ИДЕОЛОГИЯ ВЕЛИКОЙ РОССИИ Часть I Государственно-конфессиональное сотрудничество. Комментарий Владимира Кучеренко - Владимир Кучеренко

ИДЕОЛОГИЯ ВЕЛИКОЙ РОССИИ

Часть I Государственно-конфессиональное сотрудничество.

Комментарий Владимира Кучеренко

Пристальное изучение истории всех существовавших цивилизаций, государств и политических режимов доказывает, что никогда не существовало стабильных развивающихся сообществ без ясно выраженных целевых и идеологических установок, без определения своего места в мировом историческом процессе, системы ценностей, моральных критериев как гарантов сохранения своей целостности и идентичности. Все эти параметры были зафиксированы в религиозных воззрениях, государственных актах, общественном сознании, в целевых установках воспитания и образования. На настоящем этапе развития страны новая система консервативных воззрений должна явиться духовно-политической основой государственной целостности Российского государства.

Цели создания Идеологии Великой России:.

- укрепление оборонного потенциала страны;

- совершенствование облика и статуса России в мире;

- повышение доверия общества государству;

- успешное преодоление глобальных кризисных явлений (экономических, военных, геополитических);

- cохранение культурных ценностей, традиций и обычаев традиционной России;

- восстановление естественных для исторической России морально-нравственных норм и идеалов;

- формирование фундаментальной идеологии Евразийского сотрудничества, противопоставляемая идеологии глобального общества потребления западного либерального образца;

- разрушение антирусских стереотипов о русском мире, русском человеке.

Задачи Идеологии Великой России:

- подготовка государства и общества к всевозможным кризисным явлениям, в т.ч. к гибридной войне и военному времени;

- формирование и поддержание нравственных и моральных устоев общества; повышение религиозности общества;

- возрождение национальной общероссийской идентичности; создание комфортной психологической среды обитания;

- поддержание уверенности в завтрашнем дне; повышение уровня готовности к неблагоприятным сценариям;

- усиление действующей системы ГО и ЧС; создание благоприятной внутренней и внешней среды для реализации "Евразийского проекта";

- совершенствование облика и статуса русского мира.

Идеология России Строительство церкви Владимир Кучеренко

Принципы конфессионально-общественного диалога, формирующие общественно-государственные созидательные механизмы: принципы добра, мира, любви, человеколюбия, взаимопомощи, благородства, добрососедства, совестливости, чести, жертвенности, служения своему делу, труд в раскрытии своих талантов, патриотизма, поддержание национальных традиций, формирование национальной сплоченности, верности и любви к Отечеству. Таким образом, религиозные конфессии формируют комфортную социально-политическую среду, результатом которой в конечном итоге становится фундаментальная идеология Евразийского сотрудничества, противопоставляемая идеологии глобального общества потребления западного либерального образца.

Основные тезисы доктрины государственно-конфессионального партнёрства:

1) Центры религиозной активности оказывают эффективную и регулярную помощь государству в воспитательной работе в воинских формированиях, училищах, кадетских корпусах, горячих точках. Оказывают посильную помощь (психологическую, духовную, моральную и идеологическую поддержки) гражданскому населению в период ЧС (наводнений, пожаров, землетрясений, локальных боевых действий, террористических атак, радиоактивных, химических и бактериологических угроз), а также в случае наступления военного времени. Такие центры также берут на себя часть государственных полномочий по материальному обеспечению населения в особых условиях. Для этих целей на территории религиозных сооружений хранятся "специальные запасы": средства индивидуальной защиты, спецсредства очистки воды, средства оперативного развёртывания лагерей (военные палатки, полевые кухни, комплекты запасной одежды, спальные мешки), сухие пайки, медикаменты, продовольствие. Количество "специальных запасов", передаваемых государством, подсчитывается исходя из конкретных параметров (размеры сооружения, количество служащих, размер общины) каждого конкретного центра религиозной активности и определяется уполномоченным лицом в каждом случае индивидуально (например, для православного монастыря: один монашествующий сможет оказать помощь 10-20 гражданским лицам). За год до истечения срока службы(годности) "специальных запасов" они передаются в безвозмездное и безвременное пользование церкви, монастырю, мечети и т.д. "Специальные запасы" пополняются государством в полном объёме вновь.

