Услужливый патриот опаснее врага

От автора: изначально эта статья предназначалась для Калининграда. Но увидев, как на нее реагируют наши еврососеди, я подумал, что тема эта может оказаться интересной и в других российских регионах.

Услужливый патриот опаснее врага

Помнится, основоположник как-то сказал, что нет таких крепостей, которые не могли бы взять большевики. Потом, в перестройку, эту фразу дополнили: «Нет таких крепостей, которые не могли бы взять и развалить большевики». Ну, время было такое, когда всё относящееся к СССР отвергалось чохом, без разбора и отделения овец от козлищ.

Впрочем, если считать эту как бы шутку частным случаем другой, не менее известной, — «Нет такой идеи, которую нельзя довести до идиотизма», то, пожалуй что, да, всё правильно...

Тот, кто громче скажет: «Гав»

Этот заголовок навеян мне одним стихотворением Бориса Заходера: «Шавка очень громко лает, шавка очень твёрдо знает — тот, кто громче скажет: “Гав”, тот всегда и будет прав». Применительно к людям здесь, кроме правоты, есть ещё один аспект: те, кому надо, отметят, что товарищ усерден и гавкает идейно правильно, учитывая требования момента.

Короче, я о модном нынче в нашем истеблишменте тренде на патриотизм. Обратите внимание, что эта фраза если и цепляет взгляд, то, по крайней мере, понятна и построена вполне по законам русского языка. Это к тому, что сам по себе патриотизм необязательно противоречит современности и противостоит окружающему нас веку глобализации, как многие у нас воображают.

Но сначала о том, что, собственно, и навеяло эти заметки: о прошедшем в Калининграде на днях региональном форуме Всемирного русского народного собора. До боли знакомое получилось мероприятие: если бы в своё время руководящей и направляющей силой страны была бы не КПСС, а РПЦ и строили бы мы не коммунизм, а Царство божие, именно так и происходили бы партхоз... простите, церкхозактивы.

Общее впечатление: собралось множество ответственных товарищей, главным образом — представителей власти и церкви, и по очереди доложили, что а) не надо печалиться (исподволь намекая, что они-то как раз оптимисты), б) надо быть патриотом (исподволь же намекая, что они-то как раз патриоты и есть) и в) как именно (по мнению выступающего) следует им быть на нынешнем историческом этапе.

Сразу бы хотелось оговориться: автор этих заметок — безусловно, патриот, если патриотизм — это любовь к Родине. И Родина — это тоже не абстрактное нечто, а соединение вполне конкретных понятий: истории, языка, культуры, чувства отцовских и дедовских могил, улиц и переулков наших городов, своей семьи и своего дома...

Но ключевое слово здесь «любовь» — а это чувство глубоко личное, никак не публичное, и у каждого своё. А собирать форумы, на которых докладывать об уровне любви к родине на данном этапе и методах её повышения, — это все равно что собирать съезды, посвященные любви к жене/мужу, где отчитываться о достигнутых за квартал успехах, делиться рецептами и брать повышенные обязательства на будущее.

«Цветная революция» икон и хоругвей

Хотя это общее впечатление, а были и вполне конкретные выступления, лично у меня вызвавшие не слишком добрые мысли. Ибо патриотизм — это не индульгенция, освобождающая от обязанности думать о том, что говоришь. Тютчев был неправ, когда писал: «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется» — не только дано, но порой и предугадывать не надо, настолько всё очевидно.

Думаю, не секрет, что эскалация напряжённости, уже подтащившая Европу (и Калининградщину, в самом центре процесса) к краю обрыва, от Украины, с которой всё началось, пошла вширь и вглубь. Самая модная сейчас страшилка — это то, что следующими после неньки станут страны Балтии и Польша, в которые вот-вот придёт страшная «Русская весна» со всем, что ей сопутствует...

