Ритуал это некое действие, которое придает заданную "форму" душе людей, которые в нем участвуют. И за счет этого происходят некие изменения в различных плоскостях нашего бытия. В современной православной церкви ритуалы оказывают в основном психологическое воздействие. Потому что воздействие ритуала определяется состоянием лиц в нем участвующих.
Если человек настроен скептически, то ритуал будет бесполезен, так как внешнее действие не окажет влияния на внутреннее состояние человека, поэтому ничего в итоге не произойдет.
Можно сделать даже классификацию людей, которые участвуют в ритуалах.
1. Неверующие. Это люди которые отрицают существование духовного пространства и настроены скептически к любым формам взаимодействия с ним. Для них все что происходит во время ритуалов это ложь, шарлатанство и обман в корыстных целях.
Обычно это люди, которые очень сильно накосячили в своей жизни. И им просто страшно осознавать, что есть что то еще, помимо материального мира и материальных благ.
Но бывают, конечно, и исключения. Бывают настолько накосячившие и укоренившиеся в своих ошибках люди, что они тоже во что то верят. Но это антипод духовного пространства. К счастью таких единицы.
2. Принудительно верующие. Это самый распространенный тип верующих людей. В православных храмах, на мой взгляд, их более 80%. Это люди которые жили в комфортных/приемлемых условиях, но как то случилось так, что жизнь поставила их в очень тяжелые условия. И они готовы цепляться за любую надежду. Периоды уныния и отчаяния сменяются у них верой во что то лучшее. И эти светлые периоды очень легко привязываются к какой-либо религии.
Это люди, которые верят в свое собственное спасение, которое со спасением религиозным пересекается довольно поверхностно. Но с течением времени их личное спасение может преобразоваться в религиозное. Но это опять же под воздействием внешнего давления, без которого неизвестно как сложилась бы их жизнь.
3. Осознанно верующие. Это люди, которые не имеют на себе груза проблем, как люди второй категории. Но они понимают, опираясь на свой личный опыт, что мир не заканчивается на материи. И стараются понять что же существует еще, помимо нее.
4. Мастера духа. Это люди, которые изучили в меру своих способностей законы взаимодействия духа и материи и могут создавать ритуалы.
Людей третье группы очень мало. Люди четвертой категории появляются очень редко. И если я скажу, что сегодня у нас нет ни одного такого человека на земле, то я наверное не ошибусь.
Самые ценные ритуалы, это те, что меняют людей внутри, в положительную сторону. Но они же и самые простые для нас. Потому что ближе всего человеку его личные переживания и чувства.
Таких ритуалов сейчас большое количество.
Команды высококвалифицированных психологов штампуют их как пирожки. Эти "ритуалы" оказывают свое действие на потребителей тренингов личностного роста, правда, не всегда положительное.
Но по сравнению с тем же ритуалом евхаристии - все это забавы дилетантов, не имеющих никакого представления о том, с чем они имеют дело.
Менее ценными, но более сложными для нас, являются ритуалы которые влияют на материальные процессы. Это очень интересное направление, которое совершенно обесценили верующие второй категории и наживающиеся на их слабостях шарлатаны.
Но именно материально-ориентированные ритуалы, проводимые по правилам эмпирических исследований, могут раскрыть фундаментальные принципы взаимодействия материального и духовного пространства.
Пока что я поставил всего один эксперимент, который раскрывает духовное измерение материи. (https://cont.ws/@kudinov/77883...).
Нужно дальше работать в этом направлении.
Потому что если станут понятны процессы, протекающие при взаимодействии духа и материи, то "психологические" ритуалы будут очень простой задачей. Человек это кусок материи, в котором духа чуть больше, чем во всех остальных материальных объектах.
Оценили 2 человека
5 кармы