Мракобесие в глянцевой упаковке и духовность.

Что такое зло? Можно ли его определить и выделить объективно, ведь нередко зло для одних – добро для других? Тема необъятна, поскольку на практике она просматривается не только во всех общественных институтах, но и во взаимоотношениях людей. Попросту говоря, речь о лицемерии. Если общество не достигло откровенно наглой деспотии одних над другими и еще сохраняются духовно-нравственные принципы, то зло должно прикрываться глянцем, скрывать свои истинные намерения, чтобы обманом достичь своих целей. Поэтому самые крупные рассадники зла – это самые развитые тайные и закрытые общества и организации, которым есть что скрывать. Но и открытые могут не сильно отставать, если нуждаются в массовости, но тогда цели организаторов сильно различаются на словах и на деле.

О чем же сказать? Как советский народ купился на глянцевую упаковку западного ширпотреба? О тайных и секретных организациях? О политике и религиях? О тайной власти анунаков и прочих злобных инопланетянах? Да можно о чем угодно, но что это даст конкретному человеку, не имеющему власти и возможности что-то изменить в общественных отношениях? Лишний повод для досады, гнева, раздражения или провокация на безумные действия? Нет – если есть возможность влияния на общественное мнение и отношения, то это нужно делать. Но прежде полезней каждому разобраться в себе. Имеет ли смысл прислушиваться к собственной совести и что это дает, кроме проблем в безумном мире? Ведь не все еще «продали душу Дьяволу»!? Почему? Какая от этого радость – сохранять духовность и нравственность? И почему многие из тех, кто продал душу, все равно прикидываются если не святыми, то культурными и порядочными людьми? Если кого-то серьезно интересует тема, то могу указать сайт, на который стали все чаще приводится ссылки на КОНТе, правда, в большинстве, не на лучшие статьи с точки зрения раскрытия сути духовного развития. Следует указать еще на то, что статьи сайта имеют несколько сказочный антураж и поэтому наукообразно думающие эстеты, зомбированные материализмом, могут отнестись к нему несерьезно. Некоторые странности сайта у меня тоже вызывают недоумение, но я привык, утратив веру почти во все, допускать вероятность в той или иной степени почти всего, руководствуясь тем, что принимает или нет душа и совесть с учетом собственного опыта и рационального мышления .https://shambavedi.blogspot.co...

Принципы духовности и нравственности очень сильно мешают жить в деградированном мире, вгоняя в депрессии, отчаяние, вытесняя на обочину из толпы страждущих благ земных. Впрочем – у каждого своя судьба, понять общие правила и исключения из них очень трудно. Представить целостную модель многообразного многомерного мира я не могу. Не могу предложить даже собственное представление о нем – слишком многа букафф будет, как принято говорить. Нужно предложить модель того что могут пощупать и проверить материалисты (а у меня в основе эфиродинамика, а не академические теории), предположительную физику «тонкого мира», а потом еще принципы сознания, разумности абсолюта. В понимании тонкого мира и сознания придется полагаться не только на свой опыт, который не очень то и хочется раскрывать, но и различные духовные учения, в которых нет никакого согласия. Поэтому хочу затронуть лишь некоторые аспекты.

Материалисты могут отдыхать или, если делать нечего, искать повод для скепсиса, опошления и смеха.

