Мой отклик на: «Ненавистный реформатор. Как Егор Гайдар уничтожал российскую экономику»

Источник: https://cont.ws/@srf53/2941042

В общем, по-моему, факты, изложенные в этом материале, соответствуют действительности. Вот только с выводами дело обстоит плохо. Это видно даже по названию, ибо термин «ненавистный реформатор» противоречит марксистскому учению о роли личности в истории. Ведь согласно этому учению личность может играть важную роль в истории, лишь если её деятельность соответствует чаяниям народа. А тут получается, что деятельность Егора Гайдара и других реформаторов новой России вовсе не соответствовала народным чаяниям. Она навязала российскому народу то, что ему не было нужно и даже было вредным для него.

А из этого могут следовать неприятные выводы, напр., о том, что марксизм сильно недооценил роль личности в истории, или что личность может навязать народу нечто, вовсе не соответствующее его чаяниям. А тогда возможно, что не только Егор Гайдар и его команда навязали России вредный путь развития, но и Ленин со Сталиным тоже навязали народу ошибочный путь.

В настоящее время известно, что Гайдара, Чубайса и их сподвижников крышевал КГБ СССР. Так что сваливать всю вину за во многом пагубную политику пришедших к власти реформаторов вряд ли правильно.

Кстати, я тоже был антикоммунистом уже в середине и в конце 80-ых годов, а также в 91-ом году. Однако я никогда не был согласен с тем, что собирался сделать и сделал Гайдар и его команда реформаторов. Я предвидел, что реформы этих людей обогатят вовсе не самых лучших людей России, а скорее самых худших, оставив самых лучших с носом и в бедности. Так оно в общем-то и случилось. Но я был в России никем, а Гайдар — всем.

Я знал это по той причине, что ещё в 1981 году я понял, что марксизм совершенно несостоятельное учение, не имеющее ничего общего с настоящей наукой, по причине фантазёрства и лунатизма относительно самого главного объекта гуманитарных наук — человека. Марксисты, несмотря на своё учение об истине как отражении реальности, отказываются видеть реального человека таким, каким он является на самом деле. Утверждать, что у людей есть различия в способностях совершенно недостаточно для полного описания реального человека. Важно ещё и то, куда направляются эти способности. А направляются они на добро или на зло. Об этом знает Христианство и другие традиционные религии, но не марксизм-ленинизм.

А отсюда следует, что эта религия совершенно не умеет отличать хороших, благочестивых, порядочных людей от их противоположности — плохих, злочестивых, непорядочных и ценить, а также возвышать первых, а не последних. Вообще весь пафос марксизма в том, чтобы привести к власти ничтожеств. Недаром же в гимне коммунистов есть слова:

- кто был никем, тот станет всем.

Так что во всём, что сделал Егор Гайдар и его команда реформаторов России, есть вина и марксистско-ленинской религии и всех её поклонников, которые как упрямые ослы отказываются видеть её неадекватность и несостоятельность. И, между прочим, вина этой религии больше, чем этого персонажа и его команды хотя бы потому, что без неё такие люди никогда не смогли бы получить власть в России.