Комета и Беда

В сие лѣто мѣсяца мая явися страшная звѣзда, свѣтящи презъ 18 дней, луча ко востоку доволнѣ простирающи, иже знаменова новую пагубу христианомъ, яже по двою лѣту сотворися нашествиемъ врагъ, си есть безъбожных Татаръ, их же въ сей странѣ нашой не знаяху.

Мне было 9 лет, когда я увидел её: небольшая звездочка со слабым "хвостом", который можно было разглядеть только глубокой ночью. Период наибольшей яркости пришелся на дни, когда на небе нельзя было увидеть даже луны, но потом повезло, распогодилось. У меня есть шанс увидеть её повторно, если, конечно, я доживу до 2061 года. Срок не малый...

Эдмунд Галлей (Эдмонд Хэли) наблюдал комету, названную его именем, в 1682 году. А позже, изучая описания комет, сделанные его предшественниками Петером Апианом и Иоганном Кеплером,  обратил внимание, что их описания похожи на то, что наблюдал он сам. Петер Апиан наблюдал похожую комету в 1531 году, а Кеплер - в 1607 году. Потом комета появилась на небе в 1682 году. Период между появлениями кометы составлял каждый раз приблизительно 75 с половиной лет. И это позволило Галлею предположить, что "его" комета вернется через 75 лет, и тогда её снова можно будет наблюдать. Галлей назвал дату: 1759 год.

Сам он не дожил до "возвращения", но его предсказание сбылось. Комету наблюдали в 1759 году и дали ей имя "Комета Галлея".

Галлей и не подозревал, что одним своим открытием он перечеркнул все "достижения" и утверждения Новой Хронологии, самой точной и научной из всех точных и научных наук (сорказмъ).

Потому что если комета появляется строго периодически, то мы можем указать и проверить годы, когда ее должны были наблюдать в далеком прошлом. Берем источники за соответствующие годы и смотрим....

Это тот самый "эксперимент", который должен подтвердить или опровергнуть идею Фоменко о "хронологическом сдвиге".

Ведь комета Галлея уникальна тем, что хорошо различима на небосводе невооруженным взглядом. Во всяком случае, различима как минимум со второго века до нашей эры, ранее ее орбита пролегала довольно далеко от земли. Во-вторых, появление кометы не является локальным событием, ее могут наблюдать в разных местах планеты. В-третьих, это совершенно необычное ни на что не похожее явление. Такие явления уж точно находят свое место в исторических хрониках.

Короче, я не буду вас утомлять пересказом Википедии. Кому интересно - посмотрите. Комету Галлея наблюдали регулярно в Китае и в Европе. Как минимум тридцать раз. Во всяком случае, с начала VII века комета четко фиксируется в европейских источниках с указанием конкретного года. Описание этой кометы есть и в Библии, и в восточных текстах, и в древнерусских летописях!

Уважаемые знатоки Новой Хронологии. Вы слышали что-нибудь о "хронологических сдвигах" аккуратно на 75 лет?

Должны были слышать. Ведь если "сдвиги" действительно имели место, то это были сдвиги на 75 лет. Иначе даты появления комет не должны сходиться. А они, черт возьми, сходятся!

Как минимум с начала VII века хронология Европы не знает никаких "сдвигов", то есть тысячу четыреста последних лет господин Фоменко должен взять и вернуть на место, откуда украл. Либо пусть свою концепцию уточняет и с астрономическими явлениями согласовывает.

Наши предки считали, что появление кометы всегда предвещает беду. Отступать от этой традиции я не собираюсь. Раз в моем повествовании речь зашла о комете, значит, быть Беде.

Итак, дамы и господа, прошу познакомиться: "достопочтенный и удивительный учитель современности", один из самых авторитетных Учителей Церкви, католический и православный (местный) святой  Беда Досточтимый (Bede the Venerable), он же Беда Достопочтенный (Beda Venerabilis).

Этот человек имеет много заслуг, перечислять которые я не стану, отсылая интересующихся к соответствующей странице в Википедии. Для нас Беда интересен тем, что 

он порушил Новую Хронологию, её идеологов и фанатов. Короче, нахрен всё разнёс.

Идеологи и фанаты, понятное дело, ни о чём не подозревают.

Давайте почнем, помаленьку.

Беда Достопочтенный родился где-то между 672 и 673 гг, а почил в Боге - 26 мая 735 года. За свою жизнь написал очень много трудов по теологии, философии. Среди прочих очень значимо одно его сочинение, которое называется "Церковная история народа англов".

Уникальность этого сочинения в том, что в нем Беда рассказывает о распространении христианства в Британии в контексте истории Британии в целом. То есть он излагает историю Британии, начиная со времени завоевания ее римскими легионерами Юлия Цезаря и заканчивая 603 годом. Излагает достаточно подробно и в том виде, как он сам её знал. Казалось бы - что здесь такого необычного?

А необычное в том, что уважаемый Беда Достопочтенный летоисчисление ведет в современной традиции: то есть от Рождества Христова. Соответственно более ранние даты у него указываются как "такой-то год до воплощения Господа", а более поздние - "от воплощения Господа".

Приблизительно так:

Британия была недоступна для римлян и неизвестна им до Гая Юлия Цезаря, который в 693 году от основания Рима, за шестьдесят лет до воплощения Господа, был консулом вместе с Луцием Бибулом

В год от воплощения Господа 156-й власть принял Марк Антонин Вер, четырнадцатый император после Августа

Короче, вы поняли, да? 

ЗА ТЫСЯЧУ лет до Скалигера, которого приверженцы Новой Хронологии считают "создателем традиционной хронологии", бенедиктинский монах УЖЕ изложил последовательную историю Британии вполне "традиционным" способом. Без всяких там сдвигов и параллелей. И оказалось, что рождение Иисуса и рождение самого Беды разделяют не много не мало, а целых шесть веков. Вполне осязаемых и ни разу не "темных".
Почитать Церковную историю можно здесь

Сейчас прибегут адепты НХ и радостно сообщат мне, что на самом-то деле этого Беду придумали в 16 веке иезуиты. И его самого выдумали, и все его сочинения подделали.

Фишка, однако, в том, что Беду, уважаемые господа адепты, очень сложно "придумать". Я уже говорил, что этот человек был одним из самых почитаемых Учителей Церкви. Одним из наиболее влиятельных и авторитетных. Сочинения таких людей не просто хранятся, но хранятся ДОЛГО и БЕРЕЖНО. Именно благодаря этому у нас есть аж целых НЕСКОЛЬКО манускриптов VIII века с изложением "Истории" (один список хранится в России, кстати).

И есть огромное количество списков более позднего времени.

Кроме того, Беду обильно цитировали, как это принято, другие теологи. Из которых самым известным был Фома Аквинский. Которого, в свою очередь, знали и цитировали практически ВСЕ.

Наверное, нет ни одной средневековой книги, в которой не упоминается или не цитируется святой Фома Аквинский. В случае, если бы кому-то пришло в голову выдумать Фому Аквината, Беду, ему пришлось бы сочинить и подделать сотни тысяч объемных книг и рукописей. 

Вот такие дела, малята. А вы-то говорите: историю, дескать, Скалигер сочинил. Учите матчасть!