Осень наступила. А вместе с ней и новые разговоры о Рождестве. Не нашем, Православном, а о том, на котором настаивает главарь "новых" раскольников еретик Епифаний. Украинские фанариоты двигают свои планы по переориентации Рождества Христова на католические рельсы, и сдвинуть с места эту "календарную реформу", похоже, СЦУшники намерены уже в этом году.
Краткая история "новодела"
Отмечать католическое Рождество начал еще Петр Порошенко, пятый президент Украины, причем, с чего это пришло ему в голову, не могли понять даже близкие. Общепринятое мнение – "приказали из-за рубежа", и скорее всего, так и было.
Первые "ласточки" от преподобного Епифания "вылупились" еще в 2019 году рассуждениями о том, что праздновать Рождество 7 января придумали в РПЦ, хотя это даже многим раскольникам показалось бредом. Некоторым, посмевшим сомневаться, позатыкали рты, а возмущаться открыто никто так и не решился. Менее чем за год идеи Денисенко "оперились", и в канун католического Рождества 2019 года он поднял вопрос кардинально – давайте, мол, народ нас поддержит. В январе 2020 Епифаний выдал на гора интервью в привычном для себя стиле, цитирую: "Церковь не против предложений верующих, а таковых больше половины, но нужно провести большую просветительскую работу среди остальных мирян. Думаю, этот вопрос будет решен положительно". То есть, это не он, Епифаний, затеял календарную реформу, а "народ требует", при этом руководство только идет навстречу "пожеланиям трудящихся"...
За прошедшие 8 месяцев мы не много слышали сентенций на эту тему, но отголоски злодеяний нет-нет, да и проскакивали в СМИ. Я обратил внимание на то, что тема перехода на григорианский календарь в исполнении Епифания теперь соседствует с тезисом о неких изменениях в церкви: "Если христиане в Украине начнут праздновать Рождество 25 декабря, вскоре можно будет и говорить об изменениях в церкви". Пока Думенко не конкретизирует грядущие изменения, но это и так понятно - объединении с греко-католиками, а точнее, поглощение УГКЦ самопровозглашенного недоразумения под названием СЦУ.
В фарватере Варфоломея
Ну, серьезно, вы же не думаете, что митрополия Константинопольского патриархата, не имеющая права принимать ни одного мало-мальски серьезного решения, будет выплескивать в СМИ отсебятину? Нет, конечно! Это решение Варфоломея, и даже не его одного, а вкупе с Элпидофором и кураторами из США. Дай им волю, они бы уже прошедшее Рождество праздновали бы в конце 2019, а не 7 января 2020. Но пока еще есть "несознательные" клирики и прихожане, с которыми приходится вести "просветительскую работу". Но это временное, хоть и досадное препятствие для Фанара, а кроме того, еще один "минус" в копилку Епифания.
Кстати, с прошедшим Рождеством был забавный случай. У Думенко, кроме Симеона, был еще один конкурент на выборах, называющий себя митрополитом, Михаил Зинкевич. Так вот, этот самый Зинкевич решил выслужиться перед Варфоломеем и широко "отпраздновал" Рождество 25 декабря 2019 года. За что получил одновременно похвалу от мелкого клерка Константинопольского патриархата (понятно, сам Варфоломей не снизошел), и форменный скандал от Епифания с "выговором в личное дело" от так называемого синода СЦУ. Но тут понятно – Зинкевич тоже конкурент, хотя и не рассматривается Константинополем как главный претендент на замену Думенко, место давно занято Симеоном Шостацким.
Словом, медленно, но верно Фанар ведет свое "творение" к копированию западноевропейского образа жизни, а точнее, к заключению унии с Католической церковью. В церковном мире почти все происходит медленно, потому и результаты предательств гораздо более тяжелые и разрушительные.
Причем тут "защита выбора верующих"
Вы думаете, главарь СЦУ зря обратился к Президенту и Правительству с просьбой "защитить выбор верующих", имея в виду, понятное дело, тех, кто поверил в его бредни и стал адептом его организации? Нет, конечно! Целей у этого беспредельного по наглости обращения несколько:
1. СЦУ "вдруг" осознало, что без давления на суды со стороны власти все до единого дела о рейдерских захватах храмов, незаконных переходах общин в СЦУ, фальсифицированных протоколах и другим результатам "активной деятельности" мародеров от раскольнической структуры будут с треском проиграны. Допустить этого никак нельзя, во-первых потому, что в этом случае отставка Епифания будет обозначать нищий, удаленный от цивилизации монастырь.
2. По некоторым делишкам помощников СЦУ из числа представителей местных администраций, непосредственно фабриковавшим незаконные перерегистрации общин УПЦ на основании сфальсифицированных протоколов и документов, вполне может начаться следствие совсем другого порядка – уголовное. В результате, поверив в слияние новосозданной политической структуры под видом религиозной организации с властью, и оказавшись под угрозой наказания, многие клерки заволновались, забегали, и в Епифания полетели сотни напоминаний "Ты же обещал защитить, ежели обман вскроется". Вот Думенко и приходится делать вид, что он что-то мастерит для преступников во имя свое.
3. Епифаний тщится обратить на себя внимание Владимира Зеленского. Цель - заставить его разрешить перерегистрацию общин канонической УПЦ в СЦУ автоматом. Но главное - без проверок поданных документов на подлинность и законность. Один раз Президент уже указал Думенко на его место, однако, ни Варфоломей, ни главарь украинского протектората Константинопольского патриархата на этом не успокоились, тем более, Варфоломей разрешил им "давить" на власть по полной.
4. Не на последнем месте находится "календарный вопрос" - Епифанию срочно нужно подтвердить для всех недовольных его действиями свою силу и близость к власти, к Президенту, которых нет и в помине. Сопротивление со стороны даже своих подчиненных по секте ему не нравится, а потому одним из вариантов преломить ситуацию он видит помощь от государства в установлении новой даты Праздника Рождества Христова на государственном уровне. Это у него называется "защитой прав верующих", поддавшихся на информационную "проработку" адептов 25 декабря.
Обращение Епифания к власти выглядит цинично, расценивается цинично, и является примером наивысшей степени наглости. Особенно потому, что цели у этого обращения, все до единой, наиподлейшие! От требований признать беспредел СЦУ законным, до переноса самого главного Православного Праздника на дату ДРУГОЙ религии. Мошенники, одним словом.
Преступления во имя ереси
Да, я обвиняю Епифания в мошенничестве. Чем отличаются поддельные нотариальные бланки от фальсификаций протоколов? Чем отличаются действия, квалифицируемые Уголовным Кодексом Украины как разбой, от того, что вот уже почти два года творят беспредельщики СЦУ? Чем отличается перенос даты Рождения Сына Божьего от подделки в свидетельстве о рождении? Или он предлагает всей Украине перейти на григорианский календарь? А почему не на календарь "майя"?
Если некая организация состоит из мошенников, совершает мошеннические действия, пропагандирует мошенничество и требует от государства и власти признать мошенничество нормой, как должна называться эта организация? Давно пора уже признать СЦУ мошеннической сектой, совершающей преступления против народа Украины, против Бога, против Человечества. И давно пора признать Варфоломея пособником мошенников, пользующимся их "добычей" в виде человеческих душ и чужого имущества, попросту, барыгой.
Адептам 25 декабря посвящается...
Оценили 0 человек
0 кармы