Наши предки свой календарь всегда привязывали к различным астрономическим явлениям, таким как Солнцестояние или Равноденствие. Все эти явления очень важны для нашей природы, и именно они были главными праздниками на Руси: Коляда, Ярило, Купала и Световит.
Наша исконно Русская традиция и мифология представляют собой поэтические воззрения на природу. Они возникали удивительно естественно и органично, как бы сами собой. Они чужды всего иррационального, сверхчувственного и являются обобщением народной мудрости.
Особое внимание наших древних предков привлекали небесные явления, такие как восход Солнца или Гроза, и в Русских преданиях говорится:
«Днём катится по Небу Златой Коловрат - Ярое Солнце, ночью льётся наземь Звёздный Свет - сияние тысяч Очей Сварога. Когда приходит время Грозы - сверкают, рассекая Небеса, стрелы Перуновы... Многолико Небесное Пламя Сварги. Многолико и едино, подобно самому Роду, Богу нашему».
Древняя Вера Русов характеризуется как Русское философско-ведическое учение о том, что всё существующее есть Бог, отождествляющее Вселенную, Природу и абсолютное начало бытия. А человек – микрокосм. Бог не вовне, а внутри – в безднах души человека. Объектом культа была Природа, воспринимаемая как единое органическое целое, полное разнообразных проявлений жизни и находящееся в непрестанном движении.
Истоки Ведической культуры наших Предков лежат за много тысячелетий до начала нашей эры, а отголоски сохраняются до наших дней...
Древнерусский Ведический календарь наших предков - Коляды Дар – Круголёт Числобога включает в себя четыре великих солнечных праздника. Дни этих четырёх ежегодных астрономических событий, столь важных для людей и всей природы, были самыми главными и самыми священными праздниками.
Наши предки свой календарь всегда привязывали к различным астрономическим явлениям, таким как Солнцестояние или Равноденствие. Все эти явления очень важны для нашей природы, и именно они были главными праздниками на Руси: Коляда, Ярило, Купала и Световит.
День Солнцестояния на Руси называли Днём Солнцеворота, это означало что Солнце поворачивается либо на прибыль, либо на убыль дня. Считалось, что у Солнца несколько обликов:
1. Солнце–младенец Коляда – Зимнее Солнцестояние, Рождества Коляды, Оживление Воды – Водосвятие – Водокрес, Загадочная пора чудес.
2. Солнце – юноша Ярило – Весеннее Равноденствие, Женский День, Масленица-Комоедица.
3. Солнце – муж Купала – Летнее Солнцестояние, Русалии – Рождение Русов, Купала, Ярилин день.
4. Солнце - мудрый старец Световит – Осеннее Равноденствия, День Рода, День Сварога, День Лады-Богородицы, Праздник собранного Урожая - Русское Новолетие.
По Древнерусскому календарю - Коляда Дару – Круголёту Числобога наступил сороковник Вейлетъ. Вейлетъ - месяц Ветров, 41 день (21 мая – 30 июня, современного летоисчисления). То есть эта часть Лета, когда Стрибожьи внуки просыпаются и начинают гулять.
Стрибог родился из дыхания Рода. Будучи повелителем ветра, Стрибог мог вызывать или напротив прекращать бурю или любое другое природное явление. Не зря его считали одним из могущественных Богов. В то же время в его силах было изгнать, «выдуть» из души человека беду и зло, очистить её, или, наоборот, принести человеку несчастье, большую беду. Поэтому шутить с ним никто не осмеливался.
Сейчас время Июня, начального месяца Лета и он богат исконными Русскими праздниками!
Июнь - сын Весны. Его называли починальником лета, первенцем, заигрышем. За обилие Света называли Июнь Светлояром, Цветущим, Разноцветным, Великим Кристаллом - подобным Великому Кристаллу Атлантов месяцем. Иногда Июнь именовали «Изок» - кузнечик. Это месяц Летнего Солнцестояния (Солнцеворота). Он был Крестником Зимнему Повороту Солнца. «Кресс» - Солнцеворот, Небесный Огонь Оживляющий.