Именно под эту идею вокруг Калининграда бряцают оружием, увеличивают армии и издают воинственные кличи, хотя, честно говоря, каких-либо реальных причин заводить себе такую головную боль, как оккупация Прибалтики, государство, похоже, не видит. Во всяком случае, Москва категорически открещивается от поползновений в сторону Балтии.

Да и мне в постоянных дискуссиях с нашими соседями частенько приходится доказывать, что они нам даром и даже с доплатой не нужны и что нет ни одного русского... Но тут приезжает протоиерей Чаплин и всё портит: заявляет, что Калининградскую область «можно сделать местом начала “европейской весны”».

Вот так... Мы уже не отдельным странам Балтии угрожаем, мы на всю Европу замахиваемся! Конечно, вышеозначенный Чаплин фигура скорее трагикомическая, чем влиятельная, но, безусловно, медийная, а значит — его точно услышат. Тем более что форум, на котором это сказано, вполне представительный: тут и патриарх и весьма известные депутат Госдумы Александр Жуков и член СФ Олег Ткач, и советник президента Сергей Глазьев, и весь калининградский бомонд.

Короче, почти не сомневаюсь, что слова протоиерея нам ещё икнутся — ведь он практически подтвердил те опасения, под предлогом которых Европа истерически вооружается. Да если бы только «европейская весна» — она же ещё и религиозная (цитирую Чаплина): «Это не может не быть весна христианства в Европе. И это не может не быть весна вечности, в которой раскроются с новой силой ценности христианства» Короче, крестовый поход. В своё время, в раннем средневековье, православие в европейских религиозных войнах не участвовало, так решило теперь попробовать? При этом Папа Римский уже, видимо, не считается...

Конечно, толерантность и мультикультурализм — не слишком удачное изобретение, но в них европейцы ещё верят — и обещать им «цветную революцию икон и хоругвей» не слишком правильно, тем более что РФ вроде бы вообще против экспорта «цветных революций», разве нет? Во всяком случае — снижению напряжённости такие посылы никак не способствуют...

Мы простимся на мосту...

Да если бы только протоиерей Чаплин! К сожалению, военная стилистика была весьма популярна на этом мероприятии: «война» «рубежи» (хорошо хоть не последние), «еврооккупация» «форпост», «бастион»... А ведь ещё недавно люди (а многие — и до сих пор) воспринимали Калининград скорее как мост между Европой и Россией, а не как рубеж с бастионом между ними.

Это вовсе не придирка к словам: весь бардак на Украине начался именно тогда, когда многие украинцы перестали ощущать свою страну мостом между цивилизациями Запада и Востока и начали считать себя форпостом... Сказано же: как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Или вот: название определяет сознание. Психология у людей на торговом мосту и людей, которые сидят в осаде, разная, хотим мы того или нет.

И даже патриарх не удержался: «Прийти на помощь всей России и другим народам — вот в чём миссия калининградского региона, находящегося на рубеже цивилизации». Нет, возможно, для русского человека в этой фразе всё нормально, хотя лично я и сомневаюсь, что Россия так уж нуждается именно в калининградской помощи: Калининград — не самый религиозный и не самый ура-патриотический город страны. Но вот касательно других народов, тем более на рубеже цивилизации...

Поймите меня правильно: патриарх — фигура в России очень значимая, и каждое его слово не только у нас, но и за рубежом будет рассматриваться под лупой. Ну, не может, не должен человек такого ранга ляпать, он обязан вещать и провозглашать. А коли так, то рубеж цивилизации — это жутко. Ибо за рубежом, за границей, с другой стороны от цивилизации должны жить дикари... Интересно, это про нас или про них?

Впрочем, важнее даже не это, а миссия прийти на помощь другим народам. Это уже было: железной рукой загоним человечество в счастье, а кто не спрятался — мы не виноваты, у нас миссия! Ещё раз — я не придираюсь к словам, а просто не понимаю: зачем мы на столь представительном форуме транслируем то, в чём нас и без того обвиняют и чем коллективный Запад запугивает своё население? Поди теперь отопрись, что мы ни сном ни духом...