По сети разошлись фотографии кабинета зампреда Духовного управления мусульман РФ (гайнутдиновского), ректора Московского исламского института Мухетдинова. В кабинете том на видном месте висит огромная картина, изображающая знаменитую сцену пира победителей при битве на Калке. Битва та, кто не помнит, случилась между монголами и объединённым русско-половецким войском, закончилась победой монголов, которые уселись пировать на заваленных щитами и досками пленных.
Такое убранство кабинета, по мнению критиков, обличает в зампреде ДУМ русоеда. Подозрение тем более сильно, что Мухетдинов - один из самых известных и ярых воспевателей Орды и проповедников теории об ордынском происхождении России. Стало быть, полотно он повесил не в осуждение, а во славу монгольских захватчиков. Ирония в том, что победив и задавив собой русских с половцами, монголы двинулись на Волжскую Булгарию и не с первого раза, но разгромили её, перебив кучу народа. А народ этот был предком современных казанских татар, включая зампреда Мухетдинова. Мало того - пирующие на живых ещё людях монголы были отнюдь не мусульманами, а язычниками - ислам Орда приняла почти через сотню лет.
Вообще, для современных татарских националистов очень характерна путаница в показаниях: они ухитряются гордиться одновременно и Волжской Булгарией, и уничтожившей её Ордой, ассоциируя себя и с булгарами, и с монголами (поскольку в русской традиции их обозвали татарами). Видимо, зампред ДУМ не исключение.
Хотя, вполне возможно, что ярому ордынцу Мухетдинову такое противоречие чуждо, и он чётко ставит себя на место порабощённых булгар, испытывая от этого не гнев, а радость, гордость и чувство благодарности к монгольским завоевателям, приобщившим его народ к "великой евразийской цивилизации". Во всяком случае, именно это он предлагает делать русским. В том числе и картиной в кабинете. И некоторые русские соглашаются.
PS. На всякий случай: украинцам злорадствовать не стоит. Русские, перебитые на Калке - это тогдашние жители как нынешней России, так и нынешней Украины, предки, соответственно, двух современных, пусть и не дружественных теперь, но таки братских народов.
Оценили 57 человек
86 кармы