Интервью с Еленой, позывной Ловец – журналистом, волонтером, политтехнологом, создателем Телеграм-канала «Дневник Мракоборцев», боевой подругой знаменитого командира Аида.
— Здравствуйте, Елена. Расскажите, пожалуйста, немного о себе.
— Родилась на Урале, закончила гимназию, потом – Уральский государственный университет, факультет журналистики. Всё в лучших традициях гуманитарной интеллигенции. Работала политическим журналистом, журналистом в B2B секторе, отрасли были разные – от медицины до ювелирки и игропрома. С 2000 года работала с выборами, политтехнологом и специалистом по взаимодействию со СМИ. Лучшее время! Сейчас занимаюсь каналом «Дневник Мракоборца» и параллельно развиваю направление нашего же мерчандайзинга, консультирую своих старых клиентов. Свою основную деятельность я не сильно афиширую. Она такая тонкая, звонкая, прекрасная. Думаю, что мои клиенты тоже не горят желанием, чтобы все знали, что там у нас происходит, кто что продает и покупает. Поэтому давайте остановимся на том, что я журналист, работала в журналистике, последние несколько лет посвятила недвижимости. Мне просто было интересно, как там всё устроено. Эксперимент такой над собой. Я же раньше даже снег в пустыне бы не продала. А тут мы с партнёром даже открывали своё агентство на Рублево-Успенском шоссе. К сожалению, не так успешно, как хотелось бы, но это тоже был хороший опыт. Разошлись полюбовно, в накладе никто не остался. Последние два года я занимаюсь каналом «Дневник Мракоборца» и всем, что отсюда вытекает: волонтёрской, гуманитарной деятельностью, развиваю направление нашего собственного мерча. Оказалось, это не только полезно для фронта, но и очень интересно. Поэтому в моей жизни всегда есть место чему-то новому. Пишу, творю, кайфую. Живу.
– Вы — один из админов ТГ-канала «Дневник Мракоборцев». Расскажите, с чего всё начиналось, как был создан канал? Откуда такое название?
– Я не Админ. Админов у нас работает целая команда. Это Катя Тенка, Ксения Красноборова, Максим Быковских и Валера. Мы с Аидом являемся идеологами, создателями, владельцами, авторами канала «Дневник Мракоборцев». Придумала его я как идею для Аида, когда он ушёл на СВО. Он уехал за ленту, по дороге звонил, писал. Рассказывал, как едут, что видят, высылал мне различные видео, дорожные записки и так далее. А мне было очень страшно, потому что война пришла в мою жизнь как-то очень неожиданно, и нужно было куда-то себя девать. Так как единственное, что я умею – это писать и делать медиа, я решила, что было бы очень круто, если бы у нас появился канал. Тогда тренд на них уже как таковой прошёл. То есть, окно Овертона для военных каналов почти закрылось, и мы входили в Телеграм-сообщество исключительно для себя. На хапок. Я предложила идею. Говорю: как назовем? Аид такой: «Дневник Мракоборца. Или Миротворца?» Я: «Ну да, Мракобеса». В общем, посмеялись и решили, что Мракоборец — это, в принципе, очень даже ничего. Я как раз тогда Гарри Поттера дочитывала в очередной раз и решила, супер, будем Мракоборцами. Какая разница — всё равно, скорее всего, у нас просто будет маленький такой семейный домашний канальчик, чтобы Аид мог писать — я знала, что он хорошо пишет, я могла писать. Мне было важно дать ему возможность куда-то «стравливать» свой ПТСР, чтобы не сойти с ума на войне, создать какой-то уголок для творчества. А я трансформировала свой страх в этот канал, в творчество, в созидание. И, в общем-то, свою роль он выполняет. Хоть и результаты показал феерические. Такого мы не ожидали.
— А откуда Ваш позывной – «Ловец»?
— Я постоянно нахожусь в процессе изучения того, что называю физикой бытия. Мне интересно, как устроен этот мир, потому что у всего, что действует и существует в физической реальности, по законам физики и математики – а наша вселенная существует именно по этим законам плюс биология, биохимия, геометрия и прочие точные науки – есть неписаный свод правил. Или писаный. Не может то, что существует в рамках точных наук иметь нечеткие правила эксплуатации. Но нас родили, а инструкцию к жизни не выдали. Однако, если вчитаться в тексты древних учений, открыть Новый Завет, то будет понятно, что инструкцию-то нам выдали, причем очень однозначную, конкретную и сложно трактуемую двояко. Когда-то я прочитала Новый Завет, по-моему, ещё пандемия была, и меня очень захватила эта книга, потому что я её читала не так, как её читает Русская Православная Церковь, а читала через призму отношений человека с самим собой. Не буду врать, не сама додумалась, подсмотрела у одного товарища трактовку пары стихов и меня так захватило. С ног на голову перевернулся мир и смыслы. Все эти истории — не убей, не укради… Если читать их так, как они написаны – не про отношения с кем-то, а с самим собой, становится понятно, что речь идёт не про отъём жизни и кошелька, а «не убивай своё тело, себя не убивай», «не укради у себя время, жизнь», «не предавай любовь к себе» – это же то самое «не прелюбодействуй». Это не про чужие трусы заповедь, это про любовь к себе. И мне очень понравился стих, в котором Иисус говорит рыбакам, будущим апостолам: «Пойдёмте со мной, и я назову вас ловцами человеков». То есть, что такое ловец человеков? Это человек, следующий за словом Божьим. Внимающий ему. И который эти простые сложнейшие истины несет таким же как он сам нищим духом, собирая их вокруг себя. Не в плохом смысле нищих, а тех, кто хочет этого духовного познания, развития, осознанности. Кто понимает, что жить по правилам божественной физики проще, чем страдать от бесконечной нелюбви. Я тоже, получается, своего рода, апостол – иду за Ним и Его словом, хочу внять, понять, осознать, применить в себе. Хочу понять, как функционирует этот мир, по каким законам он существует. Кто я, что во мне, что я могу сделать для себя и как возлюбить ближнего через любовь к себе. В общем, долгая история. Но родилось именно отсюда.
