Здравствуйте, дорогие принцессы Селестия и Луна. Конечно, вопрос власти ни разу не является определяющим в жизни социальных систем, куда важнее другие параметры объективной реальности: география, климат, технологический уровень, биологические качества, доступные ресурсы, да и условия жизни вообще. Тем не менее мышление человечия, ввиду того что на этой планете базой для него послужил род приматов с довольно специфическими стадными отношениями, вопрос власти часто-густо ставит на первое место в жизни. Поэтому технологии власти на этой планете имеют свою специфику, которую нужно знать и учитывать.
Современная система власти
Базовой единицей власти у человечия является властная группировка (М.Хазин, С.Щеглов, Лестница в небо, 2016) - группа людей, объединенная отношениями личной преданности, как правило никак формально не закрепленными, целенаправленно ведущая деятельность по захвату и удержанию в своем распоряжении ресурсов, способная активно влиять на социальные процессы в условиях сопротивления им благодаря контролю над узловыми точками принятия решений и этим самым подконтрольным ресурсам. В качестве ресурсов выступает все что может влиять на социальные процессы: товаро-материальные ценности, организации, знания, доступ к коммуникациям, в т.ч. коммуникациям с лицами, принимающими решения, и т.д. Властные группировки могут быть как идейными, т.е. преследовать кроме власти и какую-то важную для себя цель (такие группировки редкость), так и прагматичными, которым власть нужна только чтобы добыть еще большую власть. Следует разграничивать различные институты и организации и собственно властные группировки: сами по себе институты и организации не являются субъектами власти, т.к. они принимают решения по заданным алгоритмам - должностным инструкциям, уставам, постановлениям и т.п., но самостоятельно устанавливать и изменять эти сами алгоритмы институты и организации сами по себе неспособны. Волевые акты изменения алгоритмов работы институтов и организаций могут производить только властные группировки, потому именно они имеют властную субъектность. Например, небольшая но сплоченная группа сотрудников предприятия, которые контролируют некоторые узлы принятия решений, способна навязывать нужное ей поведение модулям предприятия в тех или иных процессах даже если это противоречит желаниям многих других сотрудников или должностным инструкциям и регламентам самого предприятия.
К примеру, завскладом, главный технолог и начальник службы безопасности, состоя в отношениях личной преданности, способны организовать вывоз и продажу продукции предприятия налево вопреки должностным инструкциям (алгоритмам организации), при этом само по себе предприятие (институт) в результате даже не сможет засечь деятельность этой властной группировки ибо в информационном обороте его (документация, отчетность) все будет совершенно хорошо. Помешать деятельности этой властной группировки сможет только другая властная группировка - или инициативная группа работников (связанная отношениями личной преданности, т.е. уже властная группировка) обратит внимание руководства и предоставит доказательства (выйдет за пределы алгоритмов работы организации и тем самым проявит свою властную субъектность), или само руководство и собственники (более сильная властная группировка) обратит внимание на косвенные признаки утечек и примет меры. В любом случае само по себе предприятие властной субъектности проявить не может, но только машинным образом реагировать на доступные ему информационные потоки.
Такой же пример властной группировки можно привести и на более высоких уровнях социальной жизни, например, собственник корпорации, начальник санстанции и несколько депутатов облсовета, соединенные отношениями личной преданности, способны лоббировать интересы какого-то предприятия (увеличивать свой ресурс), т.е. активно изменять алгоритмы работы институтов, и сами институты при этом ничего не смогут предпринять если властная группировка повлияет (подкупит, уговорит, запугает) узловые точки принятия их решений.
Трудно не заметить сходства между мафией и властной группировкой. Это и не мудрено, ведь мафия является разновидностью (хоть и не самой продвинутой) властной группировки, но если мафия изначально специализируется на противозаконных и преступных видах деятельности (там ее основные ресурсы), то многим властным группировкам чем-то противозаконным заниматься совершенно необязательно, и большая их часть может контролировать полностью законные организации без какого-либо криминала.
Легко заметить что властные группировки находятся над институтами и организациями, и потому институты и организации в принципе неспособны прямо и целенаправленно влиять на властные группировки, они их в подавляющем большинстве случаев даже не видят. Впрочем, некоторые участки спецслужб, которые прямо соприкасаются с разборками властных группировок, способны видеть какую-то их часть, и опытные сотрудники из этих участков способны вполне успешно работать во властной игре, но, конечно, не как часть спецслужбы (машинной структуры), а уже как часть властной группировки (субъекта власти).
