От неживого к живому

Если существование материального мира определяется только физическими законами, то этих законов недостаточно, чтобы материя перешла от механического взаимодействия к информационному.

Если мы предполагаем, что в основе всего существующего лежит только физика, только множество физических законов, то из этого множества не могут образоваться законы семантического уровня (потому что семантика и семиотика не детерминированы физикой).

А значит, живое не может возникнуть по принципу снизу-вверх. Семантика информации (а значит, и жизни) имеет свое начало на мета-физическом уровне. Другими словами, эволюционное возникновение живого из неживого невозможно. Не «маловероятно», как нас пытаются убедить, а именно невозможно в принципе.

Поэтому наука столкнулась с неразрешимой проблемой: с невозможностью вывести информационные процессы из чисто физических. К сожалению, новейшие исследования пытаются найти решение этой проблемы в русле эволюционной парадигмы и делают совершенно абсурдные попытки вывести семантику из физики. Но это уже агония эволюционизма.

ДНК не имеет механической или химической связи с белками, из которых состоит клетка. Т.е. ДНК не выполняет роль некоего физического рычага, влияющего на формирование белков. Связь ДНК и белков ЧИСТО информационная. Этот факт наглядно подтвержден "Центральной догмой молекулярной биологии", сформулированной ещё в 1958 году Френсисом Криком.                                                                        А в самой ДНК встречаются лингвистические конструкции эквивалентные значению омонимов, т.е. многосмысловые значения. А омонимы могут быть поняты только в контексте.

Генетический код — это семиотическая система, задающая «отношения между означаемым и означающим, каузальная связь между причиной и следствием закрепляется как смысловое отношение между означающим (кодон - антикодон) и означаемым (аминокислота)». 

«Экспериментальные данные показали, что генетический код основан на произвольных или конвенциональных правилах в том смысле, что любой кодон может быть связан с любой аминокислотой, а это означает, что между ними нет детерминированной связи. Это резко контрастирует с традиционной парадигмой стереохимической теории, которая утверждает, что правила генетического кода определяются химией, а точнее, стереохимическим сродством между кодонами и аминокислотами».

Работа с любой информацией предполагает принципы кодирования (т.е. семантику информации), а также те эталоны или критерии, с которыми происходит сравнение поступающей информации. Поэтому в информационной системе должен присутствовать еще один — мета-уровень, который задаёт семантику и необходимые эталоны. И обычно исследователи упускают этот уровень из виду, хотя он является крайне важным.

Все эти уровни, образующие в целом информационную систему, по мнению учёных, должны образоваться спонтанно, через естественный отбор, снизу-вверх, из простейших элементов, действуя по простейшим правилам.

Чтобы из неживых частиц сложился живой организм, частицы должны образовать собой систему, в которой самопроизвольно возникли две подсистемы — управляющая и управляемая. Незначительные изменения в первой подсистеме приводят к значительным изменениям во второй (эффект бабочки). Многие думают, что именно здесь скрывается эмерджентный эффект, который и производит новые качества, и что именно так можно объяснить возникновение жизни.

Но нет: наличие двух подсистем еще не означает того, что система стала живой. Две подсистемы должны взаимодействовать не просто физически, но и семиотически - информационно. Т.е. система должна усложниться настолько, что в ней одни физические элементы и процессы будут выполнять роль знаков других физических элементов и процессов. Таким образом, система перейдет к информационному взаимодействию. И этот переход невозможно объяснить эффектом бабочки или эмерджентным эффектом; это принципиально новый тип взаимодействия со своими законами и логикой.

Далее. Мало того, что система должна перейти к информационному взаимодействию, это взаимодействие должно происходить в двух направлениях:

1. В направлении внешней среды для обеспечения гомеостаза системы (гетерокатализ).

2. В направлении репликации имеющейся информации для обеспечения самовоспроизведения (автокатализ).

Тем самым обеспечивается телеологичность живой системы, ее способность действовать целенаправленно. А именно, в направлении поддержания самой себя, своего существования.

Телеономия (от греч. τέλειος, «заключительный, совершенный» + nómos, закон) — явление повышения внутреннего порядка биологических систем, что можно интерпретировать как их целеустремлённость.

Материализм не может объяснить возникновение новых качеств и свойств у сложных систем. В частности, в биологии он не может объяснить, как именно происходит процесс биологического формообразования (морфогенеза), как у примитивных насекомых появляется социальная организация, где в мозге находится сознание или хотя бы память и т.п.

Чтобы обойти эту проблему учёные ввели в научный дискурс понятие эмерджентности - «возникновения у целого новых качеств, отсутствующих у составляющих его элементов». Или: «несводимость свойств системы в целом к свойствам элементов системы».

Абсурдность подобных заявлений становится очевидной, если попробовать по тому же принципу объяснить другие явления. Получится, например, что камни, если их взять достаточное количество и задать простейшие правила их взаимодействия, через некоторое время сложатся в дом, и таким образом, появится структура с эмерджентным свойством укрывать человека от атмосферных воздействий. 

Таким образом, учёные, пожелав когда-то объяснить мир исключительно естественными причинами, сегодня приходят к тому, что мир остаётся вообще без причин, всё происходит само собой в силу эффекта эмерджентности = "ОНО САМО" (волшебство).

Давайте честно ответим на вопрос: какое утверждение нам кажется более научным — «из ничто ничто не происходит» или «всё происходит из ничто»? На какой аксиоме мы хотим строить науку? Какая наука нам нужна? На мой взгляд, утверждение «из ничто ничто не происходит» выглядит более разумно. А значит, на его основе и нужно строить модель мира.

Для сохранения своей материалистической позиции человек просто отказывается признавать факт раздражимости у живого организма и сводит раздражимость к химической реакции. Для этого он готов отрицать даже общепризнанный в науке факт, что свойством раздражимости обладают даже простейшие микроорганизмы, лишенные нервной системы.

Но если ваша материалистическая теория — это лишь результат химических реакций, сложившихся в результате отбора, то вы не можете утверждать, что ваша теория истинна и соответствует объективному положению дел.

Таким образом, отрицание специфичности живого, его редукция к физико-химическим процессам, приводит к солипсизму, агностицизму и иллюзионизму. А эти концепции внутренне противоречивы, отрицают сами себя и потому не могут быть истинными.

Вера в САМОвозникновение жизни ничем не отличается от веры в возможность создания вечного двигателя, который тоже невозможен логически и не подтверждён эмпирически. Поэтому популяризаторы науки, (такие, как А.Ю. Панчин, С.В. Дробышевский или  А.В. Марков), которые активно выступают с лекциями о САМОвозникновении жизни, ничем не лучше энтузиастов, которые пытаются построить вечный двигатель.

Литература:

1. "Эволюция генетического кода: теория уменьшения неоднозначности", Marcello Barbieri, 2019, https://www.sciencedirect.com/... 

2. Роман Т. http://скрытыйсмысл.рф

3. https://ru.wikipedia.org/wiki/Телеономия

4. https://ru.wikipedia.org/wiki/Телеология

5. "Информация как основа жизни", Корогодин В.И., Корогодина В.Л., ISBN: 5-87905-125-0, издательство "Феникс", 1999 г. - https://www.rfbr.ru/rffi/ru/bo...