Введение в книгу "Путь человека во Вселенной"

0 191

Введение

Откуда "плясать", чтобы понять, что происходит с миром людей или

как найти "свой" путь

«Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?» — одна из наиболее знаменитых картин Поля Гогена. Созданная на Таити, в настоящее время находится в Музее изящных искусств в Бостоне, Массачусетс, США. Эти вопросы ещё принято называть "вечными". Видимо, потому, что на них до сих пор не найдены ответы, и даже нет надежды их найти. Но Человек издавна задавался поиском ответа на эти вопросы, хотя пока и не преуспел в этом деле. Может быть, потому, что не понимал, откуда начинать поиск.

Но эти, предельно общие вопросы, в наше тревожное время трансформируются в массу других, не менее важных и актуальных. В чём, например, смысл существования человечества? Для людей, сконцентрированных, например, на войне и проблемах повседневного выживания, он может показаться праздным. На самом же деле войны и всё усугубляющиеся проблемы повседневного выживания и существуют потому, что человечество до сих пор не удосужилось найти ответ на этот вопрос. А глубинная его суть имеет системную природу и определяет место человечества во вселенской иерархии. Только ответив на него, человечество может осознать, кто или что оно есть в "большом", а не полдинтусном мире, и уже исходя из этого планировать своё развитие. Или что происходит с человечеством в настоящий исторический период, каков истинный генезис глобального кризиса? Каков истинный масштаб и направленность актуальных, т. е. необходимых для человечества перемен, и в чём заключается их необходимость? Какую систему смысловых координат необходимо использовать, чтобы определиться, чтобы выбрать правильный вектор развития? И тому подобные вопросы, без ответа на которые осмысленное развитие человечества невозможно, а его жизнедеятельность всё больше напоминает драку стаи крыс за кучу отходов. Мерзкое зрелище.

Народная мудрость гласит, что следует танцевать от печки. Танцевать от печки – означает делать что либо, начиная с привычного места, с начала. В системном же представлении это означает начинать то или иное дело не с середины или с конца, а с самого начала, от нуля некой системы координат. Но для этого следует определиться и системой координат, и с её началом. Из хаоса же глобальных событий мы можем сделать вывод, что никаких упорядоченных попыток разобраться в происходящем не существует, каждый "аналитик" исходит в основном из своих хотелок, что неизбежно приводит к ситуации лебедь, рак и щука, но уже в мнгомиллионнном варианте. И этих лебедей уже развелось немыслимое количество, только воз "и ныне там". Там он и пребудет, пока не развалится и не сгниёт.

Но прежде, чем попытаться определить, что нам считать "печкой", т. е. началом системы смысловых координат, нам, наверное, следует определиться, чего мы хотим. А для того, чтобы определиться, чего мы хотим, нам необходимо осуществить самоидентификацию, т. е. определиться, кто (или что) мы представляем собой в этом мире, и чего вообще можем желать. На языке СВФ это означает, какой вселенский системно-функциональный комплекс мы из себя представляем. И какие задачи на нас возложены Вселенной. И эта необходимость самоидентификации, причём в масштабе мироздания, уже не прихоть, а жёсткая необходимость. Потому что Жизнь и разум явления космического ранга, мы в жизнедеятельности Вселенной участвуем так или иначе. Но лучше делать это осознанно, имея чёткие представления о происходящем и жёсткие мировоззренческие ориентиры. Не осознав же, не осмыслив себя как часть вселенского процесса, мы уподобимся слепым кутятам, выброшенным на помойку. Со всеми вытекающими.

Для нормальной деятельности человек должен определиться во времени и пространстве, и в предельно общих координатах. Эту потребность, потребность самоидентификации в максимально общих координатах, косвенно подтверждает и такой феномен, как религия. Вот зачем первобытному человеку нужно было знать, откуда взялся он, откуда взялся мир, кто за этим стоит? Что это за потребность? Неужели без этого нельзя было ловить рыбу или загонять мамонта? Но нет, он всю свою историю упорно ищет некую внешнюю организующую силу и стремится подчинить её логике всё своё бытие. Как теософ, Гоген полагал, что влечение к открытию тайн мироустройства заложено в человеке изначально. Но в ком-то оно пробуждается, а в ком-то нет. И мы должны понимать, что это влечение обусловлено не обычным любопытством, в нём есть, и не маленькая, доля прагматизма. Таким образом, стремление самоидентифицироваться не в подплинтусном пространстве, а во Вселенной, вовсе не прихоть автора, а в сложившихся обстоятельствах уже жёсткая необходимость, способ выживания.

