История пишется победителями. История пишется выжившими.
Макс Лернер
Недавно наткнулся на вот эту статью: https://cont.ws/@kamas/617785
Ее автору, конечно, нельзя отказать в некоторой способности складывать разрозненные факты в единый рисунок. И связь между маздакитами, богумилами, катарами и волхвами он обозначил, в общем-то, верно. Однако, при этом он катастрофически ошибся, приняв за чистую монету все те наслоения лжи, клеветы и грязи, что веками выливались на эти учения. И, увы, не он один - сопротивление непредвзятому критическому взгляду оказалось на удивление массовым. Этот негатив и мешает протянуть последнюю логическую ниточку, которой не хватает для того, чтобы наконец сошлась истинная картина, совсем не похожая на распространенные представления.
Общеизвестно, что в глубокой древности еще единый народ ариев имел социальное устройство, построенное на взаимодействии и взаимодополнении трех каст - ремесленников, воинов и волхвов, представители которых определяли жизнь общины в различных сферах. Ремесленники - в повседневных вопросах, воины - в экспансии на новые земли, и, наконец, волхвы, как собиратели и хранители мудрости - в долгосрочной стратегии развития. Этот уклад показал себя очень эффективным, позволив распространить арийское влияние по всему континенту, от Индии, Финикии и Италии до Скандинавии и Алтая. В сердце же арийских земель выросло целое созвездие прекрасных городов, в числе которых был и широко известный Аркаим.
Но окраины испытывали сильное влияние чужих учений, и авторитет волхвов на них стал падать, вплоть до того, что окраины теряли связь с прародиной и становились ей враждебны. К первым векам нашей эры этот процесс достиг пика.
Однако, не стоит думать, что волхвы ничего не предпринимали. Воинскому сословию, которому чужие учения были слишком выгодны, так как обосновывали их единоличную власть, они противопоставили простонародье, по определению заинтересованное в более справедливом социальном устройстве, и именно его стали учить и направлять. "Новое" учение стало набирать огромную популярность, и следовавшие ему общины, впервые появившись в Персии, распространились от Рима до Китая.
Достигнутый успех не остался незамеченным действовавшими властями, которые ответили на него запретами и репрессиями. Распространение учения было прервано. Но основанные волхвами общины отчасти уцелели, хоть им и пришлось затаиться.
В V веке они вновь проявили себя, и снова в Персии, где по имени лидера движения Маздака стали известны, как маздакиты. Маздакиты выдвигали на первый план идеи взаимопомощи, равенства и социальной справедливости, противопоставляя их произволу и непрестанному обогащению знати. Из нашего дня эти лозунги выглядят подозрительно знакомыми, не так ли? Да еще и сильно опережающими свое время.
Движение маздакитов получило огромную популярность среди простого народа, и какое-то время даже оказывало влияние на политику шаха. Но знать, испуганная открывавшимися перед ней перспективами, активизировалась и организовала массовые расправы, во время которых захваченных маздакитов заживо зарывали в землю вниз головой. Но, несмотря на всю жестокость этой акции, полностью их уничтожить не удалось.
В X-XI веке движение вновь проявляет себя. В Византии его представителей знали, как павликан, в Болгарии - как богумилов, на юге Франции - как катаров и альбигойцев, и, наконец, на Руси, сохранившей больше изначальных традиций - как волхвов. Практически везде движение встречало ожесточенное сопротивление властей, выражавшееся, как и прежде, в гонениях и репрессиях. Волхвов попросту изничтожали физически, их учение стремились замолчать, а где не выходило - оболгать и извратить. Из-за этого крупица истинных сведений сохранилась только об учении французских катаров, которые смогли добиться большего успеха, чем иные общины.
Давайте же посмотрим на их примере, в чем же состояла суть учения, именовавшегося его врагами "вонючей проказой юга":
1. Запрещалась ложь.
2. Запрещались убийства.
3. Запрещалось осуждение.
4. Провозглашался отказ от погони за богатством.
5. Провозглашалось отрицание светской власти церковников.
6. Провозглашалось отрицание самой необходимости в церковниках.
7. Отрицался "первородный грех", как априорная вина любого человека перед Богом.
Кроме того, катары были намного рациональнее современников. Они говорили: "Это не Бог даёт такой прекрасный урожай, а унавоживание земли".
Кошмар, правда? Особенно на фоне торговли индульгенциями и общей атмосферы стяжательства у тогдашних католических церковников.
Немудрено, что король Франции Людовик VIII и римский Папа Инокентий III организовали целый крестовый поход, чтобы прекратить подобные "ужасы". А вовсе не для разграбления богатых и независимых южных провинций и устранения главной угрозы своему авторитету. Прекращение же "ужасов" происходило посредством резни. Широко известные слова "Убивайте всех, Господь узнает своих" - это именно о той войне.
Катары сопротивлялись десятилетиями. Однако, силы были слишком неравны, и в конце концов почти все они были уничтожены.
С тех пор официальная оценка маздакитов, богумилов и катаров, а также восстаний волхвов на Руси является строго негативной. Просто в явочном порядке - потому что победили их враги. Потому эти учения несколько веков были известны под репутацией врагов всего доброго и светлого, и едва ли не самой жизни. Средневековая знать слишком боялась их, и потому не жалела при их описании черной краски.
Но имеет ли смысл бояться их сейчас? Не пора ли начать говорить правду?
Оценили 4 человека
4 кармы