УЖЕ ВЕСНА

Арабская весна

Снова распускаются почки и появляются первые весенние «цветы» цветных революций. Своим пышным цветением все шире и шире разрастаясь, и появляясь уже на древе Западной Европы, демократически «свободной и независимой», к сожалению,- свободной от чистоты и независимой от мозгов.

У правящей европейской элиты, по всей видимости, от сытой, довольной плотской жизни разум жирком все-таки заплыл. И они в вальяжной сонливости своей перестали видеть реальное положение вещей и соображать: что их ждет,- какой «суд» уготован Западной, погрязшей в различных пороках, Европе, у которой, по сути, от «католической» осталось только название.

Как уже когда-то писал о причинах сокровенных в пространстве и времени,- не удивлюсь, что скоро Европа станет исламской. Почки арабской весны уже распускаются в Европе, скоро будут цветочки и ягодки. А она, к сожалению, уже «старуха»,- музей прошлой культуры, который разрушат варвары так же, как они показательно и знаково разрушили остатки западноевропейской культуры на Ближнем Востоке. «Арабская весна»,- она и есть весна, и не стоит на одном месте, а потихонечку вступает в свои «права» и в Западной Европе.

Будут ли у Западной Европы силы «подняться из пепла», если падет? Откуда им взяться? Если она отвергла жизнь духа, и восприняла жизнь изнеженной, похотливой, немощной плоти,- что от нее можно ожидать? Силы в трудные времена могут быть лишь у народа не отвергнувшего духовную жизнь. Не у изнеженных и расслабленных плотскими удовольствиями людей воскресающие Силы Духа, а у постоянно «напрягающихся» в противостоянии в этом мире, возделывающих и хранящих Его внутри – у «Православных» (Внутри сияющих) духом. Только такие способны пройти сквозь огненные искушения и испытания, и не только сохраниться, но и расшириться духом, распространиться и победить этот мир, утверждаясь и укрепляясь владычеством силы Духа.

Таковые имеют только вид рабов, внутри же сияют Небесной славой и побеждают сильных мира сего, преображаясь из рабов во властелинов. Ибо только человек, победивший свои страсти, может возобладать над миром. Изнеженные немощные люди с душевно-плотским сознанием, облаченные страстями, не могущие их победить в себе – не могут победить страстный мир,- таких он обычно раздавливает, когда наваливается на них. Это обычно происходит со всеми, от кого отступает Божественная Благодать – Свет, незримо ограждающий от сил тьмы. Молитесь, чтоб Он от вас не отходил.

О победителях и побежденных

Бог в Своих деяниях вообще непредсказуем, и любит неожидаемые метаморфозы и алогичные парадоксы. Он вообще алогичен по отношению к логике людей, мнящих себя как некую особенную или избранную плотскую нацию, плотски трактуя духовные писания о духовном народе, о его пути и жизни во внешнем человеке, отображаемых в Библии.

Он и из грешников, блудников и пьяниц, некогда погрязших в грязи этого мира, может некогда сиявших, но увязших: поднять, отмыть, освятить и сделать опять своим народом. А те, что мнили себя избранным народом по внешнему определению, как цивилизованные нации горделиво и высокомерно смотрящие на людей «втоптанных в грязь» – поменяются с ними местами и займут свое место по сознанию, определяющему их бытие. Потому что те, что «валялись в грязи», сознавали себя, что они без Бога – лишь грязь. А «цивилизованные», исполняющие лишь внешние, буквенные религиозные постановления, не будучи причастны к Его Духу, возомнили себя чем-то значимым.

Иоанн Креститель таким «внешне блестящим, но внутри не сияющим», возомнившим себя чем-то великим – фарисеям и саддукеям сказал:

порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

сотворите же достойный плод покаяния

и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь (Св. Евангелие от Матфея 3:7-10).

О том, что будет происходить в Западной Европе, американцы думают,- что если они за океаном, то их это не касается и не коснется. А ведь они просто забыли, что Бог управляет не только людьми, но и стихиями. Куда они собираются убежать от будущего гнева?

