“В жаркий летний день зайду-ка я в музей...” - пришло мне в голову, когда проходила мимо жёлтого особняка, в котором находилось учреждение с названием “Музей истории города Боровичи и Боровичского края" и, судя по вывеске у входа являющегося филиалом ФГБУ культуры “Новгородский государственный объединённый музей-заповедник”. Из приоткрытых дверей тянуло прохладой потока воздуха, охлаждённого кондиционером и, оборвав процесс дальнейшего рифмования, быстренько нырнула внутрь помещения. Что до этого было известно мне о музее? Да, только то, что старинный особняк, в котором находится он, как и большинство учреждений центра небольшого(менее пятидесяти тысяч жителей) города являлся в дореволюционные времена купеческим домом, а ещё приходилось слышать о том, что после революции музей назывался “Пролетарским музеем имени Реппо”, в честь начальника местного ЧК, что погиб на фронте. Но, приезжая в Боровичи и перемещаясь по центру города, у меня до этого не возникало желания посетить его. Честно говоря, - я сомневалась в том, что меня что-то может удивить в истории города, который знаю с детских лет. Мне всегда было достаточно знать основное: Боровичи - город купеческий, историю возведения большого моста и то, что он является моей малой родиной, поскольку на городском кладбище покоятся ушедшие в мир иной представители старшего поколения нашей семьи и рода.
Такие, как я, приезжают изредка погостить к оставшимся родственникам, очень занятым людям, которые дорожат имеющейся работой, поскольку найти её здесь не просто, самостоятельно обойдут все знакомые места, пройдутся по старинным улочкам и отдохнув душой, уезжают обратно туда, где живут. Поэтому, зайдя в музей и купив за сто пятьдесят рублей билет, собственно, ничего удивительного для себя не ожидала, когда в сопровождении приветливой смотрительницы отправилась по лестнице на второй этаж. Однако уже через несколько минут забыла про всё и, слушая пояснения к экспозиции зала, посвящённой периоду первобытно-общинного строя угро-финских племён, языческих славян-колонистов и христианских древностей, молча фотографировала находки, которые были найдены при раскопках в местах могильников и стоянок древних людей.
Рассматривая стенды и витрины, я даже чувствовала себя двоечницей, поскольку запуталась в названиях эпох, их последовательности и вековой продолжительности, но в результате стенды и артефакты помогли мне разобраться в том, как происходило заселение человеком Валдайский возвышенности, начавшееся в VIII в. до н.э., так как в более раннее время эта территория была покрыта ледником.
Число открытых памятников эпохи мезолита (VIII-V тыс. до н.э) невелико. Каменные орудия в основном из светло-фиолетового валдайского кремня, топоровидные и долговидные орудия для обработке дерева. На стенде «Бассейн средней Мсты в каменном веке (VIII тыс. до н.э. - конец III - начало II тыс. до н. э.)” наконечники стрел и копий для охоты. Скребки, скобеля, ножи, свёрла, проколки, используемые при обработке разных материалов. Основное число памятников относятся к эпохе неолита (конец V - первая половина III тыс, до н.э.). C эпохой бронзы тоже более менее стало понятно, благодаря стендам: “Славянская колонизация Приильменья. Культура сопок (VIII - середина IХ в.в.)”; “Памятники культуры длинных курганов (V - Х в.в.);” “Среднее помостье в Х-ХII в.в”.
В общем увиденное впечатлило и отправилась я за сопровождавшей меня смотрительницей в следующий зал, чтобы получить представление о времени активного развития местных центров, ранее представлявших собой значительные по размерам поселения и могильники. Кстати говоря, на небольшой площади одного только современного посёлка Любятино на территории размером 3х5 км археологами было найдено более 250 высоких погребальных насыпей, что сделало этот населённый пункт очень важным, поскольку был расположен на Балтийского-волжском пути. Это способствовало расцвету и в IХ и Х веках он не только стал экономическим центром, но и политическим центром округи, отчего ряд исследователей считает, что подавление этого центра было целью летописного похода княгини Ольги на Мсту в 946/47 г., результатом которого стало включение территории Помостья в Новгородскую и центральную власть. В Новгородской истории этот период называют этапом складывания единой древнерусской культуры.
Экспозиция второго зала была посвящена пребыванию Петра I на Мсте и путешествию Екатерины II после утверждения Боровичей городом.
Ещё в этом зале имелись: лоцманская навигационная карта, фото и информация о заводах иностранцев Нобелей и К.Вахтера-”огнеупорного короля России”, “огненный гранит” князя Голицына и выставлены первые изделия боровичских предприятий для развития капиталистической промышленности страны. У меня немало фотографий экспозиции этого зала, однако размещаю только малую часть из них, поскольку в музее пять залов и формат статьи не позволяет мне разместить отснятый материал целиком.
Далее довелось мне взглянуть на дворянский быт, “предметы старины и искусства” из дворянских усадеб и картинных галерей видных государственных и политических деятелей России, в большинстве своём реквизированных в своё время по решению местного Политпросвета; Поступившие и так же изъятые из закрытых храмов предметы церковной утвари; и добровольно сданные гражданами новой страны Советов предметы из личного фонда своих дворянских родов, не покинувших Родину, дабы избежать участи своих товарищей “из бывших”.
Советский период добавил образцов продукции местных производств и пополнил коллекцию реликвий быта граждан, живущих при новой власти, поэтому имеются залы, где можно ознакомиться с крестьянским бытом, народным промыслом и ремёслами, отчего создаётся впечатление что крестьянам жилось при господах не так уж голодно и бедно.
