Если бы мне задали вопрос «КТО ТВОЙ ДРУГ?» лет… несколько тому назад, - я, не задумываясь, перечислила бы имена более десятка людей, с которыми тесно дружила. С ранних лет, как и большинству советских детей, мне было предпочтительней расширять круг своих собственных друзей и проводить как можно больше времени на улице, чем дома. Но, собственно, не об этом я, а о том, как рано начиналось тогда формирование дружеских отношений в социуме. К примеру, в те времена не так часто высказывали доверие молодёжи, и молодых людей, в возрасте «за двадцать», редко назначали на ответственные должности, поэтому мы – ровесники восхищалась теми из наших друзей, чьи достижения, благодаря учёбе и труду, были оценены по достоинству кем-то выше, и поговорка «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу кто-ты» здесь полностью соответствует чувству, которое испытывали все, кто умел радоваться успехам своих товарищей и друзей.
И точно могу сказать, что у большинства в ту пору не было особого головокружения от ранних стартов, а только прибавлялось чувство ответственности, поэтому никто не заносился над другими, когда «крышу снесло», и тесное, дружеское общение молодых людей не прерывалось, а продолжалось из года в год, как и прежде. Чувствуя потребность видеть друг друга и знать обо всём, что происходит у каждого из нас в жизни, мы регулярно общались, созванивались и встречались, и любые перемены, личные проблемы, или просто вопрос, казавшийся неразрешимым, могли послужить поводом для встречи членов нашего прочного дружеского союза, который дарил всем нам ощущение уверенности в себе и в том, что одиночество не про нашу компанию: если что случится, друзья поспешат на выручку и будут рядом: посоветуют, как решить проблемы и помогут; в горе - пожалеют и поддержат, а чему-то хорошему порадуемся вместе.
Но молодость давно прошла и, если бы сейчас мне кто-то задал подобный вопрос, я не назвала бы столько имён, и в списке моём со временем из старых друзей остались единицы и друзья, приобретённые позже, уже к зрелому возрасту, имеющие ту же точку зрения на многое - веру, любовь и дружбу, которая, как и прежде, основана на искренности, доброжелательности, внимании, бескорыстии и абсолютной готовности «подставить своё плечо», образно говоря, «когда тебе не жаль отдать последнюю рубашку другу». И основная причина того, что список не велик всем известна - с возрастом люди постепенно уходят туда, где рано или поздно оказываются все смертные…
На этом я прервалась и задумалась, надо было ведь изложить и другие причины. Но для этого требовалось переворошить целый пласт воспоминаний - припомнить дружбу с некоторыми людьми и то, как она прервалась, из-за чего стала бывшей… Однако память моя так устроена, что детали малоприятных воспоминаний, особенно с яркой негативной окраской, - долго не хранит, зато вместо стёртого материала, иногда может оказать посильную помощь и выдать подсказку…
В это трудно поверить, но я вас уверяю в том, что в те минуты в памяти у меня буквально всплыло выражение «А кто знает, Пушкин?»* Это было озарение, и, подумав «а может действительно лучше спросить у величайшего деятеля нашей литературы?», я тут же принялась искать в источниках, что писал Пушкин об истинной и былой дружбе, чтобы процитировать гения, который за небольшой срок своей жизни знал больше, чем многие из нас, прожив «до глубоких седин».
И нашла первый отрывок:
«Но те, которым в дружной встрече
Я строфы первые читал…
Иных, уж, нет, а те далече,
Как Сади некогда сказал…»
(«Евгений Онегин». Гл. VIII)
Не правда ли, чувствуется не только одиночество, возможно, нахлынувшее на поэта, но и противопоставление одних друзей другим? А главное, - причины понятны: кто-то умер, а кто-то «странствует» и теперь «далече», хотя допускаю, что умерших друзей он мог не иметь здесь ввиду, а просто думал о тех, кто мог быть рядом, а находился в разной степени отдалённости от него. Кстати говоря, где-то прочитала, что «иной» было излюбленным словечком Цицерона и, вероятно, Пушкин об этом знал. Из Википедии: глагол «alii» в переводе с латинского означает «делаться другим, изменяться», как существительное пишется «aliо» - «иное».
В черновом варианте другого стихотворения «На холмах Грузии лежит ночная мгла» в строке с этим словом живые и мёртвые, даже объединены:
«Прошли за днями дни, сокрылось много лет,
Где вы, бесценные созданья,
Иные далеко, иных уж, в мире нет,
С мной одни воспоминанья.»
