О БОЖЬЕЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ

(надёргано из «Книги Рунмастера 1»)

В 1931 году в мозгах прогрессивного человечества громыхнул гром среди ясного неба. А шарахнул по башке 25-летний австриец Курт Гёдель (Gödel). Он доказал свою «теорему о неполноте», из которой, в частности, следует, что не существует полной (самодостаточной) формальной теории, где были бы доказуемы все истинные теоремы арифметики. Гёдель доказал, что состоятельность (непротиворечивость) и полноту (самодостаточность, разрешимость) какой-либо логической системы можно установить только в том случае, если погрузить её в более совершенную систему. При этом из-за усложнения логического языка проблема состоятельности и полноты ещё более усложняется, а это приводит к нескончаемой логической эскалации по спирали усложнений.

Отсюда математиками был сделан совершенно сумасшедший вывод о невозможности универсального критерия истины.

 А если говорить попросту, только сложное способно оценить простое.

Для упёртых гуманитариев переведём теорему на человеческий язык. Вот одно из возможных её толкований: система не может понять своё собственное устройство, если не поднимется на следующий уровень сложности. При этом она сама усложнится, поэтому никогда сама себя не поймёт. Прямо-таки верчение удивлённой собаки за своим хвостом или бег чудака вокруг столба с желанием поцеловать себя в затылок.

Применительно к человеку можно выразиться ещё проще: человек не в состоянии понять (оценить) степень (уровень) своего интеллекта до тех пор, пока не поумнеет. При этом новом (высшем) уровне разумности он сможет оценить только свой прошлый, но не нынешний.

Каждый из нас, вспоминая себя молодым гусаром, обычно брюзжит: «Как глуп я был в молодости». Или: «Эх, молодёжь зелёная! Наивны до безобразия».

Сложность защищена автоматически.

  Простое не может безнаказанно профанировать или унижать сложное.

Презрев сложное, простота обречена на деградацию и самоуничтожение, ибо сама отказывается пробивать собственной головой потолок своей ограниченности. Чревато плевать в Бога, изгонять философов, бить камнями, жечь и распинать пророков. История свидетельствует, чем это кончается.

Бог справедлив. 

Человек не может понять степень своей ограниченности, если не поднимется на следующий уровень сложности. 

Поэтому каждый счастлив своей полнотой, не считает себя обделённым разумностью и мнит себя гением, а других оценивает по своему потолку, но не выше. Не может сапожник судить выше сапога, а кухарка — об атомном реакторе.

Человек не может понять степень своей глупости и ужаснуться. В этом заключается высшая божья справедливость и гуманность. 

Посмотрите вокруг. Вы видите много людей, которые завидуют богатству, красоте, физической силе, удаче, славе и т.д. То есть тому, что видно. Но вряд ли вы услышите, что кто-то завидует чьему-то интеллекту. И это в природе вещей. 

В духовной жизни каждый счастлив тем, что имеет. Каждый насыщен своей полнотой и не считает себя обиженным.

Что отличает дурака? Скурил в детстве Букварь, и ему хватит. Дураку всегда всё предельно ясно. Он ни в чём не сомневается. Он обо всём безапелляционно судит. 

Он — большинство, которое всегда право. На любой вопрос он требует конкретный ответ, соответствующий формальной логике. Парадоксальное мышление ему не по силам. Парадоксальная философия, неопределённая многозначность истины — это не для него.

Благодаря этой божьей справедливости вокруг нас ходит множество «непризнанных» гениев. Они талантливы только в глазах своих. Но именно это внутреннее осознание своего величия и неоценённой самоценности, во-первых, держит их в этом бренном мире, во-вторых, является причиной отчуждения и конфликта с миром. И притягивает, и отчуждает. И это не единственный парадокс.

Поэтому ни одна новая (сложная) мысль не признаётся, пока не устареет. 

Только малая доза новизны выглядит привычной и воспринимается человеческим сознанием. Зная это, Посвящённые никогда не утруждали себя бесполезной профанацией. Помалкивали. Только невыносимое давление изнутри вынуждает разрешаться от беременности и нести бремя ответственности за произнесённое. Всякая мысль (идея) — есть душа с инстинктом рождения. Это не оправдывает графоманство, но говорит о том, что чем крупнее душа, тем большее вместилище (чрево) ума требуется, тем сильнее её давление изнутри.

Информация желает проявляться энергией — действовать, дышать Духом. Это закон (реинкарнационного) бессмертия великих душ. 

Подобное понимает подобное. 

Отрицать, крушить непонятное — это неистребимый природный инстинкт профанной толпы и её поводырей, основанный на ленивом стремлении к пассивности, покою, энтропии, смерти. Только постоянно преодолевая инерцию лени ума, можно оставаться человеком.

ВЫВОД

Со сложным тебе интересно, а с простотой скучно. До отвратительности тоскливо. Хоть волком вой.

Если ты скучен сам себе в одиночестве, значит, ты духовно нищий. Не бойся одиночества, его не существует. Когда ты один, ты наедине с Богом — твоим внутренним Я. Ведь никто и никогда во сне не страдал от одиночества.

Истина проста. Но к простоте придёшь лишь преодолев сложность. Поэтому учись, усложняйся. Учись у того, что сложнее тебя. Не успокаивайся, всю жизнь учись. Не обворовывай сам себя.

Ларичев Ю.А.