Hola, Мексика! (4 часть)

Где-то прочла народную мудрость: «Кто Тулума не видал, тот в Мексике не бывал». Вот и я с начала путешествия мечтали именно о Тулуме. Даже местного художника, который себя скромно величал мексиканским Пикассо, просила на картинке изобразить руины этого города. Все повторяла, чтобы он лучше понял: «Тулум, Тулум», а он кивал головой и рисовал море, пальмы и почему-то дельфинов. Так что руины древнего города цивилизации майя пришлось запечатлевать банально с помощью фотоаппарата.

Экскурсию в Тулум организаторы совместили с шопингом, и перед посещением древнего города, нас завезли на ювелирную фабрику «Matis», а потом пообещали в магазине «Hacienda Jalisco» бесплатную дегустацию текилы. Фабрика тоже оказалась магазином, куда привозят туристов с вполне оправданной целью раскрутить их на самую разнообразную валюту. И даже предоставляют продавца, который будет предлагать товар на родном для туристов языке. Поэтому, прибывших на фабрику вместе с нами чилийцев, увел испаноязычный сотрудник магазина, а нас познакомили с петербурженкой Ланой.

- Мексика - первая по добыче серебра, а по добыче золота входит в десятку стран, лидирующих в этой сфере, - информирует нас Лана, увлекательно демонстрируя драгоценный товар. Она живет в Тулуме с сыном-подростком и говорит, что им очень нравится Мексика.

Тут следует отметить, что город делится на три зоны: современную, курортную и археологическую. Современный Тулум – маленький провинциальный существует и развивается благодаря зоне археологической, куда стремятся туристы. Его жители работают в туристических агентствах, отелях, ресторанах, сувенирных лавках, то есть, в основном, в зоне курортной, которая тянется вдоль Карибского моря. Кстати, проезжая по современному Тулуму, мы не увидели ни одной школы. Лана сказала, что школы, конечно, здесь есть, ее сын, например, учится водной из частных школ, которые расположены в укромных и защищённых от посторонних глаз местах. 

Хотелось еще услышать от нашей соотечественницы, которая знает мексиканскую жизнь изнутри, ответ на волнующий все время пребывания в этой стране вопрос: почему же они живут плохо? Вот и серебра здесь больше, чем у всех на свете, а они, мексиканцы, все бегут и бегут к Дональду Трампу! 

Лана попыталась вкратце высказать свое мнение: коренное население не очень хочет работать, а ждет от государства материальную помощь, вот и стремится в соседнюю богатую страну за социальным пособием. Может быть и так. Но в Америке на социальные пособия не очень-то разгуляешься. Мексиканцам, как и другим иммигрантам из Латинской Америки приходится здесь работать в магазинах и дешевых ресторанах. А уж, как газонокосильщики и собиратели опавшей листвы, они – потомки майя –здесь первые. 

Серьезно поговорить о национальных проблемах Мексики с продавщицей ювелирных изделий не удалось. У нее была своя задача, с которой она блестяще справилась – мы оставили на фабрике золота и серебра внушительную сумму и увезли с собой память о Мексике в благородных металлах. 

Отметить удачную покупку удалось неподалеку. Как и обещали организаторы экскурсии, прогулочный трамвайчик отвез нас в магазин сувениров, кофе и текилы.

 Дегустация национального мексиканского напитка доказала, что текила может быть не только горькой и невкусной, но и сладкой, как ликер, поэтому обошлась нам еще в несколько сотен песо. Ну, как-то неудобно возвращаться из Мексики без текилы. Все-таки символ страны...

«Вот и наконец Тулум! То есть та самая археологическая зона, то есть те древние руины на полуострове Юкатан в штате Кинтана-Роо, которые нужны были на картинке уличного художника». Хотелось так воскликнуть, когда экскурсионная маршрутка довезла нас до конечного пункта экскурсии. Но оказалось, что к руинам надо идти пешком минут двадцать. По жаре в сорок градусов и после дегустации текилы с таким же градусом! Но, как ни странно, не только легко дошли до храмов, но и гуляли под яростным солнцем по древнему городу с удовольствием. Уходить не хотелось. Какую-то особую атмосферу, кажется, здесь оставили племена майя. Хоть и кровожадные были ребята, а город опустел еще в XVI веке после того, как его захватили конкистадоры. 

С тех пор уцелели лишь некоторые постройки города: храмы фресок, моря, Бога ветра, Нисходящего Бога, Дом сенота (подземного озера), Дворец правителей (ЭльПаласио).

 А в лучшие времена он был самым защищенным для его жителей городом-портом с собственным сенотом, который обеспечивал пресной водой. Построенный на высоком обрыве над Карибским морем, окруженный толстыми крепостными стенами, на которых стояли сторожевые башни, назывался он очень романтично – Сама (рассвет). Потом мудрые майя его переименовали. Все-таки Тулум вернее, ведь на юкатекском языке это слово буквально означает «забор» или «стена».

Главная достопримечательность древнего Тулума - пирамида Эль-Кастильо, которая в давние времена была маяком для кораблей. Как и положено у майя, храм украшают изображения пернатого змея Кукулькана, лестницы, колонны и, конечно, алтарь. Змею нужны были жертвы, а населению - надежда на спокойную, обеспеченную жизнь. 

Для собственного же спокойствия построили жители Тулума на самом высоком месте утеса и Храм бога ветра (все того же Кукулькана). Перед бурей порывы ветра в его окнах создавали громкий свист и предупреждали изобретательных индейцев о надвигающейся опасности. Говорят храм свистит и в наше время, во всяком случае, Бога ветра слышали в 1995-ом году, когда на карибское побережье обрушился ураган Роксана.

 А Храм фресок служил майя обсерваторией, и представлял собой трехуровневую космологическую систему, которая символизирует три вселенных: мёртвых, живых и богов. 

При этом просвещённые майя верили, что мир располагается внутри дома, стены которого - четыре игуаны, которых индейцы называли «ицам». Каждая игуана - определённая сторона света. На небе их хвосты соединяются, образуя крышу. 

Этот дом майя называли «ицам-на» (игуана-дом) и почитали как бога, олицетворяющего всё на свете. Его почти не изображали на фресках - так он был велик в их представлении. А вот игуаны расплачивались за свое величие на алтаре – индейцы часто приносили их в жертву богам.

То ли дело сегодня – игуаны гуляют везде, где хотят и гордо восседают на стенах храмов. Не жертвы вовсе, но почти богини.