Идеология теорий.

В предыдущей статье мне не удалось написать многое о том, чего хотел. Для меня это невозможно. Но попробую не то чтобы дополнить, а сделать другие акценты.

Принципиально существуют две идеологии: духовно-нравственного развития (светлый или божественный путь) и дегенерации (темный или сатанинский путь). Как же так получилось, что любая душа стремится к Богу, а вся Земля во власти сатанизма? Наверное, от того, что люди плохо понимают, что такое Бог, Сатана, духовность, сознание и многое другое. Не претендую на знание истины, но сознание требует какой-то определенности в целеполагании. Сознательная целеустремленность отличает человека от животных, управляемых только инстинктами.

Принято считать, что духовность определяется религиями, верой в Бога. Но о духовно-нравственном развитии говорили и атеисты Советского Союза, определяя духовность как приоритет общественных интересов над личными. Рассматривать философию всех религий и атеизма – это неподъемный труд для меня, к тому же бессмысленный с точки зрения общественного влияния. С моей точки зрения, все религии противоречивы и в той или иной степени выражают сатанизм. Не зря «Князем мира» считается Дьявол. До 30ти лет я вообще был атеистом, пока не столкнулся с мистикой. После этого стал время от времени интересоваться духовными учениями, но не пытался целенаправленно практиковать никакой магии и ритуалов, считая, что все эти практики ведут к сатанизму. Не могу сказать с какого перепугу стал считать, что придерживаюсь славянского ведизма и пантеизма, хотя мало что знал об этом. Просто интуитивно принял свое мировоззрение за славянский ведизм, где всякие боги выражали силы природы, а русский дух – это выражение любви к природе, простым людям труда и стремление к справедливости. Не стану отрицать – среди новоявленных язычников больных на всю голову с избытком. В дохристианский период славяне принципиально не признавали рабство, насилие и принуждение. Славь можно назвать светлой навью – мир светлых духов и предков. Со времен гибели Гипербореи славяне в силу жестких испытаний деградировали, а их культуру извратили. Поскольку мы вообще не знаем реальной истории, то фантазировать не буду.

Для объяснения принципиальных различий духовного развития и дегенерации полезно объяснить «механику» развития Галактик. Но это мое понимание. Насколько оно совпадает или нет с пантеизмом, судить не буду. С научной точки зрения оно основано на моем понимании эфиродинамики, которую не признает академическая наука и во многом не совпадает с эфиродинамикой Ацюковского. Замкнутое энергетическое образование можно представить как винтообразный вихрь, свернутый в сжатое внешним эфиром кольцо. В центре этого кольца образуется прямолинейный вихрь вращающийся в другую сторону с кольцом. Прилегающие к кольцу потоки эфира переходят от тороидального вращения к кольцевым вокруг центрального прямолинейного вихря. Галактические энергетические центры в науке считаются «черными дырами». Звезды тоже являются эфирными тороидами и в силу своих инерционных свойств располагаются в экваториальном кольце Галактики, но в целом эфирное вращение Галактики имеет сферическую форму. Естественно, максимальные частотные, колебательные характеристики в центре Галактики и снижаются к периферии. Так же и со звездами. Каким образом сознание связано с галактическими образованиями судить не берусь, в ведизме считается, что Род или Абсолют – это вся Галактика, любое движение – жизнь, сознательная или бессознательная. Но «темные» духи – это духи периферии с низкими частотными характеристиками. Им не хватает своей энергии, и они стремятся к паразитизму и агрессии. Примерно такая же картина со «светлыми» и «темными» душами людей. Добродушные нравственные люди склонные безвозмездно дарить душевное тепло духовно развиваются, эгоцентричные деградируют. Интеллект с духовной точки зрения имеет второстепенное значение. Путеводной звездой духовного развития должна быть совесть, а не религиозная догматика.

Несколько слов о сатанизме и Люцифере. Сатаной принято считать противника Бога. Это обобщенное имя «темных» иерархов, не обязательно Сета, с которым, возможно, связано это имя. Люцифер (светоносец) считается конкретным падшим духом. Когда-то он был звездным духом близким к центру нашей Галактики, но в силу проснувшихся в нем амбиций и эгоцентризма был вытеснен на периферию и стал не только духом погасшей звезды (Черного Солнца), но и образовал паразитическую псевдо галактику внутри нашей Галактики, антимир. Как его представить – как перевернутый тороид, который может образоваться при сворачивании тороида в восьмерку и разделение, или как вывернутый тороид по принципу правой и левой резьбы – не знаю. Сколько вреда от него для нашей Галактики написано немало. Но это не просто принцип спарринга для развития типа тезис-антитезис-синтез. Здесь ближе аналогия с раковой опухолью, смертельно опасной не только для тела, но и для духа.

В космогонии пантеизма принято считать, что галактики развиваются распыляя свою первичную энергию (дефрагментация) и преобразуя внешний эфир (дни Брамы) затем сжимаются образуя единое энергетическое тело (ночь Брамы), пока не достигнут зрелости и почкование с образованием новых галактик. Люцифер – незрелый плод, неспособный образовать полноценную галактику, не только паразитирующий, но и провоцирующий понижение частотных характеристик.

Если мое представление кажется кому-то бредом, с интересом познакомлюсь с новыми для меня теориями в общих чертах, если такие есть.

Ну а как же с теориями общественной организации? В чем беда «научного коммунизма»? Провозглашая материализм, подразумевалось в основном материальное развитие, но как предотвратить безумие материальной дифференциации? Шкурные интересы остались главным стимулом материального производства и развития. Сознательное отношение друг к другу декларировалось, но научные гарантии духовного развития придумать трудно, разе что методом от противного, рассказывая про ужасы «нижних» миров, куда ведет дегенерация и про кармические последствия. Можно юридически ограничить уровень потребления, но этого не очень хотят сами законодатели и властьпредержащие товарищи, которые не всем, а может и никому не товарищи. Религии тоже никак не выравнивают материальные отношения. Известно только, что святость достигается аскетизмом. Но даже попы не особенно стремятся стать святыми. Ведизм утверждает, что все живое должно духовно развиваться, но принципы развития и дегенерации упоминаются далеко не всегда и не единообразно. Но все же упоминаются. К дегенерации ведет чувство избранности, собственного превосходства, эгоизм. Духовность не означает равенство всех, но духовное превосходство означает добродушное отношение к отстающим, желание помочь. Чем отличается роевое сознание от коллективного? Роевое – это иерархия, беспрекословное подчинение. Коллективное сознание – это единство в многообразии, общая целеустремленность.

Социализм означает социальную ответственность ведущих за ведомыми. Капитализм тоже может быть нравственным, если основан на достаточном обороте капиталов, а не расширенном воспроизводстве, накоплении денежных средств и власти в руках дегенератов. СССР был достаточно успешной моделью социализма, но далекой от совершенства и слишком зависимой от кадров, которые решали все. Общественное развитие – это не постоянно исправно работающая машина под управлением искусственного интеллекта, это коллективный духовно-нравственный и физический труд. Можно много еще чего написать, но как от управления отсеивать имитирующих нравственность лицемеров и обнаглевших дегенератов – эту задачу пока никто не решил.