Пятый зал, называемый парадным, посвящён роли дворянских родов, представители которых составили честь и славу России. Суворовы, Путиловы, Епанчины и другие и, конечно огромному вкладу купечества в развитие города. Старинная мебель, семейные портреты, “предметы старины и искусства” создают атмосферу русской усадьбы и городского купеческого дома настолько, что выходя из музея на улицу, она тебя не покидает. И, продолжая думать о том какой насыщенной жизнью жили люди прошлого, осознававшие свою важную роль в обществе и самоотверженно служившие Отечеству, садишься на скамейку городского парка поблизости и начинаешь просматривать отснятые кадры. Особенно порадовали в отснятом материале кадры, подтверждающие большую роль богатых и наделённых властью людей в развитие города и активное участие других представителей класса имущих в жизни простого народа. Сколько частных предприятий было создано, чего только не производили тогда в провинции! Наряду с крупными предприятиями существовали небольшие производства, на которых трудилось от 10 до 50 человек и производимая продукция славилась отменным качеством.
А инициатив сколько было проявлено по созданию разных обществ! В 1874 году земские деятели организовали Боровичское сельскохозяйственное общество, деятельность которого была направлена на развитие сельского хозяйства и промышленности в уезде. Президентами и активистами в нём в разное время были князь А.А. Суворов, князь Н.Н. Аникеев, И.И. Аничков и другие владельцы боровичских усадьб. Позже в 1897 году было создано Боровичское общество трезвости, а в 1900 году Вольное пожарное общества и, судя по архивным документам результаты деятельности этих обществ периодически обсуждались на заседаниях Городской Думы.
Социальные вопросы решались со всей серьёзностью. Вопрос грамотности простого народа волновал власть имущих в городе тоже. В конце 1880-х, например, когда в России сложилось три основных формы начальных учебных заведений для сельских жителей: «образцовое» училище Министерства народного просвещения, земское и сельское церковно-приходское училища. К тому же имелись и так называемые школы грамотности, которые размещались в барских домах, просто в избах или сторожках, где какой-нибудь отставной солдат, либо другой грамотей учил в течении зимы детей читать, считать и писать. В одном только Боровичском уезде в 1885 году имелось 28 земских школ, 4 городских училища, 2 церковно-приходские школы, частная школа и 13 школ грамотности.
Большое участие в создании школ принимало духовенство - священники А.М. Воскресенский, И.Т. Погодин, И.Ф. Нафетов, помещики - Панаев, Бутенева. Миллер, княгиня Шаховская и купец Шульгин. Да, тот самый М.Я. Шульгин (1852-1932) - купец I гильдии, городской глава (1894-1906 г.г.), член Государственной думы III созыва (1907-1911г.г.) в двухэтажном каменном доме которого с деревянным мезонином конца ХIХ века, как пишут о нём на сайте музея “характерная застройка Боровичей, выделяющая дома купцов или чиновников и символизирующая достаток”, и располагается сейчас Музей истории города Боровичи и Боровичского края.
И не без горечи думается мне теперь о том, что уже долгое время нашим современным деятелям местного масштаба, оказавшиеся волею судеб и благодаря протекции при власти на виду, уже долгое время как-то не удаётся оставить после себя доброй памяти о свершениях и делах на благо страны. Огромная вереница из глав разного уровня - городов, районов и губернаторов уже прошла неизвестно куда мимо народа, а вновь пришедшие на их места тоже не задерживаются, поскольку сменяемы. Короче, много сейчас проходимцев, снующих по карьерным лестницам... Шучу, не все, конечно такие...)) Но если серьёзно, то чего ожидать от тех, кому не дорога земля, которая не является для человека родиной и на которую он послан только временно управлять. Какая тут личная ответственность за общее дело, а перед простыми гражданами тем более, - не земляки они ему, чужие люди, которым в глаза смотреть не стыдно.
Нетрудно представить себе как на охраняемой территории в положенном руководителю элитном жилье за высоким забором отдыхает по вечерам такой обременённый властью человек. Возможно, после рабочего дня в такие времена часто нервничает по разным поводам, опасаясь "облажаться" перед вышестоящим руководством, не справившись с поставленными задачами и, вполне вероятно, что голову его не оставляют мысли личного порядка и личной заинтересованности. Но совершенно невозможно себе представить, что руководитель из нынешних будет думать в такие минуты о народе, которому поставлен служить, на который так часто ссылается в рабочее время в кабинетах разного уровня, и о котором привык красиво говорить с высоких трибун.
Именно поэтому, вряд ли, скоро появятся в музеях портреты, документы о каких-то ярких начинаниях на местах и славных делах на благо народа, соответственно, и заслуженных наград, являющихся свидетельствами высокой степени доверия у руководства государства, не надо скоро ожидать, а шикарные дома, которые отгрохали себе, не станут музеями и никогда не будут носить имена своих владельцев. Если здорово не попадутся и не запятнают свою честь, большинство таких "слуг народа" так и останутся неизвестными и безымянными. Слава Богу, что в музеях сохранилась история о поистине выдающихся русских людях. и даже в консервации на века наше славное прошлое даёт надежду посещающим музей на то, что наша “земля не оскудеет”, появятся достойные люди и будущее после возрождения Отечества будет светлым...
26 июля 2024
Светлана Ливоки
ФОТО АВТОРА из “Музей истории города Боровичи и Боровичского края" ФГБУ культуры “Новгородский государственный объединённый музей-заповедник”
Оценили 14 человек
35 кармы