Отец Сергий служит в храме на самой границе Белгородской области. До Украины отсюда рукой подать. Посёлок, в котором его храм, с неделю как эвакуировали, а сам отец Сергий остался служить в храме и помогать старикам, отказавшимся уезжать.

Посёлок временно эвакуируют не впервой, и когда-то (да с год, наверное, назад), когда жителей вывозили, отец Сергий тоже оставался в храме и добродушно сообщал мне по телефону, что давно мечтал побыть в одиночестве, без людской суеты, обдумать важные, большие мысли. Эта эвакуация посёлка началась на прошлой неделе, и отец Сергий звучал уже не так жизнерадостно. Сюда постоянно лезут украинские ДРГ, снаряды приземляются в посёлке как у себя дома. Отец Сергий даже сказал, что теперь-то понимает, что такое звуки ближнего боя. Но ведь Великий пост идёт, и он сильно переживает: слишком труден пост в этом году. Ограничивать себя в еде легко, но как справляться с желанием негодовать и осуждать?
Ехал отец Сергий, к примеру, по посёлку и увидел сожжённым школьный автобус, на котором большими буквами было написано: «Дети». Как же можно хоть и пустой, но детский автобус сжигать? В отце Сергии всё так и закипело. А потом прихожанин один прислал фотографии из соседней К***ки: на них сгоревшая школа. «Как?! — воскликнул про себя отец Сергий. — Да ведь дети в ней ещё и поучиться не успели!» Школа была гордостью района, её построили только что по всем меркам модернизированной городской — и ею со всего района ездили любоваться. «Она пустая была, — говорил отец Сергий. — ВСУ с дронов видят, что в ней никого нет. Разбили, чтобы просто разбить!» Отец Сергий снова испытал неподходящие для постника чувства, а тут ещё полетели дроны — и он окончательно понял, что не может примирить пост с действительностью. Отец Сергий начал работать и усиленно молиться.
Когда-то давно монахи умели молиться трудом. Их руки постоянно делали — копали огород, корчевали пни, строили ограды, а сердце автоматически одним ритмом отстукивало Иисусову молитву. И сейчас такие монахи, наверное, есть, но Боже упаси отцу Сергию, простому сельскому батюшке, себя с ними сравнивать. Да кто он такой — самый распоследний. Несколько дней он помогал жителям эвакуироваться и молился. Потом развозил лекарства старикам и молился. Кормил во дворах оставленных животных и скот. Молился. Встречал волонтёров — молился. Роями полетели украинские дроны — отец Сергий молился, но действительность только раздражала его душу.
Возле одного двора отца Сергия перехватил человек примерно того же возраста, что и он сам. Мужчина плакал, слёзы буквально текли по его щекам, дрожащим голосом он рассказал: только что ВСУ разрушили его дом, сарай и пристройки в той самой К***ке, где несколькими днями раньше разбили школу. А он, отец четверых детей, сам дом и сарай строил, вот этими руками, и во всём они с женой себе отказывали, трудились всю жизнь, и теперь вопрос: ради чего? Отец Сергий, снова испытав непостные чувства, заговорил. «Да ты благодари Бога, что жив остался, — сказал он. — У тебя четверо детей, и все живы! И вы с женой живы! А остальное всё ещё будет! Главное — жизнь. И не плачь ты, живи!» Человек успокоился, но удивительно — успокоился и сам отец Сергий.
Он осмотрелся по сторонам. Несмотря на звуки боя, на видимые разрушения, в воздухе отчётливо чувствовалась весна. «Так вот она, цивилизационная разница! — вдруг ахнул про себя отец Сергий. — Мы — за жизнь, а они — за смерть. Мы живём ради жизни, а они — ради смерти». «Нет, — говорил себе он, — знаю, что на Украине много наших родных, православных людей, но те, которые воюют с нами, они — за смерть».
Читать далее — Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @Marinaslovo
Оценили 18 человек
30 кармы