Назад к Конфуцию. Экономика неправильных имен

Читаю заголовок «Мировые цены на нефть не определились с динамикой». С точки зрения банальной логики, «мировые цены на нефть» - это субъект простого категорического суждения. А с точки зрения еще более банальной лингвистики, этот субъект (нефтяные цены) в чем-то не определился, то бишь, видимо сомневается, мучается муками выбора, так сказать. Получаются что некие «мировые цены на нефть» могут думать, рефлексировать, возможно даже испытывать эмоции, а затем действовать на основе своих мыслей и иных психических состояний. Осталось только им ручки и ножки пририсовать, а затем и огуречик, чтобы получился такой себе гоминид, действующий по своему разумению.

Когда-то, в китайские времена Оно незабвенный Конфуций говорил об исправлении имен, выражаясь буквально так: «Если имена неправильны, то слова не имеют под собой оснований. Если слова не имеют под собой оснований, то дела не могут осуществляться». А если посмотреть на современный околоэкономический новояз, то окажется, что там исправлять и исправлять.

Мы называем «инвестором» того, который толком не знает, где находится и чем занимается предприятие, в которое он «инвестирует». Этот инвестор видит лишь графики цен на акции, а его вложение денег уже через очень короткое время может оказаться изъятием: график, сумбурные ленты новостей и неясные предчувствия тому причиной, а не реальные показатели деятельности.

Нередко можно услышать, что в результате кризиса некий олигарх обеднел на некое количество миллиардов. О, ужас! Впору в петлю! А в чем он обеднел? В графиках курса акций? Как были у него заводы, газеты, пароходы, так и остались. Завтра графики завернут в другую сторону и он «разбогатеет», оставшись при своих. Если моя квартира дорожает или дешевеет, то я не богатею и не беднею, я в ней просто живу. А если решусь ее продать, то покупать мне придется другую аналогично подорожавшую или подешевевшую.

Закончим вновь словами Конфуция: «… благородный муж, давая имена, должен произносить их правильно, а то, что произносит, правильно осуществлять. В словах благородного мужа не должно быть ничего неправильного».