Город, как "Черная дыра" для человечества.

Городская среда даже при ее комфорте оказывает негативное влияние на демографию населения.

При сельском образе жизни ребенок — помощник родителя, умножающий трудовой потенциал семьи. Подросток — уже не просто помощник, а самый настоящий "сотрудник", молодожен — родня, самая надежная опора в жизни, а под старость — социальная и материальная поддержка ("живая пенсия"). Поэтому дети были, помимо всего прочего, великим социально-экономическим благом, обеспечивали должную полноту и безущербность жизни. К этому "прянику" добавлялся "кнут". Незамужняя женщина, неженатый мужчина третировались как люди "второго сорта", "неполноценные". Бездетная женщина выглядела асоциально. И даже однодетная — как одноногая: инвалидка, неспособная больше рожать. Поэтому социальный механизм воспроизводства поколений работал на полную мощность как бы автоматически.

Город привлекает человека многими общеизвестными чертами городского образа жизни. Поэтому и происходит массовое переселение людей из деревни в город по нарастающей. Но в городе возникают и проблемы, порождающие "эффект черной дыры", потенциально несущие человечеству гибель.

В городе ребенок — не помощник, а обуза, очень осложняющая жизнь родителей. Подросток — не "сотрудник", а "квартирант", способный отравить жизнь. "Родня" теперь не столько помогает, сколько вымогает. А ширящийся "разрыв поколений" обрекает все больше миллионов стариков на мучительное одиночество. Человек реагирует на такую противоестественную ситуацию адекватно: он начинаеттерять потребность в семье и детях. Действительно, в городе одиночке легче и никто не третирует его как нечто второсортное. Поэтому большинство молодежи 20—30 лет переходит от семьи к простому сожительству или того хуже — к беспорядочным половым отношениям.

В городе каждых двух родителей сменяет в следующем поколении только один. Нетрудно рассчитать с калькулятором в руках, через сколько поколений при таких условиях в каждом конкретном случае популяция сравняется с нулем. Но депопуляция не сводится к уменьшению населения до нуля включительно. Из массы однодетных семей происходят дети, у которых искусственно замедляется естественный процесс взросления, потому что им с детства не о ком заботиться. Все важные решения за них принимают взрослые.

В итоге произрастает инфантил (инфантильные люди не самостоятельны, т.е. они привыкли к тому, что другие всё решают за них.), которому, по его сознанию, в 10 лет — все еще 5, в 15 — все еще 10 и даже нередко в 30 — все еще 16. Это никакой не родитель, а старший брат или соответственно сестра своих же собственных детей, а все семейство держится на бабушке и пропадает пропадом, как только та умирает. Это плохой работник и гражданин и никакая не личность. Понятно, что в таком детсаде общество деградирует по нарастающей.

Инфантилы, как и подобает младенцам, очень эгоистичны, легко подпадают под культ гедонизма (материально-ориентированный, корыстный взгляд на жизнь) или насилия, становятся, так сказать, все менее человечными. Фактически происходит обесчеловечение общества. В однодетных семьях выживают не самые здоровые, агенетически серьезно ущербные, которые передают свою генетику следующим поколениям с большими "процентами".

Начинается физиологическая и психологическая деградация общества.По некоторым видам заболеваний процент "хроников" достиг 80% и более. Это — начало конца. Наконец, депопуляция в мире происходит неравномерно. У одних народов (в том числе в России) она — в разгаре. У других — только начинается. У третьих, по сути, вся еще впереди и по инерции еще продолжается рост населения (правда, как правило, затухающий).

При этом треть населения не имеет постоянной работы. В особо тяжелых случаях (Палестина, Албания — Косово, Афганистан, Чечня и т.д. ) дело идет к двум третям безработных и неизбежен социальный взрыв, чреватый очередной мировой войной. По оценкам некоторых специалистов, весь этот гибельный процесс может уложиться в рамки XXI века, может быть, даже ближайших десятилетий обозримого будущего, после чего мир останется либо без человечества вообще, либо в состоянии, в какой-то мере аналогичном постантичному, когда начинается возрождение чего-то нового (мутантного) на развалинах рухнувшей цивилизации.

Возникает вопрос, можно ли приостановить гибельный процесс, а численность населения — стабилизировать на любом уровне, оптимальном по заранее заданным критериям? Теоретически — возможно. Практически — очень сомнительно. И причина единственная: человек пока еще не осознал опасности, нависшей над ним.

Муж сидит с женой и сыном перед телевизором и думает, что его праправнук будет делать то же самое, нисколько не задумываясь о том, откуда этому праправнуку взяться при череде поколений однодетной семьи. Он похож на заядлого курильщика, который с удовольствием затягивается своим зельем и не хочет огорчать себя мыслью, что в этот момент сам себя приговаривает к смертной казни на 10—20 лет раньше отпущенного ему судьбой срока. Но это — его проблемы. А мы говорим о жизни или смерти нашей популяции.

Ключ решения проблемы не в почестях или деньгах, а в социальном статусе Матери и Отца семейства.

Нам не хватает самой малости: изжить привычную тысячелетнюю формулу: "Ты родила — ты и мучайся". Пора заменять ее новой: "Ты родила — спасибо тебе за продление рода человеческого и всякая тебе за это помощь"."

P.S. А не родила, готовься остаться на старости лет в абсолютном пустом одиночестве, в лучшем случае, дай бог, если хотя бы финансово обеспеченном. Если еще пенсии к тому времени останутся!