Записка о Конституции РФ

Конституция в истории и логике

Вопрос о Конституции наиважнейший в ряду государственных забот. Больше некому. Государство единственный корпоративный правовой субъект и по существу хозяин общественного производства и культурной жизни. И в этом оно имеет свой большущий интерес. Ведь при капиталистической цивилизации наивысшей, абсолютной ценностью признается именно государственная власть, которая тенденциозно стремится к корпоративной или личной приватизации. Ибо должностная власть во всех ипостасях самая престижная форма капитала – реальная предпосылка силы и потенциал социального возвышения личности над ординарной массой. Философией государственной власти служит Конституция.

Недаром её называют Основным законом, хотя в действительности это правовое всеобъемлющее Постановление об устройстве государства и регламенте функциональных обязанностей его центральных органов, но и прав и свобод граждан. Оно включает целый свод нормативов долженствования и ответственности для корпоративных и индивидуальных субъектов политической власти. Однако не все эти нормативы являются «законами» в логическом смысле. «Правовым законом» должен признаваться тот норматив необходимых конституционных отношений, выполнение которого во всех случаях ведет к благоприятствованию государства и общества. Конституционным основным законом следует записать логический Закон безусловного приоритета общественной жизни в отношении всех её подсистем и компонентов, который реакционно растаптывается на Украине.

Конституция в период её действия – идеологическое и правовое средство- не опровергаемый аргумент сохранения и защиты государственной власти. В этом качестве она – высшая истина и благо прежде всего для исполняющего субъекта, согласие с которой провозглашается залогом единства граждан и государства.

Конституция, однако, не только государственный документ. Объективно её принципы и нормативы относятся к основанию, к структуре общества, к средоточию всех движущих причин общественного развития и существующей социальной действительности—общему и единому процессу общественной жизни

Наиглавнейшим документом протокольно отображён логический образ необходимой структуры общества и всеобщий принцип его жизнеустройства и функционирования на ближайшую и отдаленную перспективу с указанием социальных ролей и функции каждого из существующих классов. в том числе и интеллигенции, которая вопреки своему долгу перед народом, ныне беспощадно ударилась в рыночные спекуляции своими звездными ценностями.

Конституция призвана регулировать функциональные отношения всех социальных подсистем, существенных не только для интересов власти, а всей общественной жизни. Государство, как известно, - ядро политической системы общества. Следовательно, в Конституции также должны быть отражены требования общественной жизни и к политическим партиям. организациям и движениям, поскольку они включены в структуру общества. Ведь структура процесса общественной жизни, как совокупность устойчиво повторяющихся необходимых взаимосвязей системных компонентов процесса, с достаточной полнотой причиняющих прогрессивное, либо регрессивное развитие общества. Конституция должна выдвигать правовые рамки терпимости и нетерпимости общества к подсистеме криминалитета. Конституционное поле внимания должно быть выделено и для церквей, которые хоть и автономны, но сильно влияют на общественное сознание и структуру жизни. Церковь должна быть общественно полезной и ей следует на каждое пятилетие добиваться лицензии на духовное служение своему народу (по особому регламенту).

Логическая и целевая определенность необходима и для общественной идеологии. Послесоветские государства этот вопрос просто саботируют, он им совсем не интересен, значит, для них чужды интересы культурного развития общества, а первостепенны собственные частногосударственные проблемы.

При разработке главного правового и м морально- эстетического документа страны поменьше надо оглядываться на Западные образцы. Двухтысячелетней историей доказана несовместимость западноевропейской «цезарианской» цивилизации с русской православной всеединой культурой. О её всестороннем развитии должно заботиться государство - орган управления социального развития и охраны правопорядка и безопасности. Не допускать чрезмерного расширения полномочий государства и ее высших должностных лиц. Без логической определенности должностные властные полномочия неминуемо ведут к бесхозяйственности. а от неё к коррупции.

Считаем очень важным проработать и поставить на всеобщий референдум вопрос об ограничении прав государства в отношении его собственности на предметы и средства, которые превращают его в ростовщика-капиталиста и конкурента частным предпринимателям, что чревато обострением классовой борьбы по российскому и американскому сценарию.

Актуальным остается вопрос о модернизации закрепившегося в стране системы капитализма с его неизбежной анархией отношений производства и обмена. При этом научно доказывается, что капитализм не имеет строго своей логики развития и его можно изменять в широком диапазоне.

Считаем уместным и необходимым внести в преамбулу строго логическое и корректное целевое определение государства РФ: «Государство Российской Федерации учреждается как высший, централизованный системный орган управления общественной жизни в направлении обеспечения надёжной безопасности, единства общества и территориальной целостности, внутреннего правопорядка, всестороннего культурно-технологического, кооперативно-производственного развития, повышения благосостояния граждан и стирания конфессионально-религиозных, национальных, региональных и классовых различий. Наивысшим ценностным государственным приоритетом является беззаветное служение обществу, народу и государству.

Основанием государства служит общественное производство и непрерывно реформируемый способ капиталистического производства с контролируемыми государством отношениями обмена и распределения.

Содержание разделов и статей Конституции последовательно выражают идейный смысл социального закона о безусловном приоритете общего и единого социума в отношении всех его подсистем и компонентов.