Июнь - месяц лучистого Солнца, самых длинных дней и светлых ночей - млечень. А ещё Июнь - песенный и благодатный месяц, хлеборост и скопидом. Хлебородный. Он копит урожай на весь год, богатит дом. Июнь и румянец года, и первотравье, и муравник. Мурава, муравка, муравочка, муравник - луговая трава, сплошной злак, зелень, сочная, густая травка на корню; мурава и муравник, злачник, травчатый. Время высоких трав и сенокосов, ярких цветов называли ещё разноцветом, земляничником.
Июнь-Кресень — это месяц Летнего Солнцеворота – Небесного Оживляющего Огня! Кресень — это праздник Лучистого Солнца – Бога Ра, самых длинных светлых дней. Бог Ра (Род) является первопроявлением окружающего явленного мира, поскольку служит олицетворением Солнечного диска – того, что даёт начало всему видимому на Земле. В общем смысле различные Солнца-Звёзды дают жизнь-свет всему во всех других местах.
Летнее Солнцестояние — Солнцеворот - одно из уникальнейших явлений природы и в 2024 году День Летнего Солнцестояния наступит 20 июня в 23:51 по Московскому времени! Это одно из самых значимых астрономических событий в годовом цикле. Происходит прохождение Солнца через точки, наиболее удалённые от экватора Земли. Солнце достигает самого верхнего положения на горизонте. В Летнее Солнцестояние день самый длинный, а ночь — самая короткая.
У Русов это время совпадает с большими событиями в жизни народа – это Русалии - Рождение Русов, Купала и Ярилин день!
В Июне есть очень важная дата – это 19 июня (30 Вейлетъ) – Русалии - Рождение Русов!
Согласно Русским поверьям, встреча с Русалкой приносит счастье и богатство, и Русалки обитают в ветвях берёзы. Происхождение слова Русалка - Богиня, делающая людей Русскими.
Вспомним из Древнерусской мифологии, что прародителями Русских людей являются Бог Тарх Перунович Даждьбог и Русалка Рось! С понятиями Веста и НеВеста также связаны важные моменты в жизни Русских женщин.
В Русской традиции говорится, что Русалки - жительницы приводных берёзовых лесов, являются девственными Волховами Богини Весты - Богини Роси. А берёза – это дерево Начала Жизни!
А если точнее Русалки – это Волховы Богини Роси, дочери Велеса, жены Даждьбога, прародительницы Русов - Русских.
Русские девушки до 16 лет или 144 месяцев вестует - познают Весть, находятся под покровительством Богини Роси – Богини Весты, а в 16 лет - заканчивают вестовать, становятся невестами, выходят замуж за Русских и рожают Русов.
В период наступления астрономического Дня Летнего Солнцестояния с 30 по 35 Вейлетъ по Древнерусскому календарю (с 19 по 24 июня современного исчисления) проходит Праздник Русалии. Этот важный цикл обрядов связан с проводами Русалок, становлением Русских девушек невестами и рождением Русов, который определяет особую неделю непосредственно перед праздничным Днём Бога Купалы, включая в неё и День Купалы (32 Вейлетъ или 21 июня).
Во время Русского праздника Русалии - Рождения Русов, девушки идут в лес, завивают берёзку венком, заплетают её ветки в косички - символ перехода от девичества к замужеству. Этот ритуал способствует заключению брака. Обвешиваются бусами и платками, и водят хороводы вокруг наряженной лентами берёзки, принося её в деревню. На Русалии также гадают по пущенным на воду берёзовым венкам.
Слово Русалка – означает руса + лк (а). В подтверждение этого Зиновий Потиха («Школьный словарь строения слов русского языка», Москва, Просвещение, 1999 г.) указывает, что:
«Суффикс - лк(а) отражает названия лиц по их действиям. Образуется на основе неопределённой формы глагола. Гад/а/лк/а (гадать), сиделка».
