Апокалипсис от Иоанна. Семь церквей Апокалипсиса. Часть 1-я.

Откровение Иоанна начинается с послания Семи церквям. Сразу оговорюсь вот о чём:
Работаю в основном с текстами на старославянском. Точнее со сканом оригинала Острожской Библии 1581 года.
Начинается Апокалипсис (Откровение) с 1224 листа.
Тут лежит рабочий вариант Острожской Библии с комментариями - моя рабочая версия. (Не всегда есть свободное время и желание что либо делать!)
Суррогат (Канонический "перевод"), который можно приобрести в любой церковной лавке, меня вообще не интересует, ибо он мне напоминает слово из трёх букв, в котором четыре ошибки....
Огромное спасибо реформе патриарха Никона в 1650 году и приснопамятным Романовым, благодаря чему у населения напрочь отшибло память.
По-поводу подмены понятий даже пришлось сделать небольшой экспромт с двумя намеренными ошибками, на одну из которых обратил внимание один знакомый, прочитавший статью (обидно что один из множества!: 
"Острожская Библия 1581 года. Правда против современной лжи."

Сейчас же, по моему скромному мнению, можно рассказать, а что же такое Откровение Иоанна Богослова на самом деле.
Тем более, что кое что уже произошло, что-то происходит.... и самое интересное начнётся в ближайшее время.
Только не надо думать, что "ближайшее время" -  вот прямо завтра с утра.... Это глупо.
К тому же, если я не ошибаюсь (хотя очень хотелось бы), то времени до "И бысть брань на небеси. Михаилъ, и ангелы его, брань створиша с змеем. И змей брася и ангелы его, и невзмогоша, и места не обретеся имъ к тому на небеси. И вложен бысть змий великий змий древний, нарицаемый диавол и сатана, льстяй вселеную всю, и вложен бысть на землю.." осталось чуть больше полугода.

Само Откровение имеет свою собственную структуру, незаметную на первый взгляд. Какие-то события идут последовательно. Какие-то параллельно: заканчивается одно и начинает происходить другое.
Для понимания же самих процессов, описанных в Откровении, необходимо кроме слепой веры в Бога и провидение, обладать ещё и хотя бы элементарными познаниями в некоторых науках.
Как это ни парадоксально, но это Математика, Астрономия (даже, скорее, Астрофизика), Психология. И процессы, которые охватывают эти замечательные науки.
И самое, на мой взгляд, главное: некоторые высказывания написаны языком метафор и аллегорий.

Что бы понимать написанное, всегда надо начинать с самого начала, а не "включать дурака" и подглядывать в ответ в конце.
Засим буду постепенно и не спеша вести своё скромное повествование. Кое о чём мне, к сожалению, придётся умолчать. Но на то есть определённые причины....
Кое что может показаться вообще из ряда вон выходящим. Не страшно.

Итак, семь церквей в порядке
1. Ефесъ. 
2. Смирна. 
3. Пергам. 
4. Феатиръ. 
5. Сардия. 
6. Филаделъфия. 
7. Лаодокия. 

Для начала окунёмся в историю...
Все семь церквей основаны во времена Римской империи (кликабельно). 

На территории провинций Мисия, Лудия, Кария, Фригия, где пролегали в своё время торговые маршруты. И где путешествовал апостол Павел.

Так что же примечательного в этих самых церквях, кроме того, что все они основаны были в первые лет 30 после распятия ?
При условном расчёте времени жизни апостолов, стоит учитывать срок человеческой продолжительности жизни в весьма, я бы сказал, тяжёлых условиях. И тот факт, что на момент знакомства с Иисусом им уже было порядка 25 лет в среднем.

1. Церковь Эфеса.
Город Эфес появился около 1000 года до Н.Э.
Изначально был портовым городом, где бойко шла торговля.
Население города достигало на пике своего развития около 250 000 человек, по другим данным - порядка 50 тысяч.
В городе находилась библиотека, третья после Александрии и Пергама. Сама церковь основана апостолом Павлом.
В 1304 году остатки города захвачены турками османами.
Заброшен город в 15 веке (в районе 14хх годов Н.Э.).

2. Церковь Смирны.
Горд основан приблизительно 2000 лет до Н.Э. ионийцами.
Наибольший расцвет пришёлся на времена Римской империи.
Знаменит был в своё время благодаря торговым площадкам, так как находился на одном из торговых путей.
Церковь Смирны основана учеником апостола Павла - Иоанном Богословом. Руководили церковью сначала Вукола, затем Поликарп, которого сожгли в 166 году.
Ныне город Измир. Полностью мусульманский.
Епархия Смирны прекратила своё существование после резни греков в 1922 году. Осталась церковь, как архитектурный памятник.

3. Церковь Пергама.