Любой институт или организация, которые контролирует или может контролировать властная группировка, являются для нее ресурсом при помощи которых она стремится завладеть еще большим количеством ресурсов. Контроль над ресурсами (узловыми точками принятия решений) осуществляется самыми разными способами - от рекламы, уговоров, консультаций, закулисных обсуждений до подкупа и шантажа. Но самым надежным способом контроля, несомненно, является присутствие на ключевом месте своего человека, т.е. человека, принадлежащего к властной группировке, именно поэтому между группировками идут такие ожесточенные противостояния по поводу продвижения в ту или иную узловую точку своего человека.
На рисунке не сделано различий между государственными и негосударственными институтами и организациями потому что с точки зрения организации власти между ними нет никакой принципиальной разницы, любые из них могут быть как подконтрольны этой властной группировке и использоваться ею в своих целях, так и подконтрольны конкурирующим властным группировкам и использоваться против нее. Главный вопрос для власти не в том как та или иная организация относится к официальной структуре государства или какова ее идеология, а кто ее контролирует. Церкви, политические партии, общественные организации - это все те же машинные структуры, которые хоть и имеют свою специфику, но все так же не являются отдельными игроками, но машинами властных группировок которые их контролируют. В этом отношении и само по себе государство, из каких организаций и институтов бы оно не состояло - из современных развитых гос.институтов или примитивных родоплеменных образований вроде жуткой смеси ОПГ и тоталитарной секты, - является машинной, а не субъектной структурой, все так же действующей по алгоритмам, но изменить которые могут только властные группировки, которые в данный момент контролируют ту или иную часть госаппарата. И тем более этот вопрос не имеет принципиального значения для транснациональных властных группировок.
Властные группировки возникают в результате социальных процессов совершенно объективно, хоть и с субъективными особенностями людей, из которых они состоят. Например, в среде любых коллективов легко заметить пару-тройку активных и дружных между собою ребят, которые очень часто бывают способны протолкнуть в коллективе то решение, которое им хотелось, и это уже пример первичной локальной властной группировки. Подобным образом возникают властные группировки и на уровне руководства района, и на уровне руководства области, и на государственном, и на надгосударственном уровне, только на более высоких уровнях властных группировок входной билет все дороже.
Организованы властные группировки в основном по четырем принципам - круговому (дружескому), родоплеменному, феодальному и сетевому (орденскому). Скорее всего есть, или во всяком случае возможны и другие формы организации властных группировок, но мне они покамест неизвестны.
Круговой (дружеский) принцип организации властных группировок строится на отношениях дружбы между его членами. С одной стороны он наиболее простой в реализации и оттого самый распространенный (так организовано подавляющее количество группировок), но с другой стороны так организованы только самые маленькие, короткоживущие и малозначительные властные группировки, как правило ситуативные и узко локальные. Например, группа друзей объединяется и начинает какое-то дело/выдвигает инициативу в коллективе. Такие группы по завершению задачи или угасанию энтузиазма быстро распадаются, а в случае успеха и разрастания дела (карьеры, бизнеса) переходят на иные принципы организации т.к. дружеский перестает работать.
Родоплеменной принцип организации строится на родственной или социальной близости ее членов. Так организованы высшие круги правящей элиты, в основном западной, в силу специфики организации такие группировки способны объединить в себе очень малое количество людей. Социальная близость при этом достигается специальным воспитанием для выходцев из аристократических семейств, и тщательным отбором и проверкой мировоззрения при кооптации кадров со стороны. Позволяет добиться очень высокой лояльности и сплоченности внутри властных группировок, а также прививать и соблюдать некие правила игры внутри элитного слоя (например, не добивать проигравшую группировку), но в то же время этот принцип требует очень длительной и сложной процедуры кооптации, и не позволяет качественно и быстро наростить нужное количество кадров на стратегическом направлении. В случае быстрого наращивания кадров система обеспечения социальной близости дает сбой и социальное единство элитного слоя быстро исчезает. Кроме того, комплектация по династическому признаку дополнительно ухудшает качество кадров из-за дегенерации и сибаризма детей элиты.
