Всемирная история.Ру. Почему поляки никогда не простят Яна Грабовского?

Наблюдая за горячей дискуссией читателей под своей статьёй об "Архипелаге" Солженицына, невольно вспомнил о польском историке Яне Грабовском...

Не знаю, удивлю вас, заявив, что профессор истории Ян Грабовский —один из самых ненавистных людей современной Польши. Но по моим наблюдениям, он в первой десятке негласного местного рейтинга "врагов народа". Речь, разумеется, о токсичной среде "национал-консервативного" крыла польского общества (другими словами, значительной его части). Могу ошибаться, но, по-моему, он даже обошёл здесь не менее ненавистного историка Яна Томаша Гросса. Того самого, что рассказал миру об уничтоженном руками поляков еврейском населении Едвабне, а также об аморальных послевоенных раскопках на местах нацистских лагерей уничтожения Треблинка, Освенцим и Собибор (читайте "Соседи" и "Золотая жатва" — есть на русском в Сети).

Ну с Гроссом давно всё понятно ("полонофоб" ещё тот).

А чем же нелюбовь поляков заслужил пан Грабовский?

Сам он лаконично объясняет это так:

Для некоторых в польском обществе мои книги выглядят как грязное белье, которое не стоило бы выносить во внешний мир. Польские газеты с националистическим уклоном считают, что моя цель запятнать репутацию Польши...

Знакомо?

А ведь, на самом деле, историк немножко скромничает...

Шухеру он в своё время навел в Польше такого, что разразился серьезный международный скандал, а польско-израильские отношения скатились до самого глубокого дна.

Но, то ли еще будет!

Профессор истории в университете Оттавы Ян Грабовский

А ведь началось всё когда-то с сущей мелочи. По крайней мере с нашей колокольни...

Просто на начальном этапе своей карьеры (после крушения ПНР) Грабовский достаточно сильно углубился в изучение Холокоста в Польше. И с удивлением обнаружил, что поляки замешаны в нём по самые уши! Попытки поделиться "открытием" на научных площадках родной страны ни к чему не привели. Вернее, привели, но не к тому, чего ожидал историк.

Совершенно неожиданно Ян Грабовский, сам из "расово-чистых" поляков, стал подвергаться критике со стороны родного исторического сообщества, которая быстро вышла за рамки научной. На него буквально посыпались угрозы и проклятия, заставившие историка эмигрировать в Канаду. Там он сделал приличную карьеру и сегодня является заслуженным и уважаемым профессором Оттавского университета, за плечами которого десятки научных монографий.

Но международную известность (и лютую ненависть поляков) ему принесли две основные: "Охота на евреев" и "Ночь без конца". Многолетняя работа в архивах, солидная документальная база, уникальные интервью с тогда ещё живыми очевидцами и выжившими — вот факторы, принёсшие книгам Грабовского широкое научное признание на Западе. Возникает логический вопрос: почему же тогда "национал-консервативные" круги польского общества, постоянно (то есть к месту и не к месту) подчёркивающие свою "западность", начинают трястись и пускать пену при одном лишь упоминании столь уважаемых там книг?

Так всё просто. Ведь Грабовский без ложной политкорректности во всеуслышание заявил, что значительная часть поляков в годы оккупации активно ассистировала немцам в крупномасштабных убийствах евреев. Причем часто, что называется, по своей собственной инициативе (а то и вовсе забегая вперед паровоза!).

По подчетам историка, из 3 млн. убитых нацистами польских евреев около 200 тыс. можно смело записать на польскую совесть. То есть именно поляки несут ответственность за их гибель.

Для сравнения: даже откровенно политизированный и русофобский "институт национальной памяти" в Польше со всеми натяжками смог насчитать "лишь" 150 тыс. польских жертв "советской оккупации" (на фоне 5,7 млн. — немецкой!). А ведь в это число включали скопом даже тех, кто просто умер от старости где-нибудь в Новосибирске или Томске (хотя и в ссылке).

Думаю, сопоставив в голове все эти цифры, выводы сделаете сами...

Члены так называемой "синей" польской полиции с немецкими "собратьями" из полиции порядка. "Синими" их называли за цвет формы

До недавнего времени роль "Синей полиции" и других коллаборационистских формирований оставалась в тени образа польского народа как жертвы (на фото "синий" полицейский с немцами на улице Кракова)

Польша, 1939 г. Члены одной из зондеркоманд полиции безопасности и СД транспортируют отобранных евреев на экзекуцию за город. Как правило, в подобных "акциях" немцы опирались на помощь поляков-коллаборантов

Самое интересное, что монографии Грабовского так обидели потомков коллаборантов, что они не постеснялись подать на профессора в суд. Племянница старосты одной из польских деревень, который выдал всех евреев этого селения нацистам, пришла в ярость от упоминания деяний своего дяди в книге "Ночь без конца". Она потребовала от Грабовского 100 тысяч злотых (около 2,5 млн. рублей) и публичных извинений. Самое смешное, что историк реально проиграл суд. И, хотя деньгами его всё-таки не наказали, извиниться по приговору обязали. Правда, Запад на это цыкнул каблучком и дело через полгода пересмотрели (решение отменили).

Вслед за этим неугомонный профессор нанёс польской националистической историографии новый болезненный удар под дых. Опираясь на найденные в архивах документы, он обвинил так называемых "проклятых солдат" (членов послевоенного польского антикоммунистического сопротивления) в тяжких военных преступлениях. С учётом, что многие из них за борьбу с "клятыми коммунистами" давно возведены в ранг непогрешимых национальных героев, это восприняли чуть-ли не как покушение на основы "польскости". Но Грабовский настаивает, что биографии значительного количества из этих "героев" омрачены прямым участием в Холокосте. Причём, по данным профессора, ненавистные коммунистические власти ПНР постарались сделать всё, чтобы скрыть эти факты от мира (конечно, не любви ради, просто эти "грешки" бросали тень на всех поляков).

Прям как у нас, когда благодаря советским властям многие западноукраинские и прибалтийские преступники были выведены в историческую тень. Последствия и рецидив подобной политики мы видим в сопредельных странах. И когда в наши дни литовская писательница Рута Ванагайте выпускает скандальную книгу "Наши", где рассказывает об участии литовских "нацгероев" в страшных злодеяниях и уничтожении сотен тысяч невинных женщин и детей, её, как и Грабовского, травят, угрожают и выдавливают в эмиграцию.

Аналогично и на Украине. Начинаешь по буквам изучать дело какого-нибудь западноукраинского героя-патриота, и быстро выясняется, что он так или иначе принимал участие в уничтожении местного еврейского населения. В лучшем случае, просто обеспечивал конвоирование жертв до ямы-рва. Ну или стоял в оцеплении.

На таких "героях" и держатся национальные мифы в этих лимитрофных государствах...

Гонимая в Литве Рута Ванагайте со своей скандальной книгой

Возвращаясь к Грабовскому...

После всех скандалов и перипетий анонимные лица, представившиеся членами польской общины в Канаде, написали историку развёрнутое письмо, в котором обвинили его в нарушении всех национальных табу. Послание заканчивалось угрозами и обещанием... физической расправы. Грабовский, к его чести не испугался. В одном из интервью он сказал следующее:

Как польский историк, я думаю, что попытки скрыть менее славные аспекты нашего собственного национального прошлого — то, что сегодня делается в Польше с большим энтузиазмом, — является преступлением против нашей профессии. Кроме того, что это неэтично, в конечном счете, это также контрпродуктивно и глупо...

Достойный ответ отстаивающего правду специалиста.