Мы привыкли требовать от окружения благ, но не пытаемся выяснить, что Вселенной нужно от человека. Но ведь зачем-то он, человек, появился в этой системе - а Вселенная является системой, "самоорганизующейся" системой, в которой ничего не появляется просто так. А для этого нужно понять, что нам самим нужно от Вселенной, кроме условий простейшей жизнедеятельности. Просто жить, как колония насекомых, пока не кончится доступный ресурс, или всё же что-то большее? Пока ясно одно, что без высокой цели человечество неизбежно ожидает лавинная деградация. И это уже происходит.

Много тяжёлых вопросов. Временные и пространственные координаты современного человеческого событийного пространства весьма ограничены. Одна планета, околопланетное пространство, ближайшая история. Кажется, этого достаточно, чтобы определиться, кто есть человек и что ему нужно в этом мире, неужели только потреблять? А для того, чтобы решить все эти задачи, нам неизбежно придётся разобраться, как устроено Мироздание, для чего нужно построить гораздо более корректную его модель, причём в формате космологической эволюционной модели. Модели, включающей в качестве важнейших факторов эволюции Вселенной Жизнь и Разум. Следует заметить, что концепция такой модели уже существует и она может быть реализована в теории под названием "Вертикальная эволюция Вселенной".

Как видим, самые актуальные наши проблема заключаются в самоидентификации, а она невозможна без построения корректной модели мироздания и правильного мировосприятия. Как же это можно сделать, исходя из наличного уровня человеческих знаний? Так что же мы можем считиать "печкой", от чего нам "танцевать", чтобы разрешить все эти проблемы, найти ответы на все эти вопросы? Отсчёт событий Вселенной, если строго, следует вести от точки бифуркации. Но какую кучу моделей можно построить, отталкиваясь от этого события. Поэтому, чтобы получить корректный результат, важно правильно выбрать аспект восприятия, взгляд на происходящее. Давайте порассуждаем следующим образом.

Если взять предмет цилиндрической формы, и расположить его между источником света и стеной, мы получим его проекцию, форма которой будет зависеть от того, как именно мы этот предмет расположим. Если боком, то на стенке мы увидим прямоугольник, если торцом – то круг. Поэтому можем сделать вывод, что если мы видим не сам предмет, а лишь одну из его проекций, или часть, то судить однозначно о его сущности, об устройстве, мы не можем.

Или ещё один пример. Допустим, нам попадается в руки какое-то сложное и незнакомое техническое устройство. И чтобы понять, как оно устроено и каково его назначение, нам необходимо повертеть его в руках, осмотреть со всех сторон, примерить к нему то или иное количество мысленных моделей. Если же будем пялиться на него под одним и тем же углом, так ничего никогда и не поймём, или понимание наше будет оставаться весьма поверхностным и искажённым.

Но ведь основная задача человеческого познания – как можно точнее выяснить, как устроен мир, частью которого человек является. А мы пока видим мир под тем же углом, в том же ракурсе, что и наши мохнатые предки - в потребительском. Но не изменив этот угол зрения мы никогда не станем по-настоящему разумными. Так и останемся, 1/64 или даже 1/128 sapiens. И по этой причине можно наделать огромное количество ошибок, среди которых могут оказаться в буквальном смысле самоубийственные. И они – делаются! И фундаментальные законы развития, которые мы пока чувствуем как некую не осознанную до конца потребность, требуют от нас неких кардинальных изменений в нашем бытии. Но мы пока не понимаем до конца, каких. А ответ прост: нам необходимо переопределиться, выяснит своё истинное место в структуре мироздания, уже не просто как живого существа, но как существа разумного. Ну, а как это сделать? Я давно предлагаю способ – настоящий системный подход. Но…

Мироздание, конечно, нельзя повертеть в руках, чтобы рассмотреть все его закоулки, но зато можно определённым образом изменить аспект восприятия, угол зрения на вселенское мироустройство. В системном представлении Мирозданиия возможны два взгляда на мир, на человеческий мир, на цивилизацию:

1. Цивилизация, человечество есть нечто самодостаточное, не имеющее осмысленного генезиса, находящееся внутри некой шкатулки с другими диковинами-феноменами Вселенной, которая сама является непонятной диковиной в пустоте Мироздания, управляемая придуманными, полученными из исторического опыта законами. Это направление развивалось исторически и до сих пор является актуальным. И существенно некорректным.

