Татары-казаки: экспедиция в прошлое

1 3876

Как и чем жили татары-казаки? Насколько их потомки чтут и сохраняют славные традиции своих дедов и прадедов? Об этом рассказал кандидат исторических наук, cтарший научный сотрудник Центра изучения истории и культуры татар-кряшен и нагайбаков Института истории им. Ш.Марджани АН РТ Рустем Аминов.

Летом вместе с коллегами Рустем Равилевич провел экспедицию в Оренбургской области, в исторических селах, где жили татары-казаки.

- Рустем Равилевич, какие населенные пункты были исследованы?

- Пять лет занимаюсь темой татар-казаков. Много работал в разных архивах, музеях и тут впервые встретился с потомками этих людей. За месяц мы побывали в селах Нижнеозерное, Мухраново Илекского района, Мустаево Новосергиевского района, Верхние и Нижние Чебеньки, Татарская Каргала Сакмарского района, Чесноковка, Зубочистка Первая, Зубочистка Вторая Переволоцкого района. Кстати, мы интересовались, почему села Зубочистка Первая и Зубочистка Вторая называются так необычно. Оказывается, есть разные версии, одна из них, что это искаженное название слова «изба».

Надо сказать, что в 1754 году в Оренбургском казачьем войске насчитывалось 18 поселений татар-казаков. В 6 проживали мусульмане, в 12 - нагайбаки. К 1914 году было около 70 поселений татар-казаков. Причем среди них были довольно крупные станицы. К примеру, в станице Нижнеозерной в 1900 году было 867 дворов, жили там 4603 человека. В Воздвиженской станице - 536 дворов. Были поселения, где татары жили вместе с русскими. Жили дружно, никаких конфликтов на межнациональной или религиозной почве не было. В 16 таких поселениях мечеть соседствовала с православной церковью.

- Потомки татар-казаков знают свою историю, интересуются ею?

- Большинство знает только о дедушках и бабушках, то есть до второго поколения своего рода. Но некоторые хранят семейные реликвии, фотографии, письма. Проводится в селах и Сабантуй. Есть и свои краеведы-самородки. Например, в Чесноковке мы познакомились с Рашитом Кушмухаметовым. Он автор восьми книг по истории своего села, и оренбургского казачества в том числе. А у потомков Наиля Сулеймановича Рахимкулова, живущих в Верхних Чебеньках, сохранились его дневники, где он описал историю своей семьи начиная с 1755 года.

Потомки татар-казаков в основном люди гостеприимные. Нас приглашали в гости, угощали пирогами со щавелем, тыквой. Попробовали мы ачык авыз - пирожок, похожий на татарский эчпочмак, но только круглой формы и открытый посередине, и другие традиционные блюда, которые готовились у них в семьях.

- В поселениях много пришлых людей, которые не являются потомками казаков?

- Да, но дух казачества все-таки жив. Здесь особое отношение к лошадям - трепетное, уважительное. Большую роль в сохранении истории играют краеведческие и школьные музеи. Хочется отметить краеведческий музей села Нижнеозерного, где насчитывается свыше 10000 экспонатов. Этот музей был открыт благодаря стараниям местной жительницы Зайтуны Нагимовны Уразаевой. В некоторых селах сохранились пушечные ядра времен крестьянского восстания под предводительством Емельяна Пугачева 1773 - 1775 годов, а также холодное оружие.

- Удалось разыскать новые материалы по истории татар-казаков?

- Да, к примеру, жительница села Зубочистка Первая Гульнур Аблязова и Гульминур Габайдуллина из Зубочистки Второй хранят семейные реликвии - обереги (бэти), датированные концом XVIII - первой половиной XIX века. В экспозиции краеведческого музея села Нижнеозерного увидели восьмигранный знак «За царя и отечество», который выдавался за успешную службу казакам неправославной веры.

Потомки казаков Габдельнафика Салихова и Джадида Мустаева показали нам походные сундуки своих предков времен Первой мировой войны. А в школьном музее села Зубочистка Первая есть походный сундук Нугмана Ишкенина.

Много интересных фотографий, писем, документов хранится в семейных альбомах. Мы все фиксировали, фотографировали, в том числе и дореволюционные дома. Сейчас полным ходом идет обработка, изучение, осмысление полученной информации. Здесь необходимы комплексные исследования, совместная работа разных специалистов: этнографов, историков, археологов, генетиков, филологов...

- Как обстояли дела со сбором фольклора?

