Самое дело и действи-тельность.

САМ, САМОЕ, САМОСТЬ - это единственность Ума Аз, осознаваемая человеком как "Я", собственная личность. Самость единственна и неповторима, и каждый человек сам. Но мы, человечество, забыли до какой степени каждый из нас сам, а вспомнить это можно только вникнув в очевидное, которое мы разучились замечать точно так же, как кончик собственного носа. 

ДЕЙСТВИ-ТЕЛЬНОСТЬ - очевидно, что речь идёт о действующем теле. Самость мыслит себя не материальной, а собственное действующее тело самость мыслит материальным и временным.

ВРЕМЯ, что это? Очевидно, что прямо сейчас, вы, читая это, находитесь здесь и сейчас, в настоящем. В действи-тельности, вы никогда не находитесь в будущем и никогда не находитесь в прошлом, только в настоящем. А на самом деле, т.е. в мыслях Ума, вы вспоминаете и прошлое, и предполагаемое настоящее. То, что всё мыслимое всегда уже произошло, а всё немыслимое ещё не произошло, является очевидным. Пощёлкайте кнопкой клавиатуры, и поймите, что эти щелчки всегда в прошлом. В настоящем же ничего не происходит, почему? Потому, что настоящее, на самом деле НЕ ДЛИТСЯ, оно всегда только здесь и сейчас. А в действи-тельности время длится, так как действующее тело не может не иметь временный раз-мер.

РАЗ-МЕР - очевидно, что это РАЗ, имеющий МЕРНОСТЬ. То есть, это то, что мыслимо Умом как то, что можно измерить. Ум сам, единственен. Всякий раз отличается от Ума своей ограниченностью, мерностью. А Ум отличается от раза своей безграничностью и безмерностью. Так, мысленно появляется двойственность, СТЕРЕОЭФФЕКТ В УМЕ.

СТЕРЕО-ЭФФЕКТ - стерео (от греч. stereos - объемный, телесный, пространственный); эффект (лат. effectus - результат какого л. действия; впечатление). То есть, получается, что стерео-эффект есть тоже, что и телесное-действо, очевидно, что это то же самое, что и ДЕЙСТВИ-ТЕЛЬНОСТЬ.

Как появляется действи-тельность. Самость мыслит себя безначально и безконечно. Само знание себя "Я" - СТАЦИОНАРНО, непрерывно и всегда ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, в настоящем. Всякая ещё одна мысль, помимо самого знания "Я", мыслится Умом как ДИНАМИКА, движение. Всякое движение возможно только во временном пространстве, т.к. имеет скорость и направление. Очевидно, что скорость и направление появляются после начала перво-движения, а до того их нет. Соответственно с мыслимым появлением движения появляется и пространство, в котором возможно присутствие направления и скорости движения. Всякая мысль мыслится Умом как вспышка, разряд, без-покойство, движение в пространстве Ума, в Его среде. А всякое движение среды мыслится как раз-ница плотности этой среды, т.е. раз-уплотнение. Всякое разуплотнение порождает волну, которая замыкаясь сама на себя формирует вихрь, тор. Очевидно, что волнение - это в-О-льнение, по-О-рождающее ТОР, к-О-ТОРый являет собой объёмную букву О. 

Бука О (Он) в языке Руси О-значает ПРООБРАЗ ВСЯКОГО ОБРАЗА - ТОР.  Всякая мысль ещё не сформировавшаяся в ОБРАЗ "О", т.е. ещё не О-бразованная, является до-О-мыслью (домысл-ом).

В процессе формирования в умо-зрительный образ, тор получает от Ума Аз свойства волны и мнится Умом как звук: "Р", или бука "Речь". Всякий торо-образ узнаваем умом только лишь потому, что имеет О-граниченный набор собственных свойств и качеств, присущих только ему и никому другому.

Всякий видимый образ по-О-знаётся в с-РА-внении с другим образом и по-О-тому О-с-О-знаётся. РА мыслится Умом как ВИДИМОЕ, имеющее амплитуду и частоту вращения тора.

Человеческий Ум, в действи-тельности, то есть в сформировавшемся образе действующего тела, осознаёт себя как РАЗ УМА. Очевидно, что это раз-ум. Временный образ существует в действи-тельности до тех пор, пока (по-О-к-А) не утрачивает смысл существования, т.е. до тех пор, пока Ум не потеряет к нему интерес.

Тело формируется Умом до определённого момента времени. До того момента тор образа разомкнут. После того тор замкнут.

Таким образом, очевидно, что язык Руси с-О-держит в себе ответы на все вопросы о мироздании в БУКВАЛЬНОМ СМЫСЛЕ ЕГО СЛОВ. Язык Руси изначален, только в нём всё по ОБРАЗУ "О" знаёт-ся (по-О-знаёт-ся) и по-О-тому О-с-О-знаётся. Язык Руси абсолютно логичен, только в нём "окружность" О-кружностью и является (О - как выглядит так и пишется), и это есть неопровержимое до-О-казательство его исконности. Бука "О" - О-значает прообраз всякого образа и воспринимается разумом как ТОР, к-О-ТОРый есть ничто иное, как объёмная бука (О), и тор являет-ся О-с-новой всего нового.

Во всех остальных языках всё не по образу О знаёт-ся, а значит все они без-образны именно потому, что в них отсутствует БУКВАЛЬНОЕ с-О-впадение понятия "образ" с букой "О". В знании этой БУКВАЛЬНОЙ истины и заключается человеческое с-О-знание, или сама ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ, проявляющееся прежде всего в чувственном образе "с-О-весть", где О - это образ Ума - пр-ОО-браза всего в-О-образимого, где ОО - безначальная безконечность, т.е. то же САМОЕ на-А-стоящее, пребывающее всегда только здесь и сейчас.

С-О-ответственно и относиться ко всякому человеку нужно так же как и к себе САМОМУ, ведь мы все являем себя в-О-площениями Ума Аз, ЕДИНОГО для всех, живущего нами свои жизни вечно.

Добра всем, правды и здравомыслия!