2. Цивилизация, как органическая составляющая некой сверхсложной системы – Вселенной, имеющая общий с ней генезис, управляемая универсальными законами функционирования и развития. Системы, которая в свою очередь является… нет, не продуктом, но состоянием некой базовой для нашего мироздания сущности, фундамента мира – первичной материи, физического вакуума. Этот взгляд на мир категорически отрицает понятие пустоты. И соответственно формирует название подхода – СВФ – системно-вакуумная физика.

Соответственно, это требует принципиально иных способов решения актуальной проблематики для человечества. Которые категорически не воспринимаются обществом. Например, в контексте второго взгляда, цивилизация рассматривается не как "набор" национальных государств, каждое из которых воюет за свои интересы, но как некий единый организм в стадии интеграции в целостность. Путь, подобный тому, который прошёл человеческий (и любой другой) организм высших животных, который полон противоречий, которые невозможно разрешить силой.

Например, вовсе не было никакой необходимости России воевать с Украиной, тем более, что это ни к чему хорошему не приведёт. Многие годы назад уже существовала принципиальная возможность не допустить в Украине идеологии нацизма, и развитие этой возможности обошлось бы неизмеримо дешевле, чем то, что сейчас тратится на войну. А если ещё учесть бонусы, который бы дал этот подход. А теперь Россия, вместо того, чтобы войти в открытую когда-то дверь, проламывает стены, и штабелирует горы трупов, своих в том числе.

Но чтобы перейти ко второму типу мышления, нужно проделать большую умственную работу, а кто это любит? Причём всем землянам и по возможности – одновременно. И как можно быстрее. Подобное можно осуществить лишь с помощью науки и системы образования. Но это сложно, гораздо проще пострелять. Наука превратилась в чудовищный железобетонный монолит, в котором давно нет живой мысли, а это ведь единственный залог выживания и перспективного развития. А сейчас цивилизация реализует стратегию развития плесени. Ну что же, формально это тоже развитие, но куда…

А ситуация складывается так, чт нам пора вылезать из-под плинтуса, что пришло время истинной самоидентификации, нам пора понять одну вещь: мы живём в большом мире, во Вселенной, где действуют несколько иные законы, которые мы придумали и к которым мы привыкли. Да, каждый из нас родился и живётв каком-то населённом пункте, в квартире или доме, но все они являются частью Вселенной (хоть очень мало кто это понимает). И когда мы идём в магазин или ещё куда-то, то мы идём не по улице – мы идём по ПЛАНЕТЕ. Такое ощущение следует воспитывать в себе для корректного восприятия мира и себя в мире, т. е. корректного мировосприятия. Именно в этом заключается суть эволюционного скачка

Я понимаю, что это мировосприятие абсолютно не сочетается с мировосприятием среднестатистического "разумного" обитателя Земли, и в этом заключается большая проблема. Но ничего не поделать, пришло время людям, для того, чтобы выжить, откорректировать мировосприятие в соответствии с новыми, корректными смысловыми координатами.

г. Запорожье, июнь, 2022


 

Китайцы во Франции. Тупосюжетный триллер

Поотнимаю немного хлебушка у Баграта... Заселяется Си Цзиньпинь в гостиничный номер в Париже, а все ножки у кровати стоят в тазиках с водой. Чтобы клопы с пола на кровать попасть не могли. - А...

Беспредел вместо законов войны

Напоминаю, что я по-прежнему не военный эксперт, любые мои мнения насчёт военных действий являются дилетантскими (и дальше согласно стандартному дисклеймеру). Но тут как раз не про военный аспект, а п...