Западная Католическая Европа в неосознаваемой гордыне, в своем внешнем рвении за «пальму первенства», когда-то как союзник, пообещав защиту, отошла и сдала Православный Константинополь под иго «полумесяца». Теперь ей самой предстоит испытать это иго. 

Малые, большие времена и великое время

Есть «малые времена» – отдельных людей. И есть «большие времена» – государств. Мы живем во времена завершения «большого круга» – завершаемого цикла во времени и пространстве,- времени «большого пожинания». Когда, нравится или нет,- потомки не обратившихся к искреннему покаянию расплачиваются не только за свои мелкие грехи по отношению к отдельно взятому человеку, а еще и за «большие» грехи праотцев – согрешения целого общества людей по отношению к другому обществу.

Почему так? Потому что есть грехи отдельных людей, а есть грехи сообществ. «Малое время» – жизнь отдельно взятого человека и «большое время» – жизнь отдельно взятого общества. И у каждой жизни на земле свое время. Есть и «великое время» - эпоха, великий цикл цивилизаций.

Мы с вами сейчас находимся во времена эпохальных событий – завершения «великого круга» определенных цивилизаций и «большого круга» времен определенных сообществ. Цикл возвращения расплаты у общества больше цикла жизни одного человека.

Когда-то люди поймут, что предавая других – они предают себя. И что делают другим – то делают себе. То, что они запускают в пространстве и времени, даже если они уже о том забудут, неожиданно возвращается бумерангом в цикличности происходящего.

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Екклесиаст 1:9-11).

О сокровенном воззрении Православных созерцателей в мире

Цикл «большого круга»,- виток в разворачивающейся спирали жизни определенных обществ на Земле приходит к завершению. Не навсегда Константинополю быть под игом «полумесяца» - София Константинопольская опять станет Православной. Это созерцали многие Православные святые: Мефодий Патарский, Серафим Саровский, Паисий Святогорец и другие, позже и прежде них бывшие. Это не нужно желать или к этому стремится – это, соответственно закона, уже заложено в веках пространства и времени.

Даже по мерке «малого времени» – это уже скоро. Почему так «думается»? То, что созерцается в течении реки времени все больше и больше обретает явные очертания. По всей видимости – все ближе и ближе к явлению на поверхности.

Весь созданный, видимый и так называемый «невидимый» мир – волны Слова, вещающего различными вещами; его можно не только видеть, но и слышать, пребывая в «молчании в уме» (как его назвал Преподобный Серафим Саровский). Есть святые, воссиявшие внутри, люди, что ясно видят. И есть еще слепые. Что, как новорожденные, пока только «слышат» в устанавливающейся тишине в уме – чутко воспринимая волны мира.

Но из всего зримого и созерцаемого Православными ясно одно – люди сами себе судьи и вершители своих судеб: Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет (Послание Галатам 6:7). Маленький то человек или «большой» – общество,- без разницы.

И самое дивное в переплетении судеб в спирали жизни: человека, рода и общества – это нечто, можно сказать, «генетически» переходящее из рода в род. У Бога несправедливостей не бывает.

Практические советы

Если вы захотите изменить свою жизнь к лучшему и стать искренними Православными,- обрести: радость, мир и покой души в сердце, то в этом отношении могу предложить краткую подборку советов Апостола, пребывавшего в том:

Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание (в коих погрязла Западная Европа), которое есть идолослужение,

за которые гнев Божий грядет на сынов противления,

в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.

А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;

не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его…

снисходя друг другу и прощая взаимно…

И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны…

Жены, повинуйтесь мужьям своим...

Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.

Дети, будьте послушны родителям вашим во всем...

Отцы, не раздражайте детей ваших (Послание к Колоссянам 3:5-21).

Все, что начнет происходить, вы почувствуете и ощутите сами,- блаженную тишину, мир и покой. И увидите, как окружающий вас мир изменит свое отношение к вам. И когда этот благостный покой внутри начнет потихонечку укореняться,- тогда не бойтесь приходящих искушений очистительных. Внимайте лишь блаженному покою внутри, не взирая на «обжигающие» чувства в сердце и ощущения во плоти. «Душа бессмертна» (св. Серафим Саровский),- она не от мира сего.

30.03.2016

P.S.

О некоторых качествах «генетически» переходящих из рода в род – в следующий раз.