Следовательно, слово русалка происходит от русского глагола русить/русеть и обозначает лицо, которое производит указанное глаголом действие.
Дмитрий Ушаков приводит объёмный словарно-понятийный материал, использующий русский глагол русить.
Однако более интересны данные Владимира Даля (1801-1872 годы - русского писателя, лексикографа, этнографа, автора «Толкового словаря живого Великорусского языка»), производящего от глагола русить слово: «русак, вообще русский человек, русачка, русская, кто особенно русит; русеть, делаться, становиться русским».
Более того, он приводит значение слова с корнем «рус» – «Русь в значении Мир, Белсвет. Совсем на Руси, твердит на виду, на открытом месте, на юру».
Значение Русь = Белсвет раскрывается, исходя из понимания, что всё белое (европеоидное) население планеты Земля было сосредоточено на Русской равнине. Поэтому так называемых европеоидов следует правильно называть – русские.
Рассматриваемое нами слово русалка следует понимать как та, которая делает (или рождает) русских людей – русит. Таким образом, мы возвращаемся к ранее рассмотренному нами русскому мифу о Богине Роси, от которой пошёл Русский народ и который сформировал саму Русь.
Наш вывод подтверждает и то, что русалка в Орловской области также называется русавкой. Аналогию словообразованию мы находим в слове красавка = краса + вка – руса + вка. Где суффикс – вк - отражает существительное женского рода. А корень (краса) руса несёт основное значение.
Имя Русалки – Рось – находит своё отражение в глаголе «росить, о выпадении росы, падать мелкими каплями (о дожде)».
Связь солнца с водой, неба с землёй отражена в следующих русских поговорках и загадках.
«Слезы роса (вода): взойдёт солнце, и обсушит». «На водяных жилах сильные росы». «Заря-зоренька, ключи потеряла, месяц пошёл, не нашёл, солнце взошло, ключи нашло (роса)».
Корреляцию корней рус и рос мы находим в слове роса – название Русского праздника - Купала. Точнее, Русальной недели – Русалии, которые были распространены во всём пострусском пространстве.
В частности, подобные обряды были известны у ряда народов. У древних римлян они назывались «rosalia» (ros + alia или rosa + lia). В первом случае, ros + alia, мы имеем ros (розовый цвет) + итальянский aliare (alio), парить; испанский aliar, соединять, объединять; сплачивать, присоединять (к чему-либо). Во втором случае, rosa + lia, – rosa (розовый цвет) + испанский liarse, сожительствовать; французский lier, связывать, соединять. То есть соединять русов, росичей, скорее всего, с Богом (раз дан «летающий» глагол парить). А в земледельческом плане – с влагой, дождём, орошением.
Интересно отметить, что на Русалии - русские девицы пускают по воде венки. Этот обряд является актом венчания, коронования реки, поскольку венец, венок – это драгоценный головной убор, символизирующий наивысшую ступень в иерархии и являющийся эмблемой верховной власти – божественной и земной.
Отметим, что все большие реки и водоёмы на Руси носят имена Русских Богов. Например, Волга – река Бога Ра (в древности Ра-река), река Клязьма – имени Бога Клязьмы, реки Дон, Днепр, Дунай также носят имена соответствующих Богов в древней мифологии, Каспийское (Волынское, Хвалынское) море имени Бога Волыни, река Агидель имени Богини Агидели (истока Ра-реки в Рипейских горах), озеро Ильмень имени Бога Ильма, река Мокша имени Богини Макоши, Мраморное море имени Богини Мары, имеется и река Рось и т.д.
Таким образом, Русалка – это Русская Богиня Берегиня, которая русит – делает людей Русскими, а также даёт орошение в прямом и переносном смыслах Русской Земле!