(см. эпиграф к «Бахчисарайскому фонтану, тот же эпиграф в заключительной строфе «Евгения Онегина)
А в стихотворении «19 октября», посвящённом декабристам, среди которых были и его друзья - Пущин и Кюхельбекер, две строки вообще, как мрачное пророчество:
«Увы, наш круг час от часу редеет;
Кто в гробе спит, кто дальний сиротеет…»
(II. 428)
В прочем не один А.С. Пушкин, размышляя о скоротечности человеческой жизни и всего земного, высказался на эту тему - у В.А. Жуковского во вступлении к «Двенадцати спящим девам» такие строки:
«… Проснулась Скорбь, и Жалоба зовёт
Сопутников, с пути сошедших прежде
И здесь вотще поверивших надежде.
К ним не дойдут последней песни звуки;
Рассеян круг, где первую я пел;
Не встретят их простёртые к ним руки;
Прекрасный сон их жизни улетел.
Других умчал могущий дух разлуки;..»
1817 год
И позже, другой его современник В.С. Филимонов написал стихотворение:
Смотрю – в туманну даль… живу – в одних мечтах…
И сердце, в сиротстве, нигде не веселилось.
Как всё окрест его переменилось!..
Рассеян круг родства,
Подруга – в сокрушеньи,
Друзей – иных уж нет; другие – в отдаленьи;
В развалинах Москва!
1822 год **
В большинстве произведений классиков нашей литературы, не обязательно поэтических, но и в прозе, присутствует одна и та же мысль, суть которой сводится к тому, что близкие люди, которых нет рядом, либо умирают раньше, либо перестают быть друзьями. Однако, резюмируя прочитанное, мне попался ещё один отрывок. Возможно, этими строчками великий поэт Александр Сергеевич Пушкин, хотел подчеркнуть свою любовь к истинным друзьям:
«Блажен, кто смолоду был молод»,
Блажен, кто вовремя созрел,
Кто постепенно жизни холод
С летами вытерпеть умел…
(из романа в стихах «Евгений Онегин», гл. VIII)
---
Мне кажется, любой человек, уже чувствующий, как дорога ему истинная дружба, знающий, как её беречь и уметь дружить самому, желает, чтобы его отношения с друзьями продолжались до бесконечности, и сразу уловит глубокий смысл этих кратких стихотворных срок поэта и, наверняка, будет желать счастья остальным, у которых с возрастом произошли «метаморфозы», лишившие их способности узреть и чувствовать в дружбе неиссякаемый источник тепла, тем более блаженства. И что поделать, если между людьми уже образовалась глубокая пропасть, и одни крепко держатся за свой дружеский круг, считая его спасательным, а другие уже продолжительное время живут, переиначив известную поговорку «Не имей сто рублей…»на свой лад, и отныне дружат по принципу «не имей сто друзей, а имей сто рублей». По-моему, надо с лёгкой душой отпускать всех, с кем наши пути расходятся!
Да, даже благодарить надо этих людей напоследок за то, что научили осторожности в приобретении новых друзей: тому, как реагировать на резкость слов и брань, а делясь своими откровениями, не обращать внимания на иронию и сарказм; и тому, как быстро погасить пламя внутреннего протеста, возникшего внутри от того, что тебя рьяно начал кто-то учить жизни и, не поинтересовавшись твоим мнением, упорно навязывая, проталкивать своё!
И считаю, что не стоит избавляться от фрагментов своего прошлого и в попытках забыть его стараться «вычеркнуть кого-то из своей жизни», или «выбросить из головы»? Не лучше ли иметь в ней архив, куда отправляешь все воспоминания о былой дружбе, на случай, если душе твоей вдруг станет не хватать тепла, добра, или света из-за того, что снова наступил «на те же грабли» и распахнул душу настежь перед тем, кто никогда не распахивает свою в ответ, некоторые воспоминания могут пригодится, поскольку содержат опыт преодоления и можно даже почерпнуть духа…
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона (Евангелие. Гал.5:22-23).
Так что, всё не так, уж, плохо сегодня, ДРУЗЬЯ МОИ, если думать о том, что НАШЕ ОБЩЕЕ ЗАВТРА БУДЕТ НАМНОГО ЛУЧШЕ!
Примечание: * Авторство фразы доподлинно неизвестно, хотя многие считают, что она принадлежит М. Булгакову);
** Исп. материал: Ветловская В.Е. «Иных уж нет, а те далече»//Пушкин: Исследования и материалы/АН СССР. Ин-т рус.лит. (Пушкин Дом). – Л.:Наука.Ленингр.отд-ние, 1986 –Т.12
19 мая 2025
Светлана Ливоки
Авторское фото на обложке, остальные фото и иллюстраии - Интернет в свободном доступе.
Оценили 11 человек
24 кармы