Когда человек понимает, по каким законам эта вселенная существует, ему очень многие вещи, которые тяжело воспринимаются, становятся легки и понятны. И даже самые страшные из них, такие как смерть, эпидемии, война, становятся немного другими, если поменять свое отношение к ним. Меняется угол зрения — меняется событие. Меня когда спрашивают: «Вы за СВО? Вы против СВО? Вы за войну? Вы против войны?» — я теряюсь. Как можно быть против того, что встаёт солнце или против того, что солнце садится? Оно встанет и садят независимо от того, буду ли я против, выйду ли с митингом. Война – это глобальный процесс. Эпидемии, войны, катаклизмы, стихийные бедствия, восстания, революции – это всё некие процессы, которые зреют не в голове одного, двух или трех человек. И даже не мировых элит, как бы многим ни хотелось думать. Это некий глобальный процесс, в который вовлечены все люди, которых это так или иначе затрагивает. Человечество пришло к какой-то такой точке, что вот здесь, здесь и здесь должны вспыхнуть конфликты, чтобы человечество чему-то научилось. А человечество категорически отказывается чему-то учиться — и конфликты вспыхивают вновь и вновь. Спроси у тех, в чей огород летят бомбы, чьих детей и родственников убило, чего они хотели в мирной жизни? До войны? И чего сейчас. Ценности были совсем другие. А теперь они сузились до того, что реально имеет самую высокую цену. Жизнь. Мир. Отсутствие страха. Сколько тетенек в обеих странах на марафоне Лены Блиновской мечтали и пускали шарики, призывая Вселенную на помощь, чтобы «муж встал с дивана и пошел зарабатывать больше». Ну вот он встал и пошел. Только чего-то все опять недовольны.
Ещё до начала СВО я прочитала очень интересную историю. Я не знаю, насколько она правдива или вымышлена. В 1982 году в зону конфликта между Израилем и Ливаном отправили 100 добровольцев, обученных медитативным практикам. их учили ощущать мир внутри себя и транслировать это состояние с помощью медитации. В разное время их забрасывали в зоны боевых действий и посреди войны они приступали к медитации. Прекращался террор, война в этих точках стихала. Только они устранялись – все начиналось заново. А я прилагаю много лет огромное количество усилий к тому, чтобы внутри меня был мир. Один спокойный ум успокаивает сто умов вокруг себя. Меня эта история очень заинтересовала. И я подумала, что если я могу своё сознание усмирить, успокоить и расширить хотя бы на миллиардную долю того, что было у этих ребят в Ливане, то, может быть, я тоже могу быть чем-то людям полезна? Как-то их успокаивать, делать так, чтобы после встречи со мной ребятам, которые видят весь этот ад, всю эту грязь, боль, становилось хоть немного легче. В какой-то степени эта миссия оказалась успешна, во всяком случае, нам везде рады и после ребята пишут, что наши визиты, общение, просто посмеяться, кофе выпить, обняться, поболтать на разгрузке, действительно как-то умиротворяет, успокаивает, дает силы идти дальше. Я придумала шеврон – девочку-ловца, и действительно вложила в него свою энергию защиты. Никаких ритуалов и мистики: я просто посмотрела на нее и говорю: «Ты будешь их хранить. Всех». И да, я верю, что он защищает пацанов. Была история, когда в ребят попал в FPV-дрон и несколько человек погибли. Но наш боец с шевроном ловца выжил и, в общем-то, отделался нетяжёлым ранением. Поэтому я начала ещё больше верить в свою придумку. В том же Евангелии сказано: «По вере вашей да будет вам». Не по действиям, а по намерению – по вере. Всё. Ни по чему другому не даётся. По действиям даётся в соответствии с заложенным в них намерением и по вере.
Я говорю всем – верьте, просто верьте. Абсолютно иррационально, слепо, но свято. Это не религиозная вера, но абсолютная – в Бога, в свою правду, в свою правоту. Верьте в своё желание, верьте во все хорошее, и по вере вашей дано вам будет. Я в свои шевроны верю максимально. Может, в этом и усмотрят какой-то грех гордыни, как и в том, что я называю себя ловцом человеков, но мне важно не то, что там кто-то думает, а то, что в моем мире это работает. А в миры других я не хожу. Я собираю творцов, собираю людей с открытым сознанием. Я люблю этих людей, хочу быть с ними рядом. Хочу быть рядом с теми людьми, которые не кричат, не протестуют, не противятся, а которые просто делают своё дело, делают его хорошо. И таким образом они меняют мир.