- Были сделаны фотокопии текстов песен, пословиц и поговорок, бытовавших в начале XX века у татар-казаков села Чесноковка. Следует констатировать, что местные бабушки и дедушки, к сожалению, не сохранили песенное наследие своих предков. В связи с этим интересен факт наличия в Верхних Чебеньках настоящего гимна села «Чебенле көе».

- Во время таких экспедиций ученые особое внимание обращают на местные кладбища...

- Это абсолютно верно, потому что по состоянию кладбища можно определить отношение общества к своей истории. Это память поколений. Особенностью всех изученных нами кладбищ (зиратов), где есть захоронения татар-казаков, является практически полное отсутствие надгробных камней первой половины XIX века, лишь один камень в селе Верхние Чебеньки датирован 1821 годом.

Имеют свои особенности ограды и ворота кладбищ. Например, кладбище села Зубочистка Вторая огорожено местными камнями в стиле ногайцев. Эта каменная стена высотой в метр - метр 10 сантиметров. Аналогичного типа кладбище в Оренбургской области имеется только в селе Юзеева Шарлыкского района.

Особняком стоит кладбище села Татарская Каргала. Там сохранились эпитафии XVIII века и первой половины XIX века, изученные ученым из ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова АН РТ Венером Усмановым. Надписи надгробных камней на кладбищах в других поселениях будут изучены нами в ближайшем будущем.

- А есть ли интересные исторические памятники в поселениях?

- В Чесноковке установлен памятник Емельяну Пугачеву. Вообще, в России лишь два памятника Пугачеву, второй находится в Саранске.

В Верхних Чебеньках имеется интересная достопримечательность - памятник плугу. Его установили 1 сентября 2014 года по инициативе местного краеведа Рашита Шариповича Искандарова. У памятника интересная история. В 1887 году пшеница, выращенная в Верхних Чебеньках, была удостоена золотой медали на выставке в Лондоне. Уже в наше время местными жителями были собраны средства на памятник, который бы увековечил это событие. В качестве главного героя был выбран плуг местного казака Мидхата Рахматулловича Хусаинова. Плуг был отреставрирован и покрашен под золото.

- Распространены ли какие-либо топонимы в исследуемых селах?

- Огромное количество топонимов - свыше 40 - в селе Нижнеозерном. В основном топонимы русского происхождения. К примеру, Бычья яма - место глубокой лощины, куда однажды упали быки. Волчья поляна - место, где бродило много волков. Есть и татарские топонимы: Чалбарлы кул - небольшой лес в степи, поле, по форме как брюки. В селе Чесноковка есть гора Шихан тау, издавна это место являлось нежелательным для посещения. Есть много и других примеров.

- Что вас еще удивило во время экспедиции?

- Удивило бережное, заботливое отношение к природе. Здесь много родников, например, только в селе Чесноковка семь замечательных родников с интересными названиями: «Ветеран», «Залавка», «Чатра», «Кемеш су», «Исенбетовский», «Паулбабай», «Глубокий». Родники всегда были местом встреч жителей. Здесь они проводили праздники, различные игрища, бытовавшие в казачьей общине. Сейчас местными властями ведется активная работа по восстановлению и сохранению родников.

В селе Мустаево поразил великолепный яблоневый сад. В 1890 - 1893 годах казак Нугман Бикарсланов высадил на склоне живописного озера сотни саженцев яблонь, вишен, груш, сливы. В 40-е годы прошлого века сад забросили, он стал диким. В середине 90-х семья Мосоловых взяла эту землю в аренду и посадила новый сад.

Автор: Ольга Иванычева

Фото из архива Р.Аминова

https://kazved.ru/article/9312...

Кому кнут, а кому пряник или приходит конец однополярного мира

Гегемония уже не та, что прежде. Начинают сыпаться скелеты американской зомби-экономики из обветшавшего большого шкафа. Вот уже и один из крупнейших банков США  Bank of America под...

Месть за СССР. Путин оставляет США без джинсов и жвачки

Когда-то наши сограждане променяли огромную страну на джинсы и жвачку. Чему весьма активно «помогли» американцы. Но все в этой жизни возвращается бумерангом. Теперь наступает очередь СШ...

Заднеприводная Чехия под куполом евроцирка.

Принципиальный враг, стоящий насмерть за свои убеждения, вызывает уважение хотя бы своей стойкостью. Нелепо суетящаяся особь, пытающаяся потрафить желаниям клиента и в угоду ему выплескивающая содержи...