Город основан приблизительно в 1200 годах до Н.Э.
Был расположен на пересечении древних торговых маршрутов.
Был знаменит второй по величине, после Александрии, библиотекой. В которой находилось около 200 000 книг на пергаменте.
Так же в городе находился алтарь Зевса греч. (он же Юпитер римс.), Асклепион (санаторий по-нашему), Театр, Храм Деметры (богиня плодородия).
В 1302 году захвачен турками эмирата Карасы.

4. Церковь  (Феатира).

Название происходит от греческого Θυάτειρα, что переводится как "Врата жертвоприношения".
Было весьма развито производство шерсти, ткани и пурпура. Причём последний в то время стоил весьма недурно. Соответственно были развиты и сопутствующие производства и торговля. 
После завоевания Фиатиры турками в 1313 году епархия была ликвидирована.

5. Церковь Сардии.

В VII веке до н.э. Сарды — столица могущественного Лидийского царства, где чеканились первые в истории золотые и серебряные монеты. На весь античный мир прославился своим богатством правивший в Сардах царь Крёз.
Через нижний город протекала река Пактол, когда-то очень богатая золотом, откуда и истекала большая часть богатства города.
В 17 году после Р.Х. Сарды были стёрты с лица земли мощным землетрясением, но впоследствии отстроены заново. Это вдохнуло в город новую жизнь, и его процветание продолжилось в византийский период.
Древний город был окончательно уничтожен в 1402 г. во время нашествия Тамерлана.

6. Филадельфия.

Филадельфия была самым молодым из всех семи городов. Она была основана колонистами из Пергама в царствование Атталы II, который царствовал в Пергаме где-то между 159 и 138 гг. до Р.Х. Филадельфос по-гречески значит любящий брата. Его основателем был Аттал Филадельф, царь Пергамский, от которого она и получила свое имя.
Город, впрочем, был незначительный, так как регулярно страдал от землятресений.
Сильный урон местному православию, представленному в основном греками, нанесла греко-турецкая война. В результате «Малоазиатской катастрофы» 1923 года некогда многочисленное православное население бывшей митрополии практически исчезло. Тем не менее, Филадельфийская кафедра, ставшая титулярной, существует и поныне.

7. Лаодокия.

Лаодикия (др.-греч. Λαοδίκεια πρὸς τοῦ Λύκου) — древнегреческий город на границе Карии и Лидии в Малой Азии. В 261 — 253 гг. до н. э. на месте древнего города Диополис царь Антиох II из династии Селевкидов основал новый город, назвав его в честь своей жены Лаодики — Лаодикеей.
Христианская община пала в результате захвата туркменами и турками около 1205-1207 годов. Около 1257 года Никейская империя поддержала разбитых монголами сельджуков и получила от них взамен Лаодикею, Хоны, Сакену и Ипсили. Но гарнизон покинул поселение.
В настоящее время находится вблизи посёлка Эскихисар в 6 км восточнее области Денизли, Турция.

Здесь надо понимать то, что все города, в которых располагались церкви, находились на пересечении торговых путей. Этакий конгломерат из блеска и нищеты в одном флаконе.
Но самое главное - это значения некоторых имён существительных, и в то же время, нарицательных, которые упоминаются в посланиях:
1. Николаиты - вероятнее всего имеется ввиду культ язычества со всеми вытекающими.
2. Иезавель - синоним гордости, властолюбия, тщеславия, и  богоотступниц.
Тут стоит отметить тот факт, что в древности обряды посвящения в мужчину или женщину, с точки зрения богословов монотеизма воспринимались исключительно как прелюбодейство.
Впрочем отголоски сей седой старины можно до сих пор обнаружить в закрытых сообществах людей, не сумевших построить "современную цивилизацию" и оставшихся на уровне примитивного собирательства.
Хотя с их точки зрения мы более чудаковатые, со всеми нашими побрякушками и условностями.

Что имеем на сегодняшний день:

1. Церковь Эфеса - заброшена в 15 веке.
2. Церковь Смирны - прекратила существование в 1922 году.
3. Церковь Пергама - в 1302 году Пергам захвачен эмиратом Карасы.
4. Церковь Феатира - в 1313 году ликвидирована.
5. Церковь Сардии - Сардия уничтожена в 1402 году.
6. Церковь Филадельфии - пока что существует.
7. Церковь Лаодокии - пала в 1205-1207 годах.

Кстати.... Мне одному кажется, что расположение упоминаемых городов Малой Асии

достаточно похожи на звёзды части созвездия Дракона? 

Этакий дракон, буквально выходящий из тёплого Эгейского моря (Патмос соотнесён с Этамином), которое дало начало практически большинству великих цивилизаций прошлого.
Прямо как: "... как на небе, так и на земле..."

Продолжение следует... .