматривать как бездействие с нашей стороны. Это результат хорошо продуманной политики».

стр. 145 - После «Хрустальной ночи» сенатор от Нью-Йорка Вагнер внес законопроект, разрешающий въезд в Соединенные Штаты 20 000 немецких еврейских детей. Стивен Уайз заявил перед законодательным комитетом: «Если возникает конфликт между нашим долгом перед этими детьми и нашим долгом перед нашей страной, то наша страна на первом месте; и если детям нельзя помочь, значит, им нельзя помочь». ...Рейнольдс не видела трудностей в размещении детей-беженцев в Соединенных Штатах. Законопроект, без поддержки еврейского руководства, не получил развития.

**Если детям не суждено было выехать из Германии в Палестину, им не суждено было жить. То же самое происходило и при отборе польских евреев, пригодных для жизни.**

стр. 154 — В письме американским евреям, написанном на бланке организации United Jewish Appeal, по-прежнему поддерживалась «избирательная» иммиграция евреев в Палестину, несмотря на то, что 3 миллиона евреев оказались в ловушке в оккупированной нацистами Польше: «Избирательность является неизбежным фактором в решении проблемы иммиграции в Палестину. Под избирательностью понимается выбор молодых мужчин и женщин, получивших образование либо в сельском хозяйстве, либо в промышленности».

стр. 178 - Летом 1942 года Герхарт Ригнер отправил в Государственный департамент телеграмму, в которой подробно изложил нацистский план истребления европейских евреев. По настоянию заместителя государственного секретаря Самнера Уэллса, Уайз держал доклад в секрете.

стр. 187. В февральском номере 1943 года издания «Мнения» Американского еврейского конгресса, принадлежащего Уайзу, представлен обширный обзор эпохи Гитлера до настоящего времени, включающий статьи 52 авторов. Ни один из них не упомянул слово «спасение».

стр. 200 - Когда Энтони Иден был в Вашингтоне, он встретился с Уайзом и сказал ему, что ничего нельзя сделать... Личный секретарь Идена, Оливер Харви, отметил в своем дневнике: «К сожалению, Иден любит арабов и ненавидит евреев».

стр. 212 - Из Италии поступило обращение, в котором говорилось, что обращение папы римского может остановить депортацию евреев из Италии. Сионистский чрезвычайный комитет ничего не предпринял по этому поводу. Заседание даже не было созвано.

стр. 217 - Стивен Уайз заявил: «Прежде всего, мы американцы. Ничто другое, будь то по вере или расе, не определяет наш американизм... Способ спасти евреев — объединить еврейский народ вокруг победной программы президента Рузвельта».

стр. 220 - Сотрудник Белого дома записал в своем дневнике: «Президент сказал нам из своей спальни, что не будет встречаться с делегацией раввинов»... Судья Розенман, который также находился в спальне, сказал, что эта группа не представляла наиболее вдумчивые слои еврейского населения. Заявление Розенмана Рузвельту о том, что «ведущие евреи из его круга знакомств» выступали против марша раввинов.

стр. 227 - Хотя Уайз отправлял частные записки, в которых ясно заявлял, что, по его мнению, спасение евреев возможно... публично он поддерживал твердое утверждение администрации Рузвельта о том, что ничего нельзя сделать...

стр. 230 - Конгрессмен Джиллетт вспоминал визит Уайза и нескольких его коллег в свой офис: «Никто из этих джентльменов, казалось, не проявлял энтузиазма по поводу... спасения остатка еврейского народа».

стр. 241 - Уайз был твердо убежден, что законодательство Джиллета не предусматривало «надлежащего типа комиссии». Учитывая все, что было известно о препятствовании спасению евреев со стороны Государственного департамента, Уайз лоббировал передачу этого вопроса в их руки…

Помощник Генри Моргентау, Джозайя Дюбуа, раскрыл политику Государственного департамента в отношении вопроса спасения евреев… Поразительное название меморандума Дюбуа гласило: «ДОКЛАД СЕКРЕТАРЮ О ПОКОРНОСТИ ЭТОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА В УБИЙСТВЕ ЕВРЕЕВ…» Дюбуа указал на ограничения на визы как на «самый вопиющий пример использования аппарата этого правительства для фактического предотвращения спасения евреев».

стр. 270 - Администрация Рузвельта заняла обычную позицию, согласно которой никаких особых мер для еврейских беженцев предприниматься не должно. Стивен Уайз также не видел гуманного пути решения проблемы: «Вопрос в руках Божьих».

**Выводы Дэвида Моррисона слишком оптимистичны, но его научные работы бесценны. Он внес существенный вклад в неоспоримый факт, что еврейские лидеры Америки, во главе со Стивеном Уайзом, целенаправленно убивали евреев Европы через своих посредников. Теперь они работают над евреями Израиля, начиная с евреев Газы.**

https://rense.com/general66/dweyb2.htm