— Что Вам даётся тяжелее всего?
— Тяжелее всего мне даётся невозможность на что-то глобально повлиять, но это моя неизжитая гордыня. Мы думаем, что можем повлиять на чужую жизнь, а по факту мы можем повлиять только на свои эмоции, реакции, отношение к тому или иному событию. И на свои действия, проистекающие из наших реакций, эмоций. Иногда тяжелее всего даётся ожидание. Когда уезжают близкие люди на БЗ, «на делюгу», как говорит мой Грин. И телефон молчит. Ты понимаешь, что, вроде бы, по твоим прикидкам они уже должны выйти. А телефон молчит. Он сказал: уеду на пять дней, буду на связи. Шестой заканчивается. И тяжелее всего не начать придумывать жизнь без него из этих картинок пустоты и кошмаров. Здесь нужно собрать в кулак всю себя, собрать в кулак всю свою веру, проверить на устойчивость все свои базы и на своем примере показать другим, что то, о чём ты говоришь, для тебя не пустой звук. Иногда тяжело даётся невозможность что-то сделать в моменте — например, мне бы очень хотелось поддержать больше подразделений, больше ребят, купить более дорогое оборудование, более дорогое обмундирование, что-то самое-самое хорошее, самое лучшее. Но по факту мне даётся ровно столько, сколько я могу унести, и возможности столько, сколько нужно мне в данный момент. Иногда принятие этого даётся тяжелее всего.
Мне очень тяжело еще даются идиоты. Идиотами я считаю всех людей, которые думают, что им кто-то что-то должен, чем-то обязан, для которых чужие границы пустой звук, которые приходят, требуют от нас эмоционального обслуживания, немедленных ответов, просто чего-то требуют. А мы точно знаем, что ничего у них не занимали. Которые не следят за своим языком, не понимают последствий сказанных ими слов. И вот эти люди даются очень тяжело, поскольку хочется взять, встряхнуть их как следует, трясти до тех пор, пока они не осознают, что Бог дал им самое прекрасное, что есть в этом мире — это жизнь и мозг. Чтобы пользуясь последним, не профукать бездарно первое. А они в голову только еду кладут. Я, кстати, так часто говорю «Бог», «вера», «грехи», что можно подумать, что я очень набожный человек. На самом деле я не исповедую ни одну из религий, существующих в природе. Тем не менее, верю в Бога абсолютно. Для меня ничего нет более абсолютного, чем вера. И ничего, более гарантированного, чем Бог. Но Он для меня существует в отрыве от религиозного культа. Это не значит, что я не принимаю и протестую. Против религий. Каждый приходит к себе, своей душе и Богу разными путями. Религия не худший путь и иногда самый доступный. Просто у нас, например, в чате религиозные темы не поддерживаются, потому что нас читают буддисты, синтоисты, мусульмане, православные, католики, агностики, атеисты… Я не считаю, что какая-то религия имеет «монополию на СВО» и на то, чтобы объявить своего Бога главным. Бог един, Бог — он один. Как называется набор ритуалов, который укрепляет человека в вере – абсолютно без разницы. Мне просто в какой-то момент стало понятно, что без ритуалов у меня лучше получается с верой. Поэтому, наверное, ближе всего мне учение буддизма, но я его плохо знаю.
Тяжелее всего даётся смотреть, как человек, который создан по образу, никак не может уподобиться и упорно не хочет гасить в себе зверя во всех его проявлениях.
Я занята 24/7 тем, что гашу своего собственного зверя, не даю ему вырваться, не даю ему взять верх над человечностью. Потому что это очень тонкая грань, между зверьём и человеком в тебе самом. И как только ты забываешься, как только сознание засыпает, ты переступаешь грань, моментально возвращаешься к проживанию через тёмные стороны своей натуры. А наша задача — не отрицая зла в себе, подружиться с каждым своим демоном, понять, что его кормит и лишить еды. Достать свет из тьмы, если образно говорить.
Мне, когда люди говорят про себя — я такая хорошая, такая замечательная, такая добрая душа, такая восхитительная, так смешно становится. Великие мудрецы считали себя грешниками. Как там у Уоррена: «Человек зачат в грехе и рождён в мерзости, путь его — от пелёнки зловоний до смердящего савана». А вдруг оказывается, что есть такие чистые, безгрешные, невинные души. Ничем не примечательные, ничего не создающие люди – а поди ж ты, без греха. Я тут. Можете кинуть в меня камень. В моем любимом Евангелии их называют – фарисеи и праведники. «Праведники» – с максимально негативной коннотацией. Не от праведности, но от жизни по правилам без осмысливания. Вот это вот тоже тяжело даётся. Ждать. Принимать. И терпеть. Как обычно.
Оценили 9 человек
9 кармы