Начать стоит с понятия Абсолюта или единого Бога-Творца. Как целостной самоосознанной сущности на данный момент его нет. С точки зрения Абсолюта сейчас Ночь, а для проявленного мира – День. Это весь проявленный мир нашей Галактики. Но вот что считать «телом» нашего Абсолюта – тут нет единого мнения даже среди пантеистов. Считать ли нашим Абсолютом галактики Млечного пути или весь бесконечный Космос? Наша Галактика включает в себя и другие галактики, но это не весь Космос. Это имеет значение для определения понятия вселенского Зла, поскольку Зло имеет инородную или отторгаемую Абсолютом суть. И тогда Зло можно рассматривать как вторжение оккупантов из Антимира, с которым нужно бороться, а не признавать зло как неизбежность процесса развития, с которым нужно смириться, или даже возлюбить. А такие заявления можно найти – жизнь игра в которой нужно познать все: и добро и зло. Далее следует и физика и осознанность, допустимость и недозволенность и т.д. Только переворошив кучи различных мировоззрений можно составить какое-то свое представление о том, что допустимо или нет в этом мире, и насколько кто заблуждается. Я не случайно привел сайт Валерии Кольцовой, поскольку относительно духовно-нравственного развития у меня он вызвал наименьшее количество недоумения и противоречий, несмотря на простоту и необычный антураж, хотя мое представление о славянских богах было совсем иное: славянские боги – это олицетворение различных сил природы, а не духовные личности. Может быть, я ошибаюсь, или возможно совмещение. Но акцентирую внимание на понятии Бога для человека. Просто в жизни сталкивался с тем, что люди считают – раз Бог везде и во всем, значит и они боги в зависимости от того, насколько осознали себя богом, развивая в себе чистейший эгоизм и самолюбие, стремясь освоить магию, судить свысока о развитых, недоразвитых, неполноценных людях. В то время как не в нас Бог, а мы в Боге и впереди бесконечный путь развития. Из этого следует, что патологический эгоизм и зло для Абсолюта – это болезнь типа онкологии, которая должна быть изжита и уничтожена. Многие «духовные» практики, учения, религии не развивают, а тормозят духовное развитие в лучшем случае, а для кого-то служат дорогой в «бездну». Но и призывы к развитию могут быть самоубийственными, если человек начинает создавать «свое творение» за счет других. Созрели разумом выше Абсолюта и им уже не нужно единство с ним? По стилю изложения сумасшествие у таких авторов, вроде, не просматривается, но по сути мрак. Нюансов много. Зло рядится в глянцевые оболочки, за которыми очень многие не видят гнилой сущности и совершенно искренне бредут в загоны браконьеров. Какое основное принципиальное отличие «светлых» и «темных» личностей? Бездуховные личности и сущности утрачивают способность воспринимать духовную энергетику и вынуждены вытягивать ее из окружающих. Для большинства это неосознанный процесс. «Нормальный» человек, как правило, является и «вампиром» и «излучателем». Энергетический вампиризм проявляется в провоцировании скандалов, самоутверждении за счет других, в стремление к власти, создании принудительных иерархических отношений. Выраженная бездуховность – это дегенерация или психопатия. Это не буйные сумасшедшие, дегенераты могут обладать очень высоким интеллектом, значительно выше среднего уровня. Более того – могут производить впечатление добродушных людей и виртуозно лгать. В каких-то случаях бездушный ледяной взгляд чувствуется сразу. Они не умеют сочувствовать. Не стоит постигать их психологию и мировосприятие. Счастья и радости вы от этого не испытаете. Многие говорят, что создание искусственного интеллекта невозможно, хотя это цель ближайших десятилетий в определенных кругах, можно сказать, что он давно существует и даже не в виде компьютера, а чипа в голове. Но чипирование есть зомбирующее, а есть с записью сознания и его можно переносить из тела в тело. И это считается бессмертием для некоторых идиотов, не понимающих что такое бездушие. Считывать сознание и управлять им уже умеют даже дистанционно и без всяких чипов и клейма. Об этом написано не только у Кольцовой. Оснований думать о неизлечимости психопатов во власти хватает – власть сама их дает почти ежедневно тем, кто способен думать. Чем пахнет разрушение души, замена ее чипом или демонической сущностью можно найти в статьях выше приведенного сайта. Могу сказать, что биороботом быть очень неприятно, поскольку уже существуют технологии записи и управления сознанием- будущее в сером тумане. Говорят, что он уже рассеивается, но это могут быть годы, десятилетия и столетия. В светлом будущем многим места не найдется по "техническим" причинам. Может ничего не быть и непонятно что лучше. А пока берегите душу и есть смысл заниматься духовным развитием. Это не техники йоги, а осознание мерзости подлых поступков и даже мыслей, любовь – это не временное состояние эйфории, а ежедневный труд добродушия.