Феодальный принцип организации власти строится на отношениях классического вассалитета и личной преданности между сюзереном и вассалом. Феодальные группировки состоят из классической пирамиды вассалов-сюзеренов-суверенов, как правило трех-и четырехуровневые. Наиболее распространенный принцип организации властных группировок, которые вышли за пределы локального кружка по интересам и вступили в серьезную игру. Большинство властных группировок, которые в данный момент участвуют в реальной политике/экономике/идеологии (как вы помните, для власти нет принципиальной разницы между ними) организованы именно по феодальному принципу. Существенным недостатком этого принципа является очень сложная и опасная для внутреннего единства группировки процедура замены ее суверена в связи с выбытием предыдущего, особенно если это правящая группировка. Большинство рассыпавшихся феодальных группировок погорели именно на этой процедуре.
Сетевой (орденский) принцип организации власти строится на отношениях мировоззренческой и идейной близости, единства в целеполагании и когнитивной конгруэнтности участников. Самый эффективный, и в то же время наиболее сложный в реализации и потому редкий принцип организации властных группировок, практические воплощения которого в истории можно подсчитать на пальцах одной руки регулярно выпивающего работника пилорамы. В то же время деятельность таких властных группировок в буквальном смысле определяла историю на многих участках. Этот принцип позволяет добиться высочайшей внутренней лояльности и энтузиазма участников, и при этом избежать опасности рыхления при смене поколений или увеличении масштаба подконтрольных ресурсов, которые присущи предыдущим форматам властных группировок, обеспечивая эффективность группировки на века. Требует очень развитой и специфической системы отбора, воспитания и образования кадров, которую чрезвычайно тяжело создать в необходимых масштабах. Если такая система воспроизводства кадров не взлетит, то группировка отмирает в первом же поколении.
Проблемы современных технологий власти
Основными принципами организации властных группировок на современном этапе являются феодальный, и реже, в основном в высших слоях элиты, родоплеменной, и проблемы характерны прежде всего для них. В большинстве случаев современные властные группировки организованы по смешанному родоплеменному для внутреннего круга и феодальному для круга внешнего принципам. Круговой принцип можно опустить ввиду того что для более-менее серьезных группировок он неприемлем, а сетевой можно опустить ввиду его исключительной редкости, так что на погоду они никак не влияют.
И для феодального, и для родоплеменного принципа власти, кроме указанных в описании проблем, присущи следующие:
= кумулятивный отрицательный отбор
= несоответствие уровня нравственности подконтрольным системам
= неспособность к стратегическому целеполаганию
Кумулятивный отрицательный отбор во властных группировках происходит вследствие банальной закономерности феодальных отношений: сюзерену негоже иметь вассалов, которые сильнее его. Вассал, который сильнее сюзерена, очень скоро сам станет метить на его место, и оттого слишком прытких и умных вассалов у опытных сюзеренов принято состригать. В смысле ограничивать их ресурсы, исключать из группировки, а в более примитивных обществах и вовсе убивать. Другие вассалы, пребывающие с более удачливым коллегой в конкурентных отношениях, такие практики будут только приветствовать, более того, будут усердно создавать впечатление у сюзерена что более удачливый вассал предал его или готовится к этому: одна из найденных древнеегипетских библиотек состояла из доносов чуть менее чем полностью.
Родоплеменной принцип добавляет в эту веселую игру пострижения возвышающихся колосков толику сословной логики, когда гусей следует повышать за то что их предки Рим спасли, а если какой-то выскочка мешает карьере мальчика из хорошей семьи, то что ж поделать.
И эта же история повторяется на уровне институтов и организаций если контролирующая их властная группировка не производит принудительного возвышения полезных специалистов: даже обычному начальству, не входящему во властные группировки, куда комфортнее взаимодействовать с конформными подчиненными, которые хоть и не очень сильны в предмете, но не критикуют начальство за ошибки и просчеты, не вылазят постоянно с инициативами, и не встают в позу потому что, видишь ли, нельзя в реактор не сертифицированное топливо совать. Так что и на уровне организаций естественным путем более честные, профессиональные и принципиальные сотрудники вымываются или не идут на повышение т.к. они банально неудобны для начальства, хоть и гораздо полезнее для дела.
