Интервью с Романом Хреновым – руководителем Движения ЗА ПРАВДУ, волонтером и добровольцем СВО, начинавшим рядовым миномётного расчета и ставшим в последствии командиром отряда «Родня», а в данный момент являющимся заместителем руководителя УЦСН «Сталь». Телеграмм-канал «Роман Хренов ZА ПРАVДУ».
— Здравствуйте, Роман. Расскажите, пожалуйста, о себе.
— Если в двух словах о себе, то политикой я начал интересоваться довольно рано – ещё в школьные годы. В 15 лет я начал читать газету «Лимонка», так всё и закрутилось-завертелось. Появилась партия, Лимонов, политический активизм. Всё было — уголовные политические дела, война. Вот так до сих пор и не успокоюсь, продолжаю свой активизм. Пусть сейчас и не политический, а, наверное, социальный. Всё так же, как и в 15 лет.
— Вы начинали как нацбол, были в «Другой России», а теперь — в партии «Справедливая Россия -Патриоты-За Правду». Как менялись Ваши взгляды? Что из идей Лимонова Вы отвергли, а что сохранили?
— Да, я действительно был в одной партии с Эдуардом Вениаминовичем Лимоновым. Что отверг из тех идей – ничего. Вся идеология, которая тогда декларировалась, плюс-минус сейчас звучит из официальных рупоров, так сказать. По большей части, все мои убеждения, что были тогда, со мной и остались. Мало что изменилось с того времени. Да, сейчас я в партии «Справедливая Россия – За Правду», но мы рассматриваем её как инструмент — у нас появились свои депутаты в Госдуме, которые нам очень помогают в работе. Собственно, в эту партию вся наша команда попала не просто так. Мы пришли вслед за нашим лидером – Захаром Прилепиным. Он вступил в эту партию, ну и мы с ним.
Партия действительно даёт определённые возможности. Наши депутаты в Госдуме помогают нам депутатскими запросами, реально помогли нескольким тысячам ребят, которые служат на СВО, далее — поможем ещё больше. Это очень серьёзный инструмент для того, чтобы делать нашу жизнь лучше.
Что же касается более конкретно идей Лимонова… У него было много разных идей, и они периодически противоречили друг другу. Но это нормально. Все его идеи – это был вызов обществу, вызов всему миру, на самом деле. Конечно, они были слишком громкие, слишком невозможные – что нам и нравилось. Именно поэтому вокруг Лимонова и собралось так много молодёжи. Как говорили французские студенты в 1968 году: «Будьте реалистами — требуйте невозможного». Вот невозможного мы и требовали.
Относиться всерьёз ко всем идеям Лимонова – тут немного не про это. Есть очень интересная книга у Эдуарда Вениаминовича – «Другая Россия». Вот там про кочующие коммуны на вертолётах и прочее. Это всё прикольно, всё интересно, но отказался ли я от идеи кочующих коммун на вертолётах? Ну… Наверное, отказался.
Но, ещё раз повторюсь, что основные идеи были про другое. Основная идея — про любовь к Родине, любовь к России, создание такого русского человека, который не пожалел бы ни свою, ни чужую жизнь за нашу большую Родину. Вот эти идеи – основные, и от них я никуда не ушёл.
— Вас судили по «Делу 12», за продолжение деятельности ныне запрещенной НБП. Как Вы оцениваете тот процесс сейчас?
— После этого процесса уже столько произошло событий… Как я оцениваю? Это всё действительно было уже будто не в прошлой, а в позапрошлой жизни. Да, был процесс. Кстати, многие мои «подельники» участвовали в СВО в различных ипостасях – кто в качестве воина, кто в качестве гуманитарщика. Кого-то уже нет в живых. Как относиться? Конечно, всё это было надумано, вину мы никакую не признавали. На самом деле, никаких доказательств по делу не было. Так сложилась жизнь, так сложилась судьба, что это дело было. Но всё это в прошлом. Я, на самом деле, про это вообще практически не вспоминаю.