21-24 июня (32-35 Вейлетъ) – Купала и Ярилин день.
Купала - соответствует астрономической дате отсчёта истинного природного календаря Летнего Солнцестояния, и был у наших Предков одним из самых Великих праздников!
Купала – сын Бога Огня Семаргла и Богини Купальницы, он один из четырёх ипостасей Бога Ра - Бога Солнца, олицетворяющего собой апофеоз активной творящей энергетики солнечного света. Образ Купалы, как первородного Летнего Огня, неразделим с образом его сестры Костромы (воплощение стихии воды).
Купала – праздник середины лета с древними традициями и обычаями. В этот день на Руси купались в реках и озёрах, прыгали через костры и собирали целебные травы. Из участников праздника, людей, знающих обрядовые правила, выбирается урядник, который займётся подготовкой и проведением праздника. Славления и различные обрядовые заклинания по ходу праздника читают: Волхвы, старейшины, урядник и другие доверенные лица.
С утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги (полынь, зверобой, крапива) для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе. Парни загодя срубают деревце (берёзку, вербу) высотой в полтора, два человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний (чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера). Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют Купала.
Это ещё и Ярилин день – проводы Ярилы!
Поэтому под деревце прилаживают изображение Ярилы - куклу величиной в половину человеческого роста. Куклу вяжут из соломы, веток, иногда лепят из глины. Ярилу облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Перед Ярилой на блюде или платке располагают яства.
Парни заготавливают дрова и складывают неподалёку от деревца два костра. Один, большой (Купалец), высотой до четырёх ростов человека. В середине его устанавливают высокий шест, на вершине которого прикреплено деревянное просмолённое колесо или пук соломы, сухих веток. Возле этого костра и пойдёт самое веселье.
Другой костёр, сложенный в виде колодца, не столь велик, до пояса мужчины. Это костёр погребальный (Крада), для сожжения лика Ярилы. Венки, крапива для купания и травы-обереги, сложенные при капище (если таковое есть) или под берёзкой, освящаются водой и огнём присутствующими Волхвами, или теми, кто может их заменить (старейшина, урядник). Обережные травы и венки раздаются всем участникам.
Праздник начинается около четырёх часов дня. Все выстраиваются вокруг берёзки. По рядам пускают братину - ковш с медовым напитком. После читают любое из известных прославлений Ярилы. Вокруг деревца все участники заводят хоровод, наигрывают в дудки, трещотки, бубны да колокольцы, запевают песни проводов Ярилы.
После последних слов кто-либо из пляшущих внутри хоровода ненароком задевает чучело Ярилы, и оно падает. Тут народ начинает кричать, что «Ярила» умер. Хоровод останавливается. Мужчины поднимают Ярилу, тормошат его, стараясь разбудить. Девушки причитают. Шествие доходит до погребального костра, поверх которого кладут Ярилу.
Костёр зажигают и, пока изображение сгорает, Ярилу поминают, пьют медовый напиток за него, едят яства, говорят о его возрождении по весне. По другому правилу Ярилу не сжигают, а бросают в реку соломенные изображения Ярилы.
Яства, лежавшие перед Ярилой, употребляют на его поминках. Проводив весну, встречают красное лето. Все выстраиваются либо полукругом возле капища, либо вокруг берёзки.
Волхв, встав перед Богами и подняв руки к небу, творит зачин. Затем, выбрав самый большой каравай, проходит с ним вдоль ряда. Каждый должен коснуться хлеба правой рукой, загадав желание. Треба полагается в Огонь, горящий на капище. Тогда же, пред ликом Божества, на отдельном блюде освящается пища, для раздачи частей её на пиру.
Девушки заводят хоровод вокруг берёзки и поют. Парни на этот хоровод совершают «набеги», не в полную, конечно, силу, стараясь выхватить берёзку. Тот, кому это удаётся, бежит к реке, где дожидается остальных.