Таким образом преимущество в иерархическом росте в нормальных и естественных условиях социальной борьбы получают не те люди, которые способны лучше двигать дело вперед - прогрессоры, а те которые удобнее для начальства, изворотливые, беспринципные, способные к успешному подражательству, но не к творчеству - атавусы. Так назвал я эти категории людей далеко не случайно, т.к. они в своем мышлении опираются на разные мотивационные схемы, берущие начало из разных структур мозга. Самосохранение, пищевая, половая мотивация, доминантность, подражательство и конформизм - это плод работы более древних, еще животных алгоритмов лимбической системы мозга, "подарок" человечию от рода приматов, из которого он вышел, и потому такое мышление - всенепременный атавизм. Жажда к творчеству и свершениям, сострадание и нравственность, абстрактное мышление, понимание и логика рождается в эволюционно более новой неокортикальной части мозга, такое мышление прогрессивнее и надежнее, мотивации на основе такого мышления - это мотивации прогресса.
С каждой итерацией смены поколений во властных группировках и институтах закономерность повторяется снова: сюзерены выбирают вассалов слабее, глупее и комфортнее себя, те когда возвысятся выберут вассалов еще слабее, а те еще слабее и т.д. Таким образом даже если количество прогрессоров в первом цикле управленцев будет немалое, при естественном ходе событий после 2-3 итераций их уже будет исчезающе мало, зато приспособленцев-атавусов хоть отбавляй, а прогрессоры будут вытеснены на обочину социальной жизни. Собственно, история разложения партийной верхушки СССР в 50-80-е XX века является наглядным примером этого процесса.
К сожалению, это закономерный и объективный процесс в системе власти с феодальным и родоплеменным принципом организации. Единственным случаем когда родоплеменной и феодальный принцип организации власти способствует положительному отбору являются условия очень сильной конкуренции социальной системы с опасным и враждебным окружением, когда возвышение способных прогрессоров является залогом выживания властных группировок в этой социальной системе. Но рано или поздно победа или компромисс бывают найдены, и закономерности отрицательного отбора опять вступают в силу. Это самое главное противоречие любой власти: диаметрально противоположные действия, необходимые для укрепления внешней и внутренней стабильности своего господства. Для укрепления стабильности внешней нужно развитие чтобы можно было отбиться от внешних вражин и захватить внешние ресурсы, для чего нужно возвышение способных и оттого строптивых и своенравных людей, а для укрепления внутреннего господства наоборот способных, своевольных и выдающихся прогрессоров нужно состригать ибо они представляют опасность как конкуренты для бездарных атавусов.
Наверное, самым сильным методологическим преимуществом западной элиты является их умение не распространять родоплеменные и феодальные правила отбора и продвижения кадров во властных группировках на подконтрольные институты и организации, поддерживая в них нужных делу специалистов, что позволяет частично преодолевать негативный отбор в институтах и организациях. Так как институты и организации все равно не являются субъектами власти, более того, в западной системе управления они четко отделены от властных группировок (второго, настоящего контура власти), властные группировки ограничивают стремление своих членов утверждать доминантность над важными сотрудниками в организациях. Этот фактор вместе с более высоким уровнем жизни является одним из основных при утечке мозгов из остальных регионов и для быстрого внедрения инноваций. Этот навык нарабатывается прежде всего специфической политической культурой, которая прививается подрастающему поколению аристократических семей. Тем не менее, и они подвержены той же угрозе праздности: после крушения СССР, исчезновения опасного конкурента и наступления благоденствия всего за два с половиной десятилетия негативный отбор пошестью покатился по западной системе управления, даже в инстистутах и организациях (ранее более-менее адекватных), нынче являющих собой те же родоплеменные и феодальные рассадники с соответствующим качеством кадрового потенциала.
Недостаточный уровень нравственности властных группировок обеспечивается естественным отбором между властными группировками, в котором конкурентное преимущество получают те, которые превыше всего ставят интересы самих себя, т.е. это те группировки, уровень нравственности в который по Имперским меркам составляет 3-4. Властные группировки, которые в естественных условиях начинают заботиться о ком-то еще кроме себя, быстро теряют ресурсы и вылетают из эволюционной гонки.
Если ресурсы такой группировки ограничиваются контролем какого-то бизнеса, то это еще ничего, она вполне будет способна действовать в интересах этого бизнеса, уровня нравственности людям этой группировки хватит. Но если такая группировка контролирует значительную часть государственного аппарата, то нет никаких сомнений в том что эта группировка будет предавать интересы и страны, и народа, и кого угодно если это будет в ее, группировки, интересах. Или если она так будет хотя бы думать. Опереться при этом группировка будет готова на кого угодно, хоть на черта лысого, если это поможет ей получить вожделенный ресурс. Уровень нравственности чтобы сознавать интересы страны выше интересов самой этой группировки у ее членов будет недостаточен по объективным причинам, иначе бы эта группировка просто не добилась бы такой власти. Результаты работы таких группировок можно наблюдать на современной Украине.