2) Религиозные конфессии оказывают посильную помощь обществу и государству в публичном декларировании и формировании абсолютных индивидуальных (нравственных), семейных (межличностных) и мировоззренческих (моральных) ценностных ориентиров (признаваемых общественным большинством под понятием "моральные и нравственные ценности").

3) Государство оказывает всестороннюю помощь основным конфессиям на территории РФ, основываясь на принципах законности и добровольности оказания такой помощи.

Формирование службы уполномоченных по идеологии, воспитательной работе и взаимодействию с религиозными объединениями

(зам. губернатора и первый зам. главы муниципального совета)

В обязанности уполномоченных входит максимальное взаимодействие с конфессиями (Христианство, Ислам, Буддизм, Иудаизм), а также непосредственная координация государственно-конфессионального партнёрства, основанного на доверительном и добром отношении, человеколюбии, партнерстве и уважении. Работа ведётся с конкретными приходами и их главами, общинами, монастырями, молельными домами, синагогами, мечетями, дацанами, кирхами и т.п.

Особенностями работы уполномоченных является их возможность осуществлять всестороннюю, в т.ч. материальную помощь в решении насущных проблем религиозных центров, а также финансирование срочной помощи без проведения тендеров, осуществления госзакупок и т.п., что действенно повышает эффективность и своевременность оказания такой помощи, особенно в периоды преодоления последствий чрезвычайных ситуаций, а также в случае наступления военного времени.

Отсутствие бюрократических процедур накладывает особую личную и моральную ответственность за принимаемые решения, а следовательно и особые требования к кандидатам, также необходим особый контроль за деятельностью таких чиновников. Заместитель губернатора по идеологии контролирует эффективность работы и курирует работу комитета по взаимодействию с религиозными объединениями, комитета по печати, комитета по спорту, комитета по молодёжной политики и комитета по образованию.

Требования к кандидатам на должности уполномоченных по идеологии, воспитательной работе и взаимодействию с религиозными объединениями:

1) Кандидатом на должность может быть гражданин Российской Федерации не моложе 35 лет, постоянно проживающий в Российской Федерации не менее 10 лет.

2) Искренняя религиозность (является прихожанином)

3) Полная семья, состоит в единственном браке (кроме вдовцов)

4) Высшее образование

5) Без вредных привычек

6) Служба в ВС РФ (срочная служба, военное училище, участие в краткосрочных военных сборах не приравнивается к службе)

7) Персональные характеристики: доброта, коммуникабельность, не конфликтность, умение расположить к себе, социальный статус и жизненный опыт

Любое общественное возрождение начинается с очищения и обновления общественных идеалов, с утверждения новой системы ценностей. Россия является многонациональным и многоконфессиональным государством, в котором каждый народ имеет свой менталитет, обычаи и традиции, сложившиеся в течение столетий и отразившиеся в национальных воззрениях как системе духовно-нравственных ценностей.

Однако в России, говоря словами В.В. Путина, «при всем обилии взглядов, мнений... у нас были и есть общие ценности, которые сплачивают и позволяют называть нас единым народом». Идеология Великой России явится ориентиром, указывающим общее направление и цель движения российского государства и общества, прояснит смысл исторического политического развития его народов. На настоящем этапе развития страны новая система консервативных воззрений должна явиться духовно-политической основой государственной целостности Российского государства. И давайте помнить, что Великая Россия сильна Великим народом!

Данная статья является научной заявкой и попыткой осмысления дальнейшего государственного и общественного идеологического вектора. Статья предлагается для всестороннего обсуждения, в том числе критического осмысления.

В случае принятия её более чем 75% голосующих, делается вывод о её принятии обществом. Подключайтесь к нашей работе, участвуйте в круглых столах , подписывайтесь для получения актуальной информации и дискуссии. В данный момент начинаются консультации с духовенством.

Данную публикацию поддерживает движение «За идеологию Великой России».