Волхвы отламывают от берёзки кусочки и раздают каждому. Эти кусочки - плодородны. Деревце бросают на воду, а Волхвы творят приговор. В воду кидают цветы, освящённые травы, крапиву (оберег от тёмных сил) и начинают купаться. Вдоволь насладившись водой, ближе к сумеркам собираются к костру - Купальцу.
Возжигать его полагается девушке. Тут уж и начинается гулянье. Шум да гам стоит, в рожки да бубны, трещотки да колокольцы наигрывают, да поют громко, хороводя. Творится веселье, загадывают загадки, ходят ряжеными, устраивают игрища: «ящер», «ручеёк», «коняшки». Молодцы бои на потеху показывают. Девушки в сторонке кумятся, суженых приглядывают.
Когда костёр прогорит да осядет, начинается выбор суженых. Девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит её догонять. Поймав, ведёт её к костру, через который они прыгают, держась за куклу на палке. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе пару. Когда все пары составятся, старейшина спрашивает: «Все ли простили обиды?» Если найдутся обиженные, судят прилюдно.
Подле костра устраивают пир (каша, яйца, сало, блины). Каждому в руки полагается по куску освящённой еды, принесённой с капища. У огня поют песни, говорят сказы старины, былины и небылицы. После, в ночи, зажигают деревянное колесо и катят его до воды.
На реке суженые обмениваются венками, после чего каждый кладёт свой венок на плотик из веток и соломы и пускает его по воде. Девушки поют. На берегу зажигают огонь, пары, разойдясь, купаются в ночной реке.
Не нашедшие пары собираются при костре Купальце, кто спать пойдёт, кого старейшина отрядит до утра стоять на страже, охранять праздник от ворогов.
Волхвы с ночи до зари собирают целебную купальскую росу. Срезают волшебные травы (девясил, чертогон, чернобыль, головная трава, зверобой, богородицкая трава, велесов корень, трипутник, зяблица, тирлич, одолень-корень, плакун, разрыв-трава, и др.). Смельчаки ищут в ночи цвет папоротника. На рассвете праздник заканчивается.
Купала – Русский Бог, брат Костромы. Это Бог, соединяющий все стихии: огня, воды, земли и воздуха (купа значит вместе) он также Бог очищения, вожделения, любви, брачных пар, он связан с водой и огнём. Его священные древа - Вяз, Папоротник.
Купала - Бог, который даёт человеку возможность сотворить всякие Омовения и проводит Обряды Очищения Телес, Души и Духа от различных хворей-болезней. Бог, наставляющий на радостную и счастливую жизнь.
Купала - весёлый и прекрасный Бог, одевающийся в лёгкие белые одеяния, украшенные цветами. На голове Бога Купалы венок из прекрасных цветов. Купалу почитают как Бога тёплого времени Лета, полевых цветов и полевых плодов.
Многие Роды Русов, занимающиеся полеводством, почитали Бога Купалу наравне с Богиней Макошью и Богиней Тарой, а также Богами - Перуном и Велесом.
История Купалы корнями уходит вглубь тысячелетий. Из источников, сохранивших наиболее полное описание Купалы, можно сделать вывод, что этот праздник существовал с раннего периода родовых отношений.
Согласно Ведической традиции, Купала не просто Божество, а важная составляющая мировоззрения Русов. Имя Купала на санскрите означает блистать, откуда купавый — значит белый. В словах кипеть, купать как бы соединялись огонь и вода. Купала - праздник света и огня, всемирное торжество стихии и небесных светил.
Русы - Русские – прекрасный НаРод, имеющий Великих Предков и многотысячелетнюю Культуру!
И у нашего Русского НаРода в каждом месяце свои праздники, связанные с ПриРодой, Космосом, нашими Русскими Богами – Нашим Родом.
Евгений Тарасов.
https://gromada-ks.blogspot.com/2024/06/blog-post_71.html
Оценили 2 человека
3 кармы