Неспособность к стратегическому целеполаганию властных группировок, прошедших конкурентную борьбу в естественных условиях, вызвана тем что властные группировки решают задачи по захвату доступных ресурсов здесь и сейчас, и практически никогда они не озабочены тем чтобы вырастить эти ресурсы. Те, которые захватывают чужое, получают преимущество перед теми кто выращивает, ибо аккумулируют ресурсы быстрее их, и потому масштаб мышления их участников очень небольшой - 3-4 по шкале Империума, т.е. масштаб мышления их примерно равен уровню нравственности. Это делает неспособными успешные властные группировки к эффективному стратегическому прогнозу и целеполаганию, ибо вся их структура и специализация заточены на очень ограниченный временной промежуток.
Грустнее всего то, что такое положение дел вызвано не чьей-то субъективной злой волей, которую можно найти, победить, отрубить все головы нужному дракону и саурону, и без этой злой воли расцветут сады и все наладится. Дела обстоят значительно хуже, ибо мы имеем дело с объективными закономерностями, которые при естественном ходе социальной борьбы будут неизменно и устойчиво повторяться даже если всех атавусов из власти взять и вычистить. Если бы это было эффективно в перспективе, то с определенными издержками процесса вычищения атавусов (на практике они таки большие), можно было бы примириться, но если целесообразность этой очистки гарантировано и независимо от чьей-то воли будет нивелирована в самой ближайшей исторической перспективе, то поневоле задумаешься уж не проклято ли тут место как в том анекдоте про жигули.
Инновации в технологиях власти для проекта Империума
Но руки нам, дорогие принцессы, опускать не пристало, в конце-концов человечество - очень перспективный проект, и мы не можем допустить его провала. Трудности закаляют нас, и если бы все хорошее происходило само собой, прогрессоры бы попросту не понадобились. А если существуют прогрессоры, то возможен и успех. В конце-концов, эволюция предопределена в нашей Вселенной, и если у нас что-то пока не получается, то это лишь потому что мы что-то делали неправильно, что-то не учли или не знали. Но если разобраться, понять ошибку и исправить ее, то мы сможем преодолеть очередной барьер сложности, и столкнуться с новым, но это будет уже потом. Совершенство невозможно, но зато возможно усовершенствование, и глобальный проект-прогрессор Империум к нему готов.
Если в ходе социальной борьбы все равно будут формироваться мафии с не очень хорошими и неподходящими для наших целей характеристиками, то почему бы нам не создавать такие мафии искусственным путем, зато с теми характеристиками, которые нужны, а не которые получаются сами собой? Собственно, на такой уловке строится весь человеческий прогресс - на замене естественных процессов искусственно созданными и контролируемыми. Ведь раньше человек знать не знал где добыть пищу иначе как охотой и собирательством, но потом научился возделывать почву и разводить домашних животных, что означало преодоление системного кризиса, грозившего человечеству вымиранием. До изобретения социальной логики человек не мог корректировать поведение новых поколений, но сейчас приобретенные инстинкты, культура, речь и знания являются определяющими в социальном поведении. Когда-то люди жили в естественной среде в лесу среди опасных хищников и кучи паразитов, но сейчас у людей есть искусственная среда обитания, куда более удобная и пригодная для проживания. Человек постепенно учится брать под сознательный контроль естественные процессы и механизмы, и сейчас настало время взять под сознательный контроль процесс власти.
Искусственные властные группировки могут обладать такими характеристиками, которые невозможно достичь в результате естественного их генезиса. Например, их алгоритмы иерархического роста благодаря специфическому отбору и воспитанию участников могут способствовать возвышению прогрессоров и вымыванию атавусов даже в спокойных и комфортных для социума условиях, и в то же время эти прогрессоры отнюдь не будут беззубыми романтиками, неспособными справиться с самыми заурядными подковерными подлянками атавусов, но благодаря специальному образованию еще и дадут фору этим атавусам в корпоративных интригах. В итоге даже естественные властные группировки для того чтобы выдержать конкуренцию с искусственными будут вынуждены продвигать в своих рядах прогрессоров и задвигать атавусов, что нам в сущности и надобно.