— Почему Вы ушли к Прилепину? В чём главное отличие его партии от «Другой России»?
— На самом деле, никуда и ни от кого я не уходил. У меня просто наступил определенный период в жизни. Это произошло в 2016 году. Как раз уже Минские соглашения вовсю действовали, активная гуманитарная помощь Донбассу потихоньку стихала, а я просто устал от политической борьбы, от политический жизни. Важно, что я с 15 лет был прямо активистом-активистом, у меня не было свободного времени вообще. Всё своё время я тратил на работу в партии. У меня была работа, которая приносила мне хлеб, у меня была семья и партия — вот и вся моя жизнь. Конечно, в какой-то момент устаёшь. За эти 15 лет я не получил от партии ни копейки, только уголовные дела. Конечно, ряд интересных знакомых, красивую, интересную жизнь, героическую. Но в какой-то момент просто устал от этого, хотел пожить как простой человек.
Я устроился на завод, взял ипотеку, у меня родился ребёнок. Так что я решил от всего отдохнуть и уйти в жизнь. Мне это даже в какой-то момент понравилось. Около года вообще не читал новостей. Просто отдыхал. Потом понемногу стал, конечно, снова интересоваться. И вот этот этап продлился четыре года – с 2016 по 2020 год я никакой политической жизнью не жил, ничем таким не занимался. Работа – дом – ипотека – стандартная жизнь простого обывателя.
В 2020 году я увидел, что Захар создаёт движение «За Правду», впоследствии — политическую партию с идентичным названием. Стало интересно. То, что декларировалось, мне близко. Кроме того, с возрастом появляются определённые консервативные ценности. Написал Захару, поинтересовался, что вообще происходит, какие перспективы. Он сказал: «Приезжай на съезд, сам всё увидишь». Я приехал на съезд и остался в организации. Снова вернулся в политическую жизнь. Как-то Захар меня воодушевил, и вот с 2020-го года я опять в этой политической, военной, активной среде вращаюсь, работаю.
Есть ли разница с «Другой Россией» — да, наверное, какая-то есть. Немного побольше консерватизма — мы не можем себе позволить таких радикальных высказываний, которые могла высказывать «Другая Россия». Совершенно противоположные личности героизировались. Коренное отличие в том, что «Другая Россия» была партией для молодёжи, а мы сейчас уже не совсем молодёжь, скажем так. То, что мы делаем сейчас – это для взрослых, просто таких, которые когда-то верили в те идеи. Это организация для тех, кто продолжает верить, но просто повзрослел.
— Расскажите о движении, которое возглавляете. В чём его цели, задачи?
— Цели и задачи у нас были и есть, конечно, глобальные. У нас можно посмотреть прямо на сайте нашу программу — она очень большая, подробно расписана. Кому интересно – может посмотреть там. На сегодняшний же день цели и задачи нашего движения можно определить всего одним словом – «Победа». Пока мы не победим на СВО, ни о какой политической, общественной деятельности речь, конечно, идти не может. Потому что сейчас все наши силы направлены на Победу. Все наши активисты либо на фронте, либо занимаются гуманитарной помощью, либо заняты ещё где-то, приближая нашу Победу. Остальное сейчас нам не интересно.
— Некоторые бывшие соратники обвиняют Прилепина и Вас в том, что вы «продались власти». Как Вы на это отвечаете?
— Насчёт обвинений бывших соратников скажу так: действительно, в какой-то момент это было. Я не хочу сейчас ворошить прошлое — дело в том, что со многими этими людьми, в том числе, которые писали конкретные ругательства в наш адрес, я встретился не так давно. Встречались мы на Донбассе. Прошло, во-первых, прилично времени. Во-вторых, в нынешних военных условиях не время всё это делить. Скажем так, мы с ними пожали руки. Конечно, никакого братства у нас с ними быть не может, так разделила нас жизнь. Но в каком-то моменте они мне помогали, в каком-то – я им. Для всего остального сейчас не время. Надо помогать друг другу. Сейчас с их стороны нет подобных вопросов, обвинений, соответственно, отвечать мне перед ними не за что.
