В Госдуме собираются обсудить опасность фурри и квадроберов. Фурри — условное сообщество людей, которые носят костюмы животных и воображают себя ими. Квадроберы — люди, перенимающие повадки выбранного животного. Они в таких же костюмах бегают, прыгают, лают, хрюкают или мяукают. Кто-то говорит, что эти сообщества опасны, а кто-то — что в них нет ничего плохого, просто дети так играют.
Наше общество в своей реакции на эти движения сейчас похоже на тех тюменских полицейских, которые неделю назад прибыли в парк: их вызвали посетители, напуганные толпой подростков-«кошек». Те бегали, прыгали, мяукали и резвились в траве. Полицейские опешили, потом поговорили с подростками и, наверняка обескураженные, уехали. Так бывает, когда понимаешь: происходит что-то не то, но законом это «не то» не запрещено.
Были, конечно, случаи, когда дети слишком входили в роль. Например, девочка-«кошка» из ЯНАО мяукала себе, мяукала, а потом прыгнула на мальчиков с палкой. Но такие случаи единичны. Из-за них запрещать движения странно. Поэтому наше общество и взирает на фурри и квадроберов разинув рот, но сказать по существу ничего не может.
Таким движениям не один десяток лет, хотя именно сейчас они становятся популярными. Говорят, зародились они на Западе, и, хотя у нас теперь принято всё западное ругать, одного этого недостаточно для того, чтобы подобные движения запретить. Среди законодателей уже не первый год ходят разговоры, что фурри и квадроберов следует признать ответвлением ЛГБТ*. Но откуда такая связь? Объяснений нет. Наверняка это вопрос ассоциаций. Когда на Западе детей начали приучать к тому, что полов не два, а множество, мы узнали, что западные дети могут быть не только «оно», «они» или всеполым «некто», но и «кошечками», «собачками».
Но почему-то пока не прозвучал главный тезис о небезопасности этих движений. И я готова подарить его законодателям — пусть во время обсуждений пользуются. Развивающемуся ребёнку, который привыкает ассоциировать себя с чем-то кардинально противоположным, например с животным, потом будет легче перейти ту психологическую грань, за которой он может начать ассоциировать себя уже с кем угодно. Хоть с енотом, хоть с «оно».
Я готова прописать этот тезис хоть десять раз. И его же предъявить тем, кто говорит, что фурри и квадроберы — это те же самые ролевики. Вот уж нет. Ребёнок-ролевик, воображая себя Ахиллом или эльфом, остаётся внутри личности человека, то есть не совершает трансграничного перехода в то психологическое и мировоззренческое пространство, где из него можно лепить кого угодно.
* Организация признана экстремистской, её деятельность запрещена на территории России по решению Верховного суда от 30.11.2023.
Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @Marinaslovo
Оценили 24 человека
41 кармы