Кроме того, естественный процесс борьбы властных группировок можно и нужно искусственно модерировать чтобы не допускать негативных проявлений этой борьбы, и в то же время продолжать извлекать из нее пользу. Для этого потребуется специальная и чрезвычайная структура, которая непосредственно в борьбе властных группировок за ресурсы не участвует, но стоит над ними, обеспечивая выполнение всеми участниками правил при игре во власть. Она практически не взаимодействует с институтами и организациями, основной предмет ее работы - это властные группировки. Я называю эту чрезвычайную суперструктуру имперской Инквизицией.
Благодаря специальной и невероятно жесткой системе отбора и подготовки, люди из этой структуры будут лишены стандартных недостатков людей из власти, а благодаря когнитивному и методологическому преимуществу будут способны навязывать свою волю властным группировкам, находясь над ними, как властные группировки находятся над институтами и организациями. Инквизиция - это специфическая, служебная властная группировка, организованная по сетевому (орденскому) принципу, единство которой обеспечивается мировоззренческим и конгитивным единством ее участников, стабильным разумом, а не прихотливыми инстинктами.
Благодаря собственной системе подготовки кадров Инквизиция сможет обеспечивать свою преемственность безболезненно при смене поколений, выступая как бы бессмертным коллективным сувереном властных группировок, снимая перманентную болезненную проблему престолонаследия суверена - роковой бич современной системы власти. Также благодаря этой системе воспроизводства кадров Инквизиция будет располагать перманентным и широким кадровым резервом для комплектации и модерации властных группировок.
Искусственные властные группировки, создаваемые Инквизицией, также могут иметь собственные системы воспроизводства кадров согласно своим традициям и наработкам, обеспечивая необходимую вариативность и избыточное разнообразие методик и подходов, что позволит совершенствовать общую систему подготовки.
Инквизиция будет модерировать и воздействовать на другие властные группировки при помощи искусственных властных группировок, своего кадрового резерва и системы воспроизводства, а также при помощи системы "Молот ведьм", которая даст в распоряжение Инквизиции исчерпывающую информацию о составе, ресурсах, деятельности и иерархии властных группировок - знания, которые являются самым важным ресурсом для игры во власть.
Кроме того, Инквизиция, освобожденная от необходимости конкуренции с другими властными группировками и стоящая над этой конкуренцией наконец-то сможет заняться глобальным и стратегическим целеполаганием, ведя цивилизацию наилучшим из путей - путем Гармонии. Ранее эта нужнейшая работа выполнялась эпизодически выдающимися лидерами-прогрессорами, но из-за физического старения таких лидеров и их групп она редко бывала завершена или хотя бы хорошо укреплена. Но у Инквизиции будет возможность делать эту работу перманентно и качественно: у нее будут рычаги влияния на властные группировки, она не зависит от сменяемости поколений и оттого способна воплощать многовековые планы, ее члены обладают выдающимся интеллектом для понимания угроз и наилучших путей и они защищены от пороков наилучшим воспитанием, передовыми системами контроля и самоконтроля.
Инновации во властных технологиях, которые предлагает проект Империума, способны произвести подлинную революцию во власти, избавив ее от тьмы и порчи, извечно влекомых ненастной судьбой. В Империуме власть достается лучшим и достойным не благодаря революциям, счастливой случайности или внешней смертельной угрозе, которая вынуждает атавусов отступить, но благодаря мастерскому искусственному вмешательству и отладке механизмов и закономерностей, по которым происходят процессы власти. Однако, внедрение технологий власти Империума для многих властных группировок, и в особенности для наполняющих их атавусов будет означать серьезное оскудение доступных ресурсов, потерю многих позиций и существенные ограничения, которые будут на них наложены Инквизицией и искусственными властными группировками. Пойдут ли они на это, ведь вопреки их воле произвести нужные преобразования будет практически невозможно? Пойдут ли на это многие нечестивцы, понимая что за свершенные злодеяния Инквизиция взыщет сполна?
На самом деле современным властным группировкам вполне себе есть резон для внедрения имперских технологий власти. Более того, мне отчего-то кажется, что альтернатива сохранить полноту власти, но оставить все как есть для них куда печальнее по своим последствиям.