— Вас задерживали за хранение марихуаны. Был ли это подброс? Как Вы считаете, изменились ли политические и полицейские методы за эти годы?
— Да, действительно, в 2006 году мне подкинули марихуану. Я никогда не употреблял никакие наркотики. Все вокруг это знали. Собственно, все спецслужбы это тоже прекрасно знали, именно поэтому я отделался столь лёгким наказанием. Понятно, что условия не те, чтобы кого-то оправдывать. Я пробыл 2 месяца под следствием, потом получил 6 месяцев условно – такие наказания не дают по подобным статьям. Мне же дали вот такое сверхнизкое наказание, потому что всем было очевидно, что это не моё — я не храню, не употребляю и так далее. Чтобы посадить за дело, надо много-много работать, да и, собственно, не было таких дел, за которые можно было бы посадить. Это было просто – подбросить, вот и пошли по такому пути.
Действуют ли так сейчас – я и не слежу особо за тем, как наказывают сегодняшних оппозиционеров. Видел в новостях тех, которых сажали за госизмену. Но там вполне конкретная госизмена. Это люди, которые выступали против российского государства. Нас-то наказывали за то, что мы слишком Родину любим. А этих ребят наказывают за то, что Родину они совсем не любят, скорее — ненавидят.
Какими методами действуют – не знаю. Думаю, разными методами могут действовать. Но за многими сегодняшними оппозиционерами тянется такой хвост, такой шлейф в виде западных грантов, контактов с иностранными спецслужбами, серьёзной подрывной деятельности внутри нашего государства, что там просто клеймо ставить негде. Поэтому я считаю, что там всё справедливо.
— Вы упоминали, что бывший нацбол Роман Попков, который организовал убийство Владлена Татарского, был «талантливым, но сектантским» лидером. Но разве лимоновцы не считают Россию «Богом»? Как мировоззрение могло настолько сильно измениться, что теперь этот человек своими действиями по факту убивает российских патриотов? Что, на Ваш взгляд, могло так радикально изменить его мировоззрение и у таких, как он?
— Я думаю, что с Романом Попковым роль сыграла неустроенность. Он не смог найти себя в жизни. У него были определённые сильные качества и таланты, но он не смог найти себя в жизни. Обозлившись на эту жизнь, на нашу страну, он решил поискать счастья там, где его лучше встретят. Так враги России и стали ему идеологически близки, он нашёл их на Украине. И ещё не стоит забывать, что у Романа Попкова действительно всегда была большая симпатия к Третьему Рейху. Подобное тянется к подобному, так что он вполне закономерно оказался на Украине.
Думаю, что он никогда не любил русский народ. Роман Попков был всегда достаточно надменным человеком. Мне казалось, что он считал себя таким элитарием и к простому народу относился негативно. На самом деле, ничего и не изменилось — как он не любил русских, так и не любит, просто сейчас он нашёл то место, где эти чувства оценили.
Считаю, что у взрослого, осмысленного человека не может с течением времени измениться мировоззрение. Скажем так, он может просто совершать поступки, которые противоречат его мировоззрению, чтобы получить те или иные преференции, какую-то выгоду – фактически, идя на сделку с собственной совестью. В такое я верю. А в то, что меняется мировоззрение – думаю, что нет. И в случае с Попковым — повторюсь, я уверен, что ни на какую сделку с совестью он не шёл. Это его мировоззрение – презрение к русскому народу. Я не знаю его отношения к украинскому народу, может быть, там такое же презрение, просто он об этом не говорит.
Оценили 16 человек
16 кармы