У человечия накопилась куча мала системных и структурных проблем, разрешить которые современная система власти совершенно не в состоянии, иначе она бы это уже активно делала. Однако, эти проблемы не только не решаются, но даже не обсуждаются. Неумные и неуклюжие попытки вроде сокращения населения, обыдления и развала образования делают в итоге ситуацию только хуже. Попытки подлатать один критический параметр немедленно вызывают разлад и падение нескольких других в силу того что атавусам со сложными системами ни в жисть не совладать: они просто не могут их понять из-за скудности интеллекта. В итоге человечие уверенно шагает к системному кризису и деградации, обещая скатиться за пару поколений до состояния Арканара. Нет, донам Рэбам и там можно будет всласть поинтриговать, только вот прокормить целый Арканар сможет только одного-два Рэбы в то время как современная средней руки фирма может прокормить их хоть десяток. Да и жизнь среднестатистического гражданина сейчас куда лучше, комфортнее и безопаснее чем жизнь ируканского графа в Арканаре с зубной медициной в виде зубила и молотка.
Конечно, можно осесть в специально заготовленном районе с нужными специалистами и запасами. Но специалисты - это ресурс на одно поколение, воспроизводство специалистов - это результат работы сложной социальной системы, они не растут сами как грибы после дождя. Пройдет поколение, заболел графу зуб - несите зубило. Ну графу можно золотое зубило. Кроме того, когда деградирует современная социальная система, то что помешает вооруженным охранникам элитки в охраняемых поселках подумать чуток над тем, а зачем им, собственно, хозяева в сложившихся условиях? Зарплату они и так себе смогут взять, полиция и спецслужбы - так они и есть полиция и спецслужбы. Вживлять в них чипы - ну так их можно достать или отключить, они ведь знают кто это может сделать. И вот поразмыслив годик или десять, охрана смекнет что между ними и графом ируканским уже больше ничего не стоит и репрессивный аппарат власти остался в прошлом... ну а дальше спрогнозировать развитие событий не так уж сложно.
Фокус в том, что сберечь человечество от деградации и обеспечить дальнейший прогресс современной системе власти позарез нужно: от этого в буквальном смысле зависит их выживание, т.е. при деградации человечества им с горем пополам выжить если и удастся, то дальнейшая жизнь медом совершенно не покажется. Ограничение Инквизиции по сравнению с этой печальной судьбой равно как болезненная прививка по сравнению с мучительной смертельной болезнью.
Тем более вероятно согласие на внедрение имперских технологий власти в России: ее элита уже почти утратила надежду на интеграцию в мировую элиту, усиленное тыканье мордой в грязь постсоветской элиты со стороны элиты западной как нельзя лучше способствует этому процессу. Внедрение проекта Империума позволит им в кратчайшие сроки этой самой западной элите утереть нос по полной, и рассчитаться за былые унижения. Даже оттесненные на вторые-третие роли они не исчезнут из власти и смогут продолжать играть во власть, при этом они уже могут не боятся напортачить: старшие товарищи если что поправят. Сбудется их вековая мечта: они наконец-то смогут самоутверждаться и при этом не нести никакой ответственности за будущее, эти хлопоты возьмут на себя старшие товарищи. Наслаждайся властью, собственностью, знай и выполняй правила, и при этом не парься, Инквизиция не позволит уничтожать физически друг друга группировкам даже если все продуешь, все равно останешься богатым. Кроме того, в новом интересном обществе Империума ты сможешь реализоваться гораздо полнее, счастливее и увлекательнее чем даже на вершине власти современной. Возможно, только так современные люди власти смогут обрести настоящее счастье: Инквизиция строго взыщет за нарушение правил, но она же обеспечит спокойствие, уверенность и процветание, которые нельзя достичь без нее.
Эволюционные скачки совершаются в кризисные, драматичные, переломные моменты человеческой истории. Как ни странно, сейчас именно такой момент, возможно, самый интересный, ответственный и важный момент за всю историю человечества. Момент, когда даже малая песчинка, оказавшись в нужное время в нужном месте точки полифуркации способна изменить и направить новым правильным путем все человечество. У нас есть вполне реалистичный шанс на внедрение проекта Империума, и оттого у нас есть шанс направить человечество лучшим из путей - путем Гармонии, дорогие принцессы Селестия и Луна. Всегда верный, чешу вас за ушками.
